Что имел в виду Иисус, как вы понимаете? "Люди... собрали хорошую рыбу в сосуды, а непригодную выбросили" Мф 13:48

Понимая, какой урок содержится в этом примере, мы не будем казнить себя и чрезмерно переживать, если изучающий или кто-то из наших детей не станет на сторону истины. Как бы мы ни старались, такое иногда случается. Нельзя ожидать, что, если человек согласился на изучение Библии или воспитывался в истине, он обязательно разовьет крепкие личные отношения с Иеговой. Те, кто не захочет подчиняться власти Иеговы, в конце концов будут отделены от Божьего народа. Означает ли это, что тем, кто оставил истину, путь назад, в собрание, закрыт? Или если кто-то все еще не посвятил свою жизнь Иегове, будет ли он вечно считаться «непригодным»? Нет, до начала великого бедствия у таких людей все еще есть шанс. Иегова будто взывает к ним: «Вернитесь ко мне, и я вернусь к вам» (Мал. 3:7).

В заключение Иисус сравнивает «Царство Небесное» с неводом, захватившим рыбу всякого рода. Рыбу перебирают, негодную выбрасывают, а хорошую оставляют. Так, по словам Иисуса, будет и «при кончине века», то есть во время завершения системы вещей: ангелы отделят праведных от злых, предав злых уничтожению.
Когда Иисус призывает своих первых учеников стать «ловцами человеков», он дает начало «лову рыбы». Этот лов, проходящий под наблюдением ангелов, продолжается многие столетия. Но вот наступает время вытянуть «невод», который представляет все организации на земле, утверждающие, что являются христианскими,— включая собрание помазанных христиан.
Негодную рыбу уничтожают, а хорошую оставляют.

А что непонятно?

47 Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода,
48 который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон.
49 Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных,
50 и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов.

Высказывание отдаёт экстремизмом.

бог когда лепит людей, то некоторых хорошо лепит, а некоторых хреново, вот тех кого хорошо слепил он съест (не зря же он людей все время то с баранами, то с рыбами сравнивает) , а тех что слепил похуже, тех будет вечно мучить в аду, за то что они так плохо слепились

чистая рыба - кошер - приемлемая, не чистая - на выброс. праведники останутся, грешники на выброс.
Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных,

Не всякая рыба видна была пригодна в пищу!

Нет такого в указанном стихе. Мф. 13:48 и́же егдá испóлнися, извлекóша и́ на крáй, и сѣ́дше избрáша дóбрыя въ сосýды, а злы́я извергóша вóнъ как видите тут говориться- который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон. А суть данного стиха проста. Плохие в Царствии небесном не будут. Их выбросят как мусор.

элементарно. хорошая рыба-праведники, плохая рыба - не раскаявшиеся грешники. первые в Царство Небесное, вторые в ад

"Свидетели Иеговы" будут выброшены, как непригодная рыба!

Я думаю, он имел в виду, что люди собрали хорошую рыбу в сосуды, а непригодную выбросили.

Пригодная рыба символ достойных людей, а непригодная не достойных.

Евангелие проповедуется всем, приглашаются все, но принимают не многие.

Хорошое бери к себе, плохое выбрасывай ( например хороших друзей оставляй, а плохих сторонись и не общайся с ними)