Почему один верят, что Иисус - Бог, а другие - Иегова?

Мы не зовем родителей по имени отчеству. Иисус учил звать Его - Отец (авва - папа). Имеет ли значение для детей как зовут родителей? Не очень. Важнее в каких они с ними отношениях.
У СИ в их переводе выявлено множество расхождений с греческим текстом (могу привести доказательства). Где ложь, значит не от истины, не так ли? (То, что Иисус - Бог сказано например в Деян 20:28 "церковь Бога, которую Он приобрел Себе Кровью Своей")
Бог ли Иисус - вопрос принципиальный. Если это не так - тогда Бог несправедлив и это искажает все учение о искуплении грехов. То есть, я виновен перед Богом, простить меня может Он и остаться справедливым, только Сам заплатив за мои грехи. А если он говорит третьей стороне (которая не при делах, например архангелу Михаилу): "Иди расплатись" - где в этом справедливость?

если мы говорим Бог имеем виду и Иисуса Христа, если говорим и молимся Иисусу Христу и молимся и Богу, они не раздельно, друг от друга, у нас есть молитва : Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, а так же говорим : Во имя Отца и Сына и Святого Духа

а третьи..
:)
.. атеисты?
Потому что, что либо бог - фантазия у каждого своя.
либо его вовсе нет

Они в разных сектах тусуются .

У каждого своя вера.

Иегова- его папа

Те, кто верят, что Иисус Христос - Бог истинный, получили познание от Отца.
44 Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день.
(Иоан. 6:44)
А те, кто называют Бога Иеговой, Отца не имеют, поскольку дети никогда по имени к Отцу не обращаются.
36 и говорил: Авва Отче! все возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты.
(Мар. 14:36)
6 А как вы - сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: "Авва, Отче! "
(Гал. 4:6)

одни -христиане, другие - иудеи.... а есть ещё мусульмане, буддисты....

разные секты, разные боги

Бог имя нарицательное. а у него имя личное- УМ.
Иегова. в ņом слове содержится имя Божества: бурного ветра
В библие как и в Торе Ветер всегда присутствует со словом Бог
Слово дух на еврейском и означает тоже Ветер

Иегова — Создатель всего сущего, великая Первопричина; следовательно, он сам не был создан и не имеет начала (Отк 4:11). «Число его лет невозможно постичь» (Иов 36:26). Подсчитать его возраст не представляется реальным, поскольку для этого не существует точки отсчета. Хотя он и вечен, он справедливо назван «Древним Днями», так как его прошлое существование бесконечно (Дан 7:9, 13). Бесконечно и его будущее (Отк 10:6), он нетленный, бессмертный. Поэтому Иегова назван «Царем вечности» (1Тм 1:17), для которого тысяча лет подобна ночной страже, длящейся всего несколько часов (Пс 90:2, 4; Иер 10:10; Авв 1:12; Отк 15:3).
Хотя время над Иеговой не властно, ему небезразличен ход истории; он живо интересуется сроками и событиями, людьми и местами. Его действия, касающиеся людей, следуют точному расписанию (Бт 15:13, 16; 17:21; Исх 12:6—12; Гл 4:4). Поскольку вечное существование Иеговы — непреложный и самый важный основополагающий факт мироздания, неудивительно, что, когда он клялся, он говорил: «Жив я». Тем самым Иегова гарантировал непременное исполнение своих обещаний и пророчеств (Иер 22:24; Сф 2:9; Чс 14:21, 28; Иса 49:18). Люди тоже клялись, говоря, что Иегова жив, что он существует (Сд 8:19; Рф 3:13). Только безрассудные заявляют: «Нет Иеговы» (Пс 14:1; 10:4).Итак, сам Иегова Бог — его личные качества, образ действий и слова — всегда являлся и является Наивысшим Эталоном для всего мироздания. Иегова — само воплощение добра и всего прекрасного. По этой причине его Сын, когда был на земле, сказал одному человеку: «Почему ты называешь меня добрым? Никто не добр, кроме одного — Бога» (Мк 10:17, 18; см. также Мф 19:17; 5:48).

А третьи-что пророк и человек. И они правы.