Если бог знает все, то свобода воли не существует так как он знает заранее что выберет человек?

как раз таки Бог дал человеку свободу выбора....

галиматья.... Бог и дух всегда свободны!

Вот самое забавное, что все вот ваши псевдофилосовские рассуждения уже давно расжеваны и подвергнуты критике, но атеисты с упорством баранов демонстрируют вопиющюю не осведомленность в вопросах, которые, как они считают, компроментирующие и дошли только до них. Ты бы хотя бы в интернете или в Википедии той же, посмотрел, доказательства существования бога прежде чем из себя невесть что строить

мудрецы и дураки непредсказуемы.

Да Бог знает все. Но Он не всегда пользуется этой возможностью.

Богу не нужно знать всё. Объясню это на примере с совершенный первой человеческой парой Адамом и Евой. Если Бог действительно знал, что первая человеческая пара согрешит, то это означало бы, что ему присущи многие отрицательные качества. Его можно было бы назвать несправедливым, не любящим и лицемерным. И Бог был бы ответственен за все зло и страдания, которые происходили на протяжении истории.
Из Библии мы узнаём, что Бог наделил Адама и Еву свободой воли. Поэтому они не были, словно роботы, запрограммированы угождать Богу. Первой человеческой паре был дан выбор между вечной жизнью и смертью. Разве не было бы лицемерием, если бы Бог предостерегал людей от определенного греха, зная, что они неизбежно его совершат?
У Бога, конечно же есть способность знать «с самого начала о том, что будет в конце» (Исаия 46:9, 10). Однако он не всегда пользуется способностью предвидеть, так же как он не всегда применяет свою необъятную силу в полной мере. Мудрый Бог пользуется этой способностью избирательно, лишь тогда, когда это необходимо и целесообразно.
Создатель не воспользовался способностью заглянуть в будущее, чтобы узнать, согрешат ли Адам и Ева. Со стороны Бога было бы неразумно обрекать людей на страдания, о которых он знал заранее.

Существует закон воздаяния.

Например Коране есть немало мест, подтверждающих именно такую интерпретацию посмертных блаженств и мук, например:

«Тому, кто вершит зло, воздается тем же…» Коран ([О] 4, 123)
«Кто творит зло, тот получит за него воздаяние и не найдет для себя вместо Аллаха ни покровителя, ни помощника.» [1]
Абу Адель (рус) - 4:123

Воздается не «за то», а именно «тем же».

Как говорится в хадисе: «Однажды Муса (мир ему) попросил Аллаха показать ему мудрость действий, которые происходят вокруг него. Всевышний велел ему залезть на одну гору, сидеть там тихо и наблюдать. Муса (мир ему) сделал так, как ему велел Господь. И через некоторое время он увидел как некий юноша прибыл к колодцу, чтобы напоить своего коня, и в то время, когда он слезал с животного, из его кармана выпал мешочек (с деньгами). Юноша напоил своего коня и ускакал. Через некоторое время прибежал маленький мальчик взял этот мешочек и убежал. А тот юноша через некоторое время обнаружил пропажу, и, поразмыслив, вернулся к колодцу, но обнаружил там слепого. Юноша потребовал у него деньги. Слепой ответил, что у него их нет. Юноша пришел в бешенство, сказал, что там не было никого кроме него и убил слепого. Затем он порыскал в его карманах, но ничего не найдя, уехал. Пророк Муса (мир ему) был удивлён и спросил Создателя про мудрость того, что он увидел. Творец ему сказал: «Тот юноша украл эти деньги у отца этого мальчика, а слепой в молодости убил отца того юноши, а теперь всё стало на свои места».

Бог есть любовь совершенная, не иметь - но быть. Детям Своим по творению, Он даёт в этой любви право внутренней недоступности пространства личности человека Ему Вседержителю, до определённого места (например, Суд Небесный или Таинство покаяния).

Вешайся тогда

ПредвЕдение и предопределение - разные вещи.
Бог знает будущее, но человек-то не знает.
И поэтому остается свободен в своем выборе.

Бред написал ты. Обоснуй смысл своего вопроса

да