Религия, вера
Как так Православные не признают Бога Иегову, но молитвенное слово Аллилуйя используют?
что в переводе означает הללויה - Хвалите Йах (Иегову, Яхве)
тупица
Shamil Memmedli
кто?
ну что ты гонишь? это иеговата украла у православных имя бога отца иегова или ты думаешь его в бруклине изобрели?
Shamil Memmedli
как есть так и говорю
Православие - это не человеческие постановления.
Потому что православные верят в Отца, Сына и Святого Духа. "А имя Его, не знает никто... "
И ещё:
Апф. Иоанна. "И просил я, дабы постигнуть это, и сказал он мне (Христос):
- Монада (Единое) это единовластие, над которым нет ничего. Он Отец всего, Незримый, кто надо всем, кто существует как неизменность, кто в свете чистом, куда ни один глаз не сможет заглянуть.
Он Дух незримый, о ком не подобает думать как о боге или о чём-то подобном. Ибо он больше чем бог, ибо не существует он в чём-то прениже себя, но всё существует в нём.
Он есть полное совершенство. Нет у него недостатка, который Он мог бы восполнить, потому что всегда полностью совершенен он в свете.
Он безграничен, т. к. нет никого перед ним, чтобы ограничить его.
Он непостижим, т. к. нет никого перед ним, чтобы постичь его.
Он безмерен, т. к. нет никого перед ним, чтобы измерить его.
Он не видим, т. к. никто не способен объять взлядом его.
Он не описуем, т. к. никто не может постичь его, чтобы сказать о нём.
Он не называем, т. к. нет никого перед ним, чтобы назвать его.
Он свет безмерный, который чист, свят и безупречен.
Он невыразим, совершенный в нерушимости. Он, не в совершенстве, не в блаженстве, не в божественности, но много превосходнее.
Он не телесный, но и не бестелесный. Он не большой, но и не малый. Никак нельзя сказать, 'Каково его количество?, или каково его качество?, ибо никто не может постичь его. Он не кто-то среди других сущностей, но много превосходнее. Не просто превосходнее, но суть его не причастна ни эонам, ни времени. Ибо они были созданы. Он же предвечен, время не выделено ему, т. к. не получает Он нечто от другого. Ибо он, предшествующий, не имеет недостатка, чтобы мог получать от кого.
Ибо он - выжидательно созерцающий себя самого в своём свете. Ибо совершенство его величественно. Он - чистый, безмерный ум...
Он - эон, дающий эоны. Он - жизнь, дающая жизнь. Он - блаженный, дающий блаженство. Он - знание, дающее знание. Он - добро, дающее добро. Он - милосердие, дающее милосердие и спасение. Он - благодать, дающая благодать, не потому, что имеет, но потому, что даёт безмерный, непостижимый свет.
Его эон нерушимый, он неподвижен и пребывает в молчании, покоясь, существуя прежде всех вещей. Ибо он - глава всех эонов, и это он даёт им силу в благости своей. Ибо мы не знали бы невыразимых вещей и не понимали бы, что есть безмерное, если бы не он, кто возник из себя, а именно из Отца. Ибо это он единственный, кто рассказал нам. Ибо он - смотрящий на отражение себя самого в своём свете, окружающем его, а именно в источнике воды жизни. И это он - дающий всем эонам и во всех формах, смотря на свой образ, который видит он в источнике Духа...
Потому что православные верят в Отца, Сына и Святого Духа. "А имя Его, не знает никто... "
И ещё:
Апф. Иоанна. "И просил я, дабы постигнуть это, и сказал он мне (Христос):
- Монада (Единое) это единовластие, над которым нет ничего. Он Отец всего, Незримый, кто надо всем, кто существует как неизменность, кто в свете чистом, куда ни один глаз не сможет заглянуть.
Он Дух незримый, о ком не подобает думать как о боге или о чём-то подобном. Ибо он больше чем бог, ибо не существует он в чём-то прениже себя, но всё существует в нём.
Он есть полное совершенство. Нет у него недостатка, который Он мог бы восполнить, потому что всегда полностью совершенен он в свете.
Он безграничен, т. к. нет никого перед ним, чтобы ограничить его.
Он непостижим, т. к. нет никого перед ним, чтобы постичь его.
Он безмерен, т. к. нет никого перед ним, чтобы измерить его.
Он не видим, т. к. никто не способен объять взлядом его.
Он не описуем, т. к. никто не может постичь его, чтобы сказать о нём.
