Религия, вера
кто то может парировать тем, что дескать бывает и не религиозный терроризм, однако за всю мою жизнь, я никогда не слышал и не видел в новостях, о не религиозном терроризме.
все теракты, которые происходят, совершаются крайне религиозными людьми - конечно я знаю о том, что путин запретил искать экстремизм, в экстремистских религиозных текстах. По этому я не стану приводить цитат. Но тот, кто знаком хотя бы с одной из авраамических религий, прекрасно знает, о чём идёт речь.
Я намекаю на тех, кто уже задолго, до путинских приказов, нашёл экстремизм, тем более, его и искать особо ненужно, если бы его не было, (в НЕКИХ КНИГАХ, которые я не назову), то бы его невозможно было там найти, но его находят. Повезло тем, кто живёт заграницей, они могут не боясь уголовных преследований (покрывающих религию террористов) искать экстремизм, в этих замечательных, первобытных текстах, написанных дикими, обрезанными пастухами.
религиозность и терроризм, где пролегает эта тонкая грань?
кто то может парировать тем, что дескать бывает и не религиозный терроризм, однако за всю мою жизнь, я никогда не слышал и не видел в новостях, о не религиозном терроризме.
все теракты, которые происходят, совершаются крайне религиозными людьми - конечно я знаю о том, что путин запретил искать экстремизм, в экстремистских религиозных текстах. По этому я не стану приводить цитат. Но тот, кто знаком хотя бы с одной из авраамических религий, прекрасно знает, о чём идёт речь.
Я намекаю на тех, кто уже задолго, до путинских приказов, нашёл экстремизм, тем более, его и искать особо ненужно, если бы его не было, (в НЕКИХ КНИГАХ, которые я не назову), то бы его невозможно было там найти, но его находят. Повезло тем, кто живёт заграницей, они могут не боясь уголовных преследований (покрывающих религию террористов) искать экстремизм, в этих замечательных, первобытных текстах, написанных дикими, обрезанными пастухами.
если люди начнут проповедовать, что нужно истреблять другие народы или призовут к нац. розни то это они перейдут ту грань
Марина Новикова
а по вашему люди, которые совершают религиозные теракты, в каких книгах черпают вдохновение, для своих преступлений, случайно не в религиозных книжках?
Деньги та грань
Терроризм не обязательно бывает религиозный. Вспомните Россию в конце 19 века, или красные бригады в 70-е годы 20 века.
Маловеры!
Не хотят в рай, к гуриям.
Не хотят в рай, к гуриям.
Марина Новикова
это шутка, я полагаю? )))
Понятие верующий не равно понятию хороший человек и никто не мешает любой сволочи просто верить в Бога - а Вы скажите а зачем тогда вера вообще нужна если она не делает людей лучше? - не для этого она создавалась.
Вообще никак не соприкасаются....
Копская кобра не знает законов социума. Она просто выживает.
Выживает ценой вашей жизни.
Но вы тоже имеете право выжить!..
Выживает ценой вашей жизни.
Но вы тоже имеете право выжить!..
"ВЕРА БЕЗ ЛЮБВИ ДЕЛАЕТ ЧЕЛОВЕКА ФАНАТИКОМ "Гергард ЭНГЕЛЬСБЕРГЕР
Мне незнаком автор этих строк. Прочел я их у одного из моих коллег, и то в копии. В этих афоризмах речь идет о теме номер один - о любви. Очень редко мне попадаются изречения, в которых мысль была бы выражена с такой лаконичностью и отточенностью.
Есть только одна великая держава на земле - Любовь.
Обязанность без любви делает человека раздражительным.
Ответственность без любви делает человека бесцеремонным.
Справедливость без любви делает человека жестоким.
Правда без любви делает человека критиканом.
Воспитание без любви делает человека двуликим.
Ум без любви делает человека хитрым.
Приветливость без любви делает человека лицемерным.
Слепая любовь к порядку без любви делает человека придирчивым.
Компетентность без любви делает человека неуступчивым.
Власть без любви делает человека насильником.
Честь без любви делает человека высокомерным.
Богатство без любви делает человека жадным.
Одно из этих изречений хотелось бы выделить особо: «Вера без любви делает человека фанатиком». Касается это и нас, а не только приверженцев других религий, которых мы с удовольствием критикуем и говорим: «Слава Богу, что мы не такие, как они». Вера без любви делает человека фанатиком. Есть фанатики-протестанты, есть и фанатики-католики. Фанатик - это человек, страстно преданный какому-то учению, но при этом потерявший главное - любовь к людям. И поэтому то доброе, к которому он в общем-то стремится, превращается в разрушительное зло. В крестовых походах, в религиозных войнах, на кострах и в исправительных лагерях фанатизм оставлял за собою шлейф крови и запах гари. Интересно, что апостол Павел ставил любовь на ступень выше веры. Он тоже был в свое время фанатиком - фанатиком римского государства и своей религии. Он много лет жестоко преследовал христиан. И вдруг он проповедует Христа и говорит: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий». Вера не растворяется в любви или чувствительности. Вера нередко ведет к жарким дискуссиям, спорам. Однако вести их надо так, чтобы не лишить собеседника последнего шанса. Важна не победа в споре, важна любовь. Тот, кто верит не любя, не прав и служить Иисусу Христу не может.
