Видел ли кто из людей Сына Божия до Его рождения от Девы Марии (Богородицы)?

Адам и Ева встречались с Ним в Эдеме.
Моисей видел Его со спины.
20 И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых.
(Исх. 33:20)
Иисус Навин встречался с Ним.
13 Иисус, находясь близ Иерихона, взглянул, и видит, и вот стоит пред ним человек, и в руке его обнаженный меч. Иисус подошел к нему и сказал ему: наш ли ты, или из неприятелей наших?
14 Он сказал: нет; я вождь воинства Господня, теперь пришел [сюда]. Иисус пал лицем своим на землю, и поклонился и сказал ему: что господин мой скажет рабу своему?
(Иис. Нав. 5:13,14)
Иов видел после покаяния издали.
5 Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя;
(Иов. 42:5)
Иаков боролся с Ним, думая, что это разбойник.
4 Он боролся с Ангелом - и превозмог; плакал и умолял Его; ...
(Ос. 12:4)

УЗИ в то время не было

Надо думать, что пророк Исаия, в откровениях.

Семья Иова?!

Бога не видел никто никогда, Сын Его, сущий в Недре Отчем, Он явил.

Все видели. Александра Македонского все называли Сын Божиий, а его учитель Аристотель - племянник Бога.

Иисус Христос до прихода на землю был духовной личностью, невидимой для человека. Он жил в небесной сфере со своим Отцом.

Иисус был духовной личностью и его никто не мог видеть, так же как мы не можем видеть Бога: "Его невидимые качества: вечная сила и божественная сущность - ясно видны от сотворения мира, потому что они распознаются через то, что создано, так что нет им оправдания" ( Римлянам 1:20).

Адам и Ева

Исаия мог видеть его в видении рядом со своим Отцом.
В 778 году до н. э., после смерти иудейского царя Озии, пророк Бога Исаия видел видение, в котором Иегова величественно восседал на своем престоле. «Кого Мне послать? и кто пойдет для Нас?» — спросил Иегова. Исаия выразил желание идти, но Иегова предупредил его, что израильтяне не будут слушать его речей. Апостол Иоанн сравнил неверующих евреев первого века с людьми, жившими во времена Исаии, и сказал: «Сие сказал Исаия, когда видел славу Его». Чью славу? Славу Иеговы и Иисуса, который был тогда еще на небе рядом с Отцом, в его небесных дворах (Исаия 6:1, 8—10; Иоанна 12:37—41).

До своего рождения на земле, Иисус жил на небе с Богом.
Иисус называется «первенцем из всего творения» и «началом Божьего творения» (Кл 1:15; Отк 1:1; 3:14). Таким образом, Священное Писание говорит о Слове (Иисусе в дочеловеческом существовании) как о первом творении Бога, его первородном Сыне.
Следователь Мария не является "богородицей" ( такого выражения даже в Библии нет) !
В Луки 1 :30 - 35, сказано : - "В шестой месяц Бог послал ангела Гаврии́ла в галилейский город Назаре́т  к девственнице, обручённой с человеком по имени Иосиф, из дома Давида. Эту девушку звали Мария.  Придя к ней, ангел сказал: «Здравствуй, снискавшая благосклонность! Иегова с тобой!»  Эти слова глубоко взволновали её, и она стала размышлять о том, что могло бы означать такое приветствие.  Тогда ангел сказал ей: «Не бойся, Мария. Ты нашла благосклонность в глазах Бога.  Ты забеременеешь и родишь сына и назовёшь его Иисус.  Он будет великим и будет назван Сыном Всевышнего. И Иегова Бог даст ему престол его отца Давида.  Он будет царствовать над домом Иакова вечно, и его царству не будет конца».
 Тогда Мария спросила ангела: «Как такое может быть, если у меня никогда не было близости с мужчиной?»  Ангел сказал ей в ответ: «На тебя сойдёт святой дух, и сила Всевышнего найдёт на тебя как тень. Поэтому того, кого ты родишь, назовут святым, Сыном Бога".

Иисус был первородным Сыном Бога и до своего рождения на земле жил на небе как духовное создание. Он сам сказал: «Я сошел с неба» (Иоанна 6:38; 8:23).

Ни Отца, ни Сына, ни Духа как духа плотским зрением видеть нельзя. Можно видеть посредственно. Например, воплощенного Сына, например, сходящего Духа телесно как голубя. Что это за среда, когда Бог являлся в виде ангелов, столпа облачного и огненного, языков пламени, мужа огненного, неопалимой купины, иного образа Христа, - я не знаю. Если найдете информацию, напишите мне.

Некоторую ясность о явлениях духов дает книга Товита. Если уж ангел способен явиться, то Бог и подавно.

Все дни я был видим вами, но я не ел и не пил, – только взорам вашим пред­ставлялось это.
(Книга Товита 12:19)

Если осторожно относиться к апокрифам, можно и оттуда извлечь ценное:

И они (ангелы) yнесли меня в одно место, где были фигypы, как пылающий огонь, и когда они хотели, то казались людьми.
(Книга Еноха 4:1)

Адам и Ева