Люди используют идолов и иконы для того, чтобы помочь человеку настроиться (сконцентрироваться) на образе,

В «Британской энциклопедии» упомянут один интересный факт: «В первые три столетия истории христианства церковь... не имела своих произведений искусства, и обычно, как могла, препятствовала их появлению. Климент Александрийский, к примеру, возражал против религиозного (языческого) изобразительного искусства, поскольку это приводило к почитанию творения, а не Творца».
Почему же иконы настолько распространились? В «Британнике» дальше говорится: «Живопись появилась и постепенно проникла в христианскую церковь приблизительно в середине III века, правда, не без яростного сопротивления в некоторых общинах. Только в начале IV века, когда при императоре Константине христианство обрело законный статус в Римской империи, в церквях стали появляться изображения, прочно занимая свое место в религиозной жизни христиан».
Среди язычников, которые обращались в христианство, было обычным делом поклоняться портретам императора. В книге Джона Тейлора «Иконопись» говорится: «Всенародному культу императора было присуще поклонение его изображению, выполненному на холсте или дереве. Это был первый шаг к иконопочитанию». Таким образом, языческое почитание изображений императора сменилось почитанием изображений Христа, Марии, ангелов и «святых». Эти картины, которые поначалу были чисто церковными атрибутами, мало-помалу заняли свое место в домах миллионов людей, где тоже стали служить предметами культа.
Ранние христиане
Вот что случилось приблизительно в 50 году нашей эры, когда апостол Павел был в Афинах. Жители этого города придавали большое значение религиозным символам и изображениям. Поэтому апостол разъяснил им, что Бог «не живет в рукотворных храмах, и руки человеческие не служат ему, как будто он в чем-нибудь нуждается. Итак... мы не должны думать, что Божья Сущность подобна золоту, или серебру, или камню, подобна некоему высеченному произведению искусства и вымысла человека» (Деяния 17:24, 25, 29).
Вообще-то в Христианских Греческих Писаниях, или Новом Завете, явно выражено неодобрительное отношение к идолопоклонству. Так, апостол Иоанн предупреждал христиан: «Храните себя от идолов» (1 Иоанна 5:21). Павел написал коринфянам: «Какое согласие может быть между Божьим храмом и идолами»? (2 Коринфянам 6:16). Многие ранние христиане, до того как оставили язычество, молились на изображения богов. Как раз об этом Павел писал в Фессалоники: «От своих идолов вы обратились к Богу, чтобы стать рабами живого и истинного Бога» (1 Фессалоникийцам 1:9). Понятно, что у апостолов, как и у всех ранних христиан, было бы такое же отношение и к иконам.
Поклонение Богу «в духе и истине»
Иисус однажды сказал, что Божьи служители должны поклоняться Богу «в духе и истине» (Иоанна 4:24). Поэтому, если искренний человек хочет знать истину о том, нужно ли молиться перед иконами или нет, за ответом ему надо обратиться к Слову Бога.
В Библии, например, содержится такое высказывание Иисуса: «Я — путь, и истина, и жизнь. Никто не приходит к Отцу иначе, как только через меня» (Иоанна 14:6). Апостол Павел сказал, что «есть один Бог и один посредник между Богом и людьми — человек Христос Иисус», и что «Христос... ходатайствует за нас» (1 Тимофею 2:5; Римлянам 8:34). Роль Иисуса раскрывается перед нами еще полнее, когда мы узнаем, что он дает «полное спасение приближающимся через него к Богу, потому что всегда жив, чтобы ходатайствовать за них» (Евреям 7:25). Поэтому молиться Богу надо во имя Иисуса Христа. Живого Христа не заменит никто и ничто, в том числе иконы. Если человек хочет приблизиться к Богу, то знание Божьего Слова поможет ему «поклоняться Отцу в духе и истине». Такие возвышенные отношения с Богом приносят множество благословений. По словам Иисуса, «таких поклонников Отец и ищет себе» (Иоанна 4:23).

не встречал уничтожения, страсти не нагнетайте

Изображения не помогают концентрации, а мешают, отвлекая от объекта.
Пример.
Мне дали рекламный буклет. Всякое постельное белье, занавески, обои и т. д. Все дико красивое за счет изображений, особенно луговых цветов и бабочек. Итак цветущие луга с бабочками кажутся людям красивыми?
Тогда почему в городах они косят газоны, лишая бабочек пищи и уничтожая цветы?
Из-за того, что любовь к природе вытеснена любовью к картинкам. Потому, что для удовольствия им достаточно рисунков, а реальные объекты теперь и уничтожить не жалко.

Согласись золотой телец и изображение Иисуса по существу разные или по Вашему нет?

Иисус сказал ей: «Поверь мне, женщина: настаёт час, когда вы будете поклоняться Отцу и не на этой горе, и не в Иерусалиме. 22 Вы поклоняетесь тому, чего не знаете, а мы поклоняемся тому, что знаем, так как спасение приходит через иудеев. 23 Впрочем, настаёт час, и уже настал, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, потому что именно таких поклонников Отец ищет себе. 24 Бог есть Дух, и поклоняющиеся ему должны поклоняться в духе и истине». 25

В Библии достаточно много описанных видений, в которых бог представлен сидящим на престоле или на колеснице. Достаточно закрыть глаза, представить себе один из этих образов и возносить к нему свои молитвы.
Смотреть на изображенного на иконе и думать, что молишься Богу-так можно просто запутаться и неизбежно переключать свои молитвы на икону. Т. е. начать" поклоняться твари вместо Творца".

Не надо пытаться понять то, что вам не дано. И дело тут не в интеллекте.
Никто из разумных или тем более Мастеров ничего вам объяснять не будет, потому что бесполезно (не дано). Но даже если такие и найдутся, то даже после полного объяснения всего и вся вы всё равно этого не поймёте (не примете).
Этот левел открывается или сразу или после событий.
Акуна матата.

Это уже медитативный способ, позаимствованный у народов-язычников.

ДА НЕЙРОПРОГРАМ БОГ В КАРТИНКАХ;)

Представьте что человека называют чужим именем, просто потому что окружающим его так удобно или оно больше ему подходит. Каково ему будет? Этот человек просит называть его родным именем, но окружающие говорят: "Да ладно, и так сойдёт, мы ведь всё равно обращаемся к тебе. Какая разница каким именем? ". Не очень приятно, правда...
В отношении поклонения Богу все гораздо серьёзнее. В своём законе он требует исключительной преданности основанной на любви. Если бы они в действительности любили Творца и его законы, стали бы они делать золотого тельца или подождали бы руководства, без которого Творец их ни разу не оставлял? Ответ очевиден...