Святилище, скиния, ковчег завета, сосуды, жертвенник и т. д. — все это Господь повелел сделать Моисею по образу небесному, который показал ему на Синае: «…Все [сделайте], как Я показываю тебе, и образец скинии, и образец всех сосудов ее; так и сделайте» (Исх. 25:9). Иными словами, каждая часть святилища была образом, который указывал на первообраз. О небесном жертвеннике, равно и об ангельском богослужении с участием молитв святых мучеников, мы можем прочитать в Новом Завете: «И пришел иной Ангел, и стал перед жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который перед престолом. И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога» (Откр. 8:3-4).
Ико́на (ср. -греч. εἰκόνα от др. -греч. εἰκών «о́браз», «изображение») — в христианстве (главным образом, в православии, католицизме и древневосточных церквях) священное изображение лиц или событий библейской или церковной истории.
Таким образом можно сделать вывод, что ветхозаветные праведники при молитве обращаться к Иерусалиму и храму (3Ц. 8,48; Дан. 6,10) Поклонялись святом храмам (5,8). Поклонялись пред святым храмом (Пс. 137,2). Поднимали руки к святому Храму (27,2). поклонялись подножию ног Его (131,7).
Иисус Навин падал ниц пред ковчегом (Нав. 7,6). Апостол Павел молился в храме ( с изображениями 3Цар. 6:29) : до исступления (Дн. 22,17), ходил в Иерусалим для поклонения (24,11). Иаков... поклонился на верх жезла своего (Евр. 11,21). Христос есть образ Бога невидимого (2Кор. 4,4) (Кол. 1,15). Образ ипостаси Его (Евр. 1,3).
Чем был ковчег для Израиля? Ковчег - предмет поклонения: перед ним приносили всесожжения (3Ц. 3,15), воспевали (Пс. 137,1;2), кадили (Исх. 40,26-27), возжигали лампады (37,17;23). Жертвенник стоял перед завесою (Исх. 30,1;6-8; Исх. 40,5). Ковчег даже именовался Господом. (Числ. 10,35-36; 2Ц. 6.14)
Все эти вещественные святыни были иконами небесных вещественных святынь показанных Моисею на Синае. И им как Вы видите покланялись без Божьего повеления.
Религия, вера
А было ли поклонение иконам в Библии?
Не замечено ни разу. Поклонение изображениям было запрещено.
В своих определениях Седьмой Вселенский Собор неоднократно указывает, каким должно быть почитание святых икон, каким образом икона может быть спасительна. Основной смысл почитания икон Собор полагает не в почитании и поклонении самой материи иконы, не в почитании самих досок и красок или мозаичных плиток, но в том, чтобы в духовном усилии, взирая на образ, вознести внимание к самому источнику образа Невидимому Первообразу Богу. Такое исповедание почитания икон Седьмым Вселенским Собором ставит священное изображение как бы на грани видимого и осязаемого мира и мира духовного, божественного. Икона становится как бы видимым символом невидимого мира, его осязаемой печатью, и смысл ее - быть светлыми вратами неизреченных тайн, путем божественного восхождения.
Нет, тогда их просто не было...
Бог хранит от такого.
Не было.. это идолопоклонство.
Галия Иксанова
Т. е. Давид, Моисей, Аарон, Навин, Павел и пр. были идолопоклонниками?
Не все изображения идолы. Божий закон, запрещавший делать изображения (Исх 20:4, 5), не подразумевал, что нельзя было делать никаких изображений и изваяний. На это указывает то, что позднее Иегова повелел сделать на крышке ковчега двух золотых херувимов, а также вышить херувимов на внутренней стороне десяти полотнищ, из которых был сделан священный шатер, и на занавесе, отделявшем Святое от Святого святых (Исх 25:18; 26:1, 31, 33). Также и в храме Соломона, построенном по чертежам, которые под вдохновением от Бога получил Давид (1Лт 28:11, 12), стены были украшены резными изображениями херувимов, пальм и цветов. В Святом святых этого храма стояли два покрытых золотом херувима из масляного дерева (1Цр 6:23, 28, 29). Литое море покоилось на 12 медных быках, а на боковых стенках медных тележек, которые использовались в храме, были изображены львы, быки и херувимы (1Цр 7:25, 28, 29). На ступенях, которые вели к престолу Соломона, стояло 12 львов (2Лт 9:17—19).
Однако эти изображения не были идолами, они не предназначались для поклонения. Изображения внутри священного шатра и позднее храма видели только священники во время служения. В Святое святых входил только первосвященник и только в День искупления (Евр 9:7). Поэтому не существовало опасности, что израильтяне станут поклоняться золотым херувимам, находившимся в святилище. Эти изображения были лишь символом небесных херувимов. (Ср. Евр 9:23, 24.) И так как нельзя было поклоняться самим ангелам, то тем более не следовало почитать их изображения (Кл 2:18; Отк 19:10; 22:8, 9).
Конечно, иногда изображения, созданные не для того, чтобы им поклонялись, становились идолами. Например, израильтяне стали поклоняться медной змее, которую сделал в пустыне Моисей, и поэтому верный Богу царь Езекия раздробил ее (Чс 21:9; 2Цр 18:1, 4).
Писание не разрешает использовать изображения как помощь для обращения к Богу в молитве.
