Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода- в чём дети-то виноваты?

Вообще Фашист этот еврейский импортный бог.

"Итак убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя" (Числа 31:17-18).

Этот вопрос не худо бы автору строк задать...)

...в Библии во многих местах говорится о законе перерождения.
Например.
в Матф. 16:9-13 сказано:
"И когда они сходили с горы, Иисус запретил им, говоря: " Никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых. И спросили ученики Его: "Почему же книжники говорят, что Илия должен придти прежде? "Иисус сказал: " Правда, Илия должен придти прежде и устроить все. Но говорю Я вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели. Так и Сын Человеческий пострадает от них. Тогда ученики поняли. что Он говорит об Иоанне Крестителе (которого уже обезглавил Ирод) ".

..ну и другие цитаты о реинкарнации в Библии есть. Я не буду их приводить.
Кому интересно, вот номера стихов -
от Матф. 16:13-14;
от Матф. 11:7,10-11,14-15;
от Луки 9:7-9,
от Марка 6:14-16

Поэтому данные слова о наказании детей за грехи отцов очень просто понять.

Мы сами были чьими-то отцами в своем прошлом воплощении, и не раз.
А теперь - мы чьи-то дети.
Но как отцы в своем прошлом - мы несомненно совершали какие-то грехи.
Это наши грехи!
И за них мы сейчас и наказываемся.

...прочитайте это внимательнее и обдумайте.

КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК _ ТОЛЬКО ЗА СВОИ ГРЕХИ ОТВЕЧАЕТ.
Так было всегда - так будет.
Сказано - что посеешь, то и пожнешь.
Но ведь не сказано - другой посеет, а ты будешь пожинать.

дети ни в чем, бог - гад такой

Раньше кровная связь была такой, что сын не просто знал отцов и дедов по именам, но и ощущал их в себе. А вместе с тем и все, что они сделали за свою жизнь. Т. е. если это были позорные деяния - это и было наказанием детей, потому как они это ощущали в крови и несли эту печать. А "Бог ревнитель" - это лишь проекция.

Бог это абсолютная причина над временем, пространством, энергией, материей и мыслями. А тот, кто ревнует и приказывает - по определению не может быть причиной.

Отцы виноваты..

Эти слова были сказаны обо всем израильском народе, коллективная ответственность. В другом месте говориться о личной ответственности: Сын не понесёт вины за отца. Иезеккииль18 гл

Нах ты кому-то нужен, тя наказывать. Негативная энергетика притягивает гамно на детей

Это выражение из Моисеева Закона, который дал им Бог.
Полностью эта заповедь звучала так: "Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои".(Исход 20:4-6)
Эта заповедь учила человека ответственности перед его близкими.
Что совершенный человеком грех может иметь последствия для его потомков.
Бог ввел в действие соглашение Закона с народом Израиль. Выслушав условия соглашения, израильтяне пообещали: "Мы сделаем все, что сказал Бог" (Исх. 19:5—8).
Весь народ таким образом вступил в особые отношения с Создателем.
Поэтому слова из Исхода 20:5 были обращены к народу в целом.
Когда израильтяне слушали Бога и хранили Ему верность, это шло им на пользу и они получали много благословений (Лев. 26:3—8).
И наоборот, когда народ Израиль отвергал Творца и следовал за ложными богами, Бог лишал его благословения и защиты, и народ постигало бедствие (Суд. 2:11—18)
Тогда страдали не только взрослые, но и внуки правнуки и т. д.

Бог никого не наказывает. Человек наказывается своими страстями. А что косается вопроса. Имелось в виду Взаимная порука от проступков. Пример: в наше время корупция. берет один. - Но для своей семьи. Его взаткой пользуются все члены семьи. Значит и отвечать за взятки должны все.
Старший если дорожит своей семьей- не станет брать из любви к родне.

как и телесные болезни передаются из поколения в поколение, так и о духовных недугах можно сказать. Почему говорят что характер у кого-то в мать или в отца или даже в деда.

Исход 20:5 — В каком смысле Бог наказывает последующие поколения «за вину отцов»? Становясь взрослым, каждый человек судится на основании своих собственных поступков и своего расположения сердца. Но когда народ Израиль склонялся к идолопоклонству, негативные последствия ощущались на нескольких поколениях. Это сказывалось даже на верных израильтянах, так как из-за религиозных преступлений своего народа им было труднее оставаться верными.

Вы говорите о еврейском божке. О мелочном, вечно ревнующем жадном, боящемся потерять паству божке, которого возвели в ранг легенды. К счастью не в каждом сердце он таков.

Это конечно жестко

это по словам в семье по науке