Прошу вас, не ругайтесь.. . я не читала Библию, но хочу получить ответ на вопрос: за что Адам и Ева были изгнаны из Рая

Попробую вкратце: создав людей, Бог повелел первому человеку, Адаму, не есть плодов с определенного дерева в саду, который был для него райским домом (причем именно ЯБЛОКО не упоминается нигде) Кстати, у людей все было и для пищи и для жизни вообще, они нив чем не нуждались, им не нужно было тяжело обрабатывать землю, чтобы пропитаться как нибудь. Изобилие всего. Но! А что, если бы Адам ослушался этого повеления? «Смертью умрешь», — предупредил его Бог (Бытие 2:17). Божий закон не был бременем для Адама и его жены, Евы. И все же Сатана убедил Еву, что Бог слишком ограничивает их свободу. Что, если бы она вкусила запретных плодов? Сатана заверил Еву: «Нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги [«Бог» , НМ] , знающие добро и зло» (Бытие 3:1—5).
Своим утверждением Сатана посеял сомнения в сердце Евы. Он намекнул, что Бог утаивает от нее какие-то важные сведения. Более того, он обвинил Бога во лжи. Сатана не