Он не называем, т. к. нет никого перед ним, чтобы назвать его.
Он свет безмерный, который чист, свят и безупречен.
Он невыразим, совершенный в нерушимости. Он, не в совершенстве, не в блаженстве, не в божественности, но много превосходнее.
Он не телесный, но и не бестелесный. Он не большой, но и не малый. Никак нельзя сказать, 'Каково его количество?, или каково его качество?, ибо никто не может постичь его. Он не кто-то среди других сущностей, но много превосходнее. Не просто превосходнее, но суть его не причастна ни эонам, ни времени. Ибо они были созданы. Он же предвечен, время не выделено ему, т. к. не получает Он нечто от другого. Ибо он, предшествующий, не имеет недостатка, чтобы мог получать от кого.
Ибо он - выжидательно созерцающий себя самого в своём свете. Ибо совершенство его величественно. Он - чистый, безмерный ум...
Он - эон, дающий эоны. Он - жизнь, дающая жизнь. Он - блаженный, дающий блаженство. Он - знание, дающее знание. Он - добро, дающее добро. Он - милосердие, дающее милосердие и спасение. Он - благодать, дающая благодать, не потому, что имеет, но потому, что даёт безмерный, непостижимый свет.
Его эон нерушимый, он неподвижен и пребывает в молчании, покоясь, существуя прежде всех вещей. Ибо он - глава всех эонов, и это он даёт им силу в благости своей. Ибо мы не знали бы невыразимых вещей и не понимали бы, что есть безмерное, если бы не он, кто возник из себя, а именно из Отца. Ибо это он единственный, кто рассказал нам. Ибо он - смотрящий на отражение себя самого в своём свете, окружающем его, а именно в источнике воды жизни. И это он - дающий всем эонам и во всех формах, смотря на свой образ, который видит он в источнике Духа...
Ерлан Жумагазин
верь в свой бред и не навязывай его другим, у них тоже есть право на бред
Православные редко есть кто разбирается в своей религии.. ну самые продвинутые конечно понимают что Иегова - Бог Отец Иисуса.
Shamil Memmedli
значит я малограмотных Православных видел)
Православные признают Бога Иегову считают его отцом Иисуса
Shamil Memmedli
Я такого не разу не слышал
Православные вообще не понимают значения многих своих терминов, которыми пользуются.
да бесы всё это
Shamil Memmedli
в храмах бесы?
В молитвах используют имя Иегова, но не концертируют на этом особое внимание
тупица
за себя говорите, а не за нас, Вам не дано знать, что мы признаем
Shamil Memmedli
Вы это кто?
Это их подучили проклятые евреи.
////Как так Православные не признают Бога Иегову, но молитвенное слово Аллилуйя используют? ///
Ответ: это ложь. Православные признают Иегову, а точнее Ягве. Это одно из имен Бога Отца.
Ответ: это ложь. Православные признают Иегову, а точнее Ягве. Это одно из имен Бога Отца.
Shamil Memmedli
первый раз слышу, обычно православные только Иисуса признают
восхваляют Господа нашего Иисуса Христа
Shamil Memmedli
но там не об Иисусе говорится
Похожие вопросы
- Почему же вы не признаете ...Бога Иегову???
- Можно ли утверждать, что православная церковь молится богу Иегове-Яхве?
- Как считаете не кощунственно ли использовать имя Бога(Иегова) в качестве бренда своей религиозной организации?
- Почему православные не употребляют имя Бога Иегова?
- СП: Суд6:24,Ис. 3:14,15:3,17:15,33:19,34:5.Бт. 22:14.Ос12:15указанно имя Бога-Иегова, почему православные его не используют?
- Если СИ отрицают, что Сын – Истинный Бог (Иегова), и Святой Дух – Истинный Бог (Иегова), то почему в Библии 3 Иеговы?
- Если СИ отрицают, что Сын – Истинный Бог (Иегова), и Святой Дух – Истинный Бог (Иегова), то почему в Библии 3 Иеговы?
- Читая Синодальный Перевод Библии вы обнаружите личное имя Бога - Иегова только в 9 местах. Почему православные христиане
- Здесь общался с одним православным, который жалеет свидетелей Иеговы.. вопрос был про воскресение Христа от свидетеля
- ВОПРОС АТЕИСТАМ И ВЕРУЮЩИМ. почему люди думают что иегова бог православных? он же бог только для секты свидетелей иеговы.