если бог существует, зачем него верить?

Логика бесполезна.

Затем, что только вера, а не знание, подразумевает свободный выбор человека

Логичный вопрос) Надо верить Ему, а не в Него)...

...а как? Равнодушным быть?... ну мне это совсем не интересно!

Чтобы преодолеть в себе всю глупость

Мы верим не В Бога, а Богу. То есть доверяем тому что он говорит. А то, что Он существует - мы ЗНАЕМ. Вера В Бога - формулировка коммуняк, .

Но в реале бог не существует, нет его в природе, нет бога в науке...
В мире вообще нет ни 1 факта про ЛЮБОГО бога...
В бога или в иную чушь можно ТОЛЬКО верить!

Бог всё знает, и Он может помочь, прожить жизнь без горя и бед.
И после физической кончины, по вашему желанию, может вас спасти и дать вам рай.
И тут, вера и уверенность в Бога нужна для вашего спокойствия, мудрости, и знания, что Бог поможет.

Это чтобы уберечься от сатаны, который взялся увести людей в ад.
___________
Нет Екатерина, сатана является вашим божеством. Мне же, достаточно Аллаха, как единственного Бога!

В Библии сказано, что вера-это очевидное доказательство существующего, хотя и невидимого.

К такому понятию как - БОГ - надо подходить разумно. Допустим, наш мозг стремится узнать, - как всё стало быть?! Это же интересовало и мудрецов древности. Наверняка были какие -то источники жизни, так скажем ЗЕРНО! Древние это представляли в виде "ЯЙЦА", которому достаточно тепла чтобы из него появилась живая сущность. Да, и зерну достаточно почвы, чтобы прорасти корнями, стволом, ветками и т. д., а потом возродиться. Вот мудрецы древности и считали, что есть такая частица МОНАДА, которая постепенно эволюционировала в человека, пройдя все этапы развития на Земле, начиная с растения. То есть, у древних не было такого понятия, как БОГ, которому надо поклоняться и разбивать свой лоб о паперть. Они реально смотрели на ЖИЗНЬ и её Законы. Да, возможно, они поставили такую ТОЧКУ ОТСЧЁТА, как ТВОРЕЦ, СОЗДАТЕЛЬ, обобщая, таким образом, все творческие Энергии в этой БЕЗДНЕ БЕСПРЕДЕЛЬНОСТИ. Жаль что сейчас т. н. верующие упёрлись своим лбом в эту ТОЧКУ и разум утух. Они таким образом задерживают своё развития и тормозят развитие всего человечества.

в него надо не верить а работать с ним вместе выстраивать с ним отношения по жизни

чтоб в рай после смерти попасть.

Иначе НЕВОЗМОЖНЫ НАШИ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ С НИМ.

Но вы же его не видите. Если вы что-то видите, вам не нужно в это верить. Вы это ясно видите, поэтому знаете, что это есть. Бога мы не видим и видеть нельзя, поэтому нужна вера в то, что он существует. Вера в Бога не слепая, она основана на фактах и доказательствах Его существования.

Смотря что вкладывать в понятие веры. Где есть знание, вера отпадает. Но если знаешь, что личность существует, то можно определить к ней личное отношение. Верить в неё либо не верить, как делали евреи в пустыне. Зная о существовании Бога, говорили, что Бог вывел их, чтобы погубить в пустыне. Так поступил и Адам. Он, получив лично от Бога заповедь, неуверовал в её благость и преступил. Авраам показал веру в характер Божий, как и Ной. Можно знать о существовании кого-то, не зная его. Точнее, его характера. Апостол говорит: "мы знаем, в кого уверовали".

Во всей Библии преданность Богу и надежда на вечную жизнь неразрывно связаны между собой как неотъемлемые составляющие веры христианина в Бога. «А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает» (Евреям 11:6).

никто не обязан верить. В стране 16% верующих,

Ты меня щупало... не, - а я есть :)

Иисус сказал.
- Да не смущается сердце ваше;
веруйте в Бога, и в Меня веруйте.
(Иоан. 14:1)

Потому что Его не видно

И тем более опасно не верить

Брат спросил старца: прошу тебя, отче, скажи мне, какая была цель воплощения Господня? — Старец сказал ему в ответ: удивляюсь тебе, брате, что каждый день слушая символ веры, ты спрашиваешь меня о сем. — Скажу впрочем тебе, что целию воплощения Господня было наше спасение.
Брат сказал: объясни мне, отче, как это? — Старец ответил: поелику человек в начале сотворенный от Бога и помещенный в раю, преступив заповедь, подвергся тлению и смерти; потом не смотря на то, что многоразличным промыслом Божиим во всяком роде и роде был направляем на добро, постоянно преуспевал только в худшем, множеством страстей плотских влекомый в отчаяние: того ради, единородный Сын Божий, предвечное Слово, еже из Бога Отца, источник жизни и безсмертия явился нам, во тьме и сени смертной седящим (Ис. 9, 2. Матф. 4, 16), воплотившись от Духа Святаго и пресвятыя Девы,— и показал нам образ Богоподобной жизни, дав св. заповеди с обетованием царства небеснаго тем, кои будут жить по ним, и угрозою вечными муками тем, кои будут преступать их; потерпев же спасительныя страсти и из мертвых воскресши, даровал нам надежду воскресения и жизни вечной, послушанием разрешив вину прародительскаго греха и смертию уничтожив власть смерти, да якоже во Адаме вси умирают, такожде о Нем все оживут (1 Кор. 15, 22); а наконец вознесшись на небо и сидши одесную Отца, ниспослал Св. Духа, в залог жизни,— в просвещение и освящение душ наших, и в помощь подвизающимся спасения ради исполнять заповеди Его.
Вот, говоря кратко, какая была цель воплощения Господня!

Дабы шлагбаум положить сверху, именно вера сверху, дабы черти не докапывались, что вера идёт с низу