Великий пост: освобождение от мифов о самом себе. Проясните ситуацию, описание внутри.

Как все закручено в вашем сознании, что сложно прояснить все
Фарисей превозносит себя над другими, то что считается гордыней, я лучше всех
Кто отказался от прошлого видит все по-иному, я ничем не лучше других, у меня тоже свои недостатки были, есть и будут, осуждение себя и признание своей неправоты, даже в прошлом - это не превозношение над другими, с целью оправдать себя

тут говорится мытарь вышел более оправданным :0. два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.
11. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:
12. пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю.
13. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!
14. Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.
(Св. Евангелие от Луки 18:10-14) , изучай 14 стих больше

Если человек свои успехи в духовной жизни приписывает только себе, он впадает в гордыню. А за это он как раз рискует снова впасть в прежние грехи. Преподобные отцы аскеты говорят: там, где случилось падение виновата гордость.

Христос прощает нас, избавляет от грехов и зависимостей, чтобы мы были свободны и полностью ЕМУ посвящены.
освящает для Себя, прилагает к церкви что бы мы шли и благовествовали Христа распятого! Для этого братьям и сёстрам в церкви Христовой дано от Бога ВСЕ потребное для жизни и благочестия.
Вспоминать былое можно только в свете Божьих нам благословений, но идти то надо ВПЕРЁД за Христом!
Христиане не живут в грехе потому что Дух Святой обличает, таково Его водительство : грех невыносим и абсолютно неприемлем. Мы же - храм, Христос ВСЕЛЯЕТСЯ верой!

Уничижение себя приход от видения грехов. Так христианин напоминает себе что он еще не спасен и может пасть.

Раскаяние бывает мнимым и истинным.
Христианину нужно относиться к своим обещаниям как к обязательствам.
«Пусть ваше слово „да“ означает „да“ и ваше „нет“ — „нет“, а что сверх этого — уже от Злого» (Мф 5:37) и «Но пусть ваше „да“ означает „да“, а ваше „нет“ — „нет“, чтобы вам не быть осужденными» (Иак 5:12).

Наше сердце может нас осуждать долго. Но мы должны помнить что Бог Иегова больше нашего сердца. Если он прощает нас то больше не вспоминает о наших грехах. Попробуйте подражатьему в этом .иначе вы ставите себя выше Бога. т. е. он вас простил, а вы себе простить не можете. И если вы раскаялись в своих грехах искренне, то постарайтесь больше их не повторять. Намеренный грех Бог не прощает..

Человек меняется вместе с искоренением из себя грехов. Господь по молитве и подвижнической жизни посылает дар видения грехов своих, чем меньше грехов, тем лучше видны остающиеся. Возвращение к старым порокам становится неприемлемо для него, из за ставшей ясной чудовищности их.