Чем вызвана особая любовь к стяжательству у многих адептов рпц? особенно из духовенства..

Насчет стяжательства не знаю. Могу предположить по поводу церковной экономики вообще (местной).

1. Христианство пришло сюда, главным образом, через Киев. И не просто так, а вместе с новой системой управления. Так что оно изначально связано с властью. В отличие от ранних христиан.
2. Заморские миссионеры были привычны к уже ставшим там нормой богатым убранствам. Они вполне могли считать это необходимым признаком успеха своей миссии. И частью служения.
3. Народ встретил их вовсе не так радостно, как они ожидали - и как об этом "пишут". А с нарастающей враждебностью. В течение веков РПЦ, по сути, находилась в состоянии войны со своей паствой.... войны чисто идеологической, но с вполне кровавыми жертвами, с обеих сторон.
Церковь могла опереться на власть, но власть в это время сама нуждалась в поддержке. Единственной реальной опорой (не считая Бога, разумеется), была внутренняя экономика, независимость от даров и пожертвований.
4. При этом дары и пожертвования, разумеется, принимались. Но, поскольку они все равно не могли служить основой экономики, их старались не расходовать. А возможно, даже принципиально не расходовали на "человеческие нужды", только на сам Храм. С тех пор это могло поползти, разумеется.
5. РПЦ с самого начала своего существования принимала участие во власти, в широком смысле, - и на всех уровнях. Гораздо более, чем теперь. И - была вписана в существующий уклад, в этом смысле.
Церкви принадлежали (не сразу, конечно) земли, крестьяне, рабы (только назывались по другому), храмы, дома, орудия труда, предметы обихода, все, что "положено", не считая собственно церковной утвари и ценностей, созданных уже внутри Церкви.
А ведь хорошо налаженный быт - не только признак "верного пути", но и его основа. Поэтому, когда не слишком обученный экономике и прочим нужным для этого вещам настоятель обнаруживал себя успешным управленцем, он радовался...
6. Со временем Церковь не только победила на "идеологическом фронте". Она превратилась в хорошо налаженную экономическую систему. Независимую от государства и "частного сектора", и способную диктовать им свои условия, при необходимости. Так же, как тамплиеры породили банковскую систему, РПЦ стала мощной экономической силой, регулирующей экономику страны, - причем не за счет своего фактического богатства, а благодаря "менеджменту".
Кстати, именно поэтому, на мой взгляд, в России так медленно развивалась буржуазия. Церкви она была не нужна.
7. После революции все рухнуло. Проблемы, правда, начались заранее, но с ними еще можно было справиться - с помощью государства. Но после 17 года, когда большевики сначала объявили свободу совести, а затем аккуратно послали эту свободу на три буквы, всей церковной экономике пришел конец. Полный.
И тут дело тоже было не столько в том, что рушились храмы, отнимались иконы и остальное, сколько в том, что целенаправленно уничтожалась вся система отношений. Маятник дал отмашку.
Теперь они пытаются восстановить былое величие. Бесполезно, разумеется.
Можно восстановить храмы, покрыть золотом купола, но вернуться в прошлое не получится... в плане экономики, я имею в виду.
Возможно, именно поэтому некоторые священники начинают страдать финансовым идиотизмом.
Впрочем, это не мне судить.)

Слабостью -к грехам.

У православных - только нестяжательство.

чо такое ..рпц..?

По давней наблюдательности личной
забавная печальность мне видна:
гавно глядит на мир оптимистичней,
чем те, кого воротит от гавна.

это снова твои личные домыслы постороннего поверхностного наблюдателя.

если сектанты сами несут деньги за отпущение грехов, то не удивительно что у них и церковь такая же. каков поп, таков и приход.