Нигде в Писании не упоминается о том, что верные служители Иеговы использовали какие-либо предметы, чтобы с их помощью молиться Богу или поклоняться ему.
Однако эти изображения не были идолами, они не предназначались для поклонения. Изображения внутри священного шатра и позднее храма видели только священники во время служения. В Святое святых входил только первосвященник и только в День искупления (Евр 9:7). Поэтому не существовало опасности, что израильтяне станут поклоняться золотым херувимам, находившимся в святилище. Эти изображения были лишь символом небесных херувимов. (Ср. Евр 9:23, 24.) И так как нельзя было поклоняться самим ангелам, то тем более не следовало почитать их изображения (Кл 2:18; Отк 19:10; 22:8, 9).
Конечно, иногда изображения, созданные не для того, чтобы им поклонялись, становились идолами. Например, израильтяне стали поклоняться медной змее, которую сделал в пустыне Моисей, и поэтому верный Богу царь Езекия раздробил ее (Чс 21:9; 2Цр 18:1, 4).
Писание не разрешает использовать изображения как помощь для обращения к Богу в молитве.
Нигде в Писании не упоминается о том, что верные служители Иеговы использовали какие-либо предметы, чтобы с их помощью молиться Богу или поклоняться ему.
Поклонение иконам противоречит Библии. (Исход 20:4,5;1 Иоанна 5:21)
храму и ковчегу не поклонялись
Ну да ...только большая разница и не на словах существует, если сравнить Казанскую Матерь Божью с простой Матерью Божией продающейся в лоточке. И после этого кто-то утверждает, что они почитают исключительно того, кто на иконе изображен.
В храме и скинии были изображения херувимов, ангелов. НО НИКАКОГО ИЗОБРАЖЕНИЯ БОГА. А поклоняться люди приходили именно Богу. Поклоняться ому-то еще было запрещено. "Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на Хориве из среды огня, дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину... " (Второзакеоние 4:15-16)
А была ли библия?
Икона -это изображение и мы не поклоняемся изображению, мы почитаем того Кто на ней изображен, вот фотографию вашей мамы возьмите, вы же любите не фотографию, а того кто на ней .
нет
25. Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь. (Послание к Римлянам 1:25)
2. Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;
3. да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
4. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли;
5. не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,
6. и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
(Книга Исход 20:2-6)
Христос разрушил ветхозаветный храм, как и говорил. Во время землетрясения завеса в храме разорвалась и фундамент храма поколебался. За 3 дня он воздвиг храм своего тела. Теперь каждый человек является храмом и священником, который несёт службу перед Богом. Бог запретил поклонятся любым изображениям и молиться людям, даже и святым. Тем более вы не можете знать, кто святой, а кто нет. Это известно только Богу. Написано также, что на небе ходатайствуют только 3-е: Отец, Сын и Дух Святой. Только они на небе ходатайствуют и нет никаких святых.
2. Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;
3. да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
4. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли;
5. не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,
6. и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
(Книга Исход 20:2-6)
Христос разрушил ветхозаветный храм, как и говорил. Во время землетрясения завеса в храме разорвалась и фундамент храма поколебался. За 3 дня он воздвиг храм своего тела. Теперь каждый человек является храмом и священником, который несёт службу перед Богом. Бог запретил поклонятся любым изображениям и молиться людям, даже и святым. Тем более вы не можете знать, кто святой, а кто нет. Это известно только Богу. Написано также, что на небе ходатайствуют только 3-е: Отец, Сын и Дух Святой. Только они на небе ходатайствуют и нет никаких святых.
Поклонения не было. Почитание было.
Нет конечно, нынешние иконы в храмах это считай идолы, как золотой телец или мамон. Написа но же не делайте себе кумиров
Галия Иксанова
А почему же этих икон херувимов нет у Вас в общинах?
Похожие вопросы
- По поводу поклонения иконам. Кто еще сомневается?
- Поклонение иконам есть поклонение Сатане, Бафомету?
- Церковь считает недостаточными наставления Христа, что нуждается в таком дополнении как поклонение иконам и мощам?
- Не похоже ли моление и поклонение иконам в церквах на поклонение "золотому тельцу" в Ветхом Завете? (вн)
- Поклонение иконе это идолослужение?
- Иконы и иконоборчество в христиантстве. Есть ли у поклонения иконам выверенное богословское обоснование?
- Воистину ли, братия и сестры, что изображённое на фото (внутряху) есть не поклонение иконам, но почитание оных???
- Поклонение иконам -разве это не поклонение идолам! ? Ведь икона материальная вещь !
- где в Библии написано про поклонение иконам? почему им поклоняются?
- В Библии сказанно не поклоняться идолам. А поклонению иконам и крестам? Разве это не идолы?
«И на всех стенах храма кругом сделал резные изображения херувимов…» (3 Цар. 6:29). Херувимы где обитают?
Сектант: На небе.
Православный: Далее: «…и пальмовых дерев и распускающихся цветов, внутри и вне». А пальмовые деревья и цветы где растут?
Сектант: На земле.
Православный: Как мы видим, в Иерусалимском Храме, который был построен по воле Бога, были изображения и того, «что на небе вверху, и что на земле внизу». И в этом нет никакого противоречия, ибо очень велика разница между кумиром (идолом) и священным изображением, созданным по воле Бога. Кстати, заповед