А ты? Как ты можешь жить без любви?
«Вера и жизнь» №2, 1990 г.
http://www.lio.ru/archive/vera/90/02/article15.html
Мне незнаком автор этих строк. Прочел я их у одного из моих коллег, и то в копии. В этих афоризмах речь идет о теме номер один - о любви. Очень редко мне попадаются изречения, в которых мысль была бы выражена с такой лаконичностью и отточенностью.
Есть только одна великая держава на земле - Любовь.
Обязанность без любви делает человека раздражительным.
Ответственность без любви делает человека бесцеремонным.
Справедливость без любви делает человека жестоким.
Правда без любви делает человека критиканом.
Воспитание без любви делает человека двуликим.
Ум без любви делает человека хитрым.
Приветливость без любви делает человека лицемерным.
Слепая любовь к порядку без любви делает человека придирчивым.
Компетентность без любви делает человека неуступчивым.
Власть без любви делает человека насильником.
Честь без любви делает человека высокомерным.
Богатство без любви делает человека жадным.
Одно из этих изречений хотелось бы выделить особо: «Вера без любви делает человека фанатиком». Касается это и нас, а не только приверженцев других религий, которых мы с удовольствием критикуем и говорим: «Слава Богу, что мы не такие, как они». Вера без любви делает человека фанатиком. Есть фанатики-протестанты, есть и фанатики-католики. Фанатик - это человек, страстно преданный какому-то учению, но при этом потерявший главное - любовь к людям. И поэтому то доброе, к которому он в общем-то стремится, превращается в разрушительное зло. В крестовых походах, в религиозных войнах, на кострах и в исправительных лагерях фанатизм оставлял за собою шлейф крови и запах гари. Интересно, что апостол Павел ставил любовь на ступень выше веры. Он тоже был в свое время фанатиком - фанатиком римского государства и своей религии. Он много лет жестоко преследовал христиан. И вдруг он проповедует Христа и говорит: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий». Вера не растворяется в любви или чувствительности. Вера нередко ведет к жарким дискуссиям, спорам. Однако вести их надо так, чтобы не лишить собеседника последнего шанса. Важна не победа в споре, важна любовь. Тот, кто верит не любя, не прав и служить Иисусу Христу не может.
А ты? Как ты можешь жить без любви?
«Вера и жизнь» №2, 1990 г.
http://www.lio.ru/archive/vera/90/02/article15.html
Марина Новикова
Вера без любви делает человека фанатиком - пожалуй этот ответ лучший, изо всех предложенных сегодня.
Из этих террористов такие же мусульмане. Как из меня понтифик.
Лучше и не скажешь. И добавить нечего.
Во все века войны шли под прикрытием религии, а цель одна - обогащение.
Александр Никифоров
Джихад, батяня, джихад.
Вы заблуждаетесь, хотя первое впечатление от них, именно, такое.
Плохо, что то, о чем говорите есть и его скрывают подобными официальными распоряжениями.
Плохо, что то, о чем говорите есть и его скрывают подобными официальными распоряжениями.
Нигде, за ее отсутствием. Просто эти множества не совпадают, хотя и пересекаются.
где то между крайним атеизмом (в надежде на безнаказанность) и исламизмом ( как награда за убийство неверных)
Фараон обвинял Моисея мир ему в порче на земле, сейчас это называют терроризмом. Мир не изменился. Все повторяется.
Фараон сказал: «Не мешайте мне убить Мусу (Моисея). Пусть он призовет своего Господа. Я опасаюсь, что он заменит вашу религию или распространит на земле нечестие».
Коран.
Фараон сказал: «Не мешайте мне убить Мусу (Моисея). Пусть он призовет своего Господа. Я опасаюсь, что он заменит вашу религию или распространит на земле нечестие».
Коран.
Марина Новикова
Коран же не с потолка взялся. Что было до Корана? Не Тора случайно?
Похожие вопросы
- религиозность и терроризм, существует ли разница и в чём она выражается?
- Стоит ли гордиться своим вероисповеданием? Насколько тонка грань... (см. внутри)
- На сколько тонка грань между верой и бредом?
- На сколько тонка грань между язычеством и христианством? Действительно ли мы верим в монотеистического бога?
- Тонкая грань между верой и фанатизмом. Где?
- Православные, объясните мне тонкую грань между идолом и иконой?
- Что по вашему зло, а что добро? Как вы отделяете одно от другого? Ведь это довольно тонкая грань. И есть ли он вообще?
- Когда заканчивается плодитесь и размножайтесь и когда начинается блуд, имею ввиду тонкую грань?
- Где находится тонкая грань между религией и философией, кто её пророк?
- Как тонка грань между пустословием и философией дающей свет и надежду Жизни. Между честностью и предательством,