Почему в евангелие Иуда был назван дьяволом, а Петр сатаной?

Слово" дьявол" означает "клеветник, а "сатана"-противник .Не потому что они были Сатаной Дьяволом-он один, а они проявили его основные качества-клевета и противник Бога.

Иисус (мир ему) любил грешным делом после хорошей выпивки крепкое словцо. То Сатаной обзовется. То ехидной.

что касается Петра, то он поступил из лучших побуждений если смотреть с человеческой точки зрения. Пётр не хотел чтоб Иисус умирал. Но.. Иисус пришёл для того, чтобы исполнить волю Отца, Бога, умереть за человечество, за наши грехи, и то, что Пётр стал перечить Христу, показало что он шёл против ясно выраженной воли Бога, а значит в это смысле он Сатана-то есть противник. Дальнейшие слова Иисуса, должно быть, помогли Петру понять, почему Учитель так резко ему ответил. "Подозвав к себе народ и своих учеников", Иисус произнес: "Если кто-нибудь хочет идти за мной, пусть отречется от себя, возьмет свой столб мучений и постоянно следует за мной. Кто хочет спасти свою душу, тот потеряет ее, а кто потеряет свою душу ради меня и благой вести, тот спасет ее" (Марка 8:34, 35). Под словом "душа" Иисус подразумевал "жизнь". Он не только сам был готов пожертвовать жизнью, но и ожидал, что его последователи тоже будут готовы пойти на смерть ради служения Богу. За такую жертву их ждала бы великая награда. Тогда же Иисус задал два побуждающих задуматься вопроса: "Какая польза человеку, если он приобретет весь мир и лишится своей души?» и «Поистине, что мог бы дать человек, чтобы выменять свою душу? " (евангелие Марка 8:36, 37). С человеческой точки зрения ответ на первый вопрос очевиден. Приобретение всего мира окажется абсолютно бесполезным, если человек потеряет свою жизнь, или душу. Имуществом могут пользоваться только живые. Второй вопрос Иисуса: "Поистине, что мог бы дать человек, чтобы выменять свою душу? " — возможно, напомнил его слушателям утверждение Сатаны, высказанное в дни Иова: "За свою душу человек отдаст все, что у него есть" (книга Иов 2:4).
что касается Иуды Искариота: греческое слово диаба́лло (форма которого переведена как "донесли") можно также перевести как "клеветать". Оно родственно слову диа́болос (озн. "клеветник"), от которого происходит слово "Дьявол".
В Библии сказано: "Сатана вошел в Иуду". Вероятно, это означает, что апостол-предатель подчинился воле Дьявола, позволив Сатане воспользоваться им для исполнения своего замысла помешать Христу выполнить свою миссию. Спустя несколько дней, 12 нисана, Иуда пошел к старшим священникам и начальникам храма, чтобы узнать, сколько они готовы заплатить ему, если он предаст Иисуса.

Многое Иисусу приписывают и не всё было именно так, как описывает Новый Завет.

Петр не был назван сатаною. Просто Иисус увидел, что сатана взял верх над Петром и стал руководить его поведением (словами) и срочно погнал сатану вон.

"...кто скажет брату своему: "рака" (пустой человек), подлежит синедриону (верховному суду); а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной" (Евангелие от Матфея, гл. 5, ст. 22). Увы, Иисус тоже заработал "геенну", назвав своих оппонентов "безумными" (Евангелие от Матфея, гл. 23, ст. 17 и 19). Вообще, он не стесняется в выборе выражений: "лицемеры", "порождения ехиднины", "род лукавый и прелюбодейный", "змии", "гроба окрашенные" и т. п. Так Христос именует тех, кто задает ему "неудобные" вопросы: "Почему не соблюдаешь пост? ", "Почему не моешь руки перед едой? ", "Точно ли ты сын божий и царь иудейский? "

Иуда причем, он так бога называл

Апостолу Петру Господь дал более строгий урок, сказав ему: отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое [123]. А если бы сказал ему: “Отойди от Меня, Петр (или человек) ”, мы не заметили бы той пропасти, которая отделяла его от Господа.

в библии сатаной через одного называли, сам иисус до воплощения на земле был сатаной в лице бога, за то что искусил еву и лоханул адама

иисус тоже умеет обзываться

он видел как дьявол и сатана работал через них и не обращался конкретно к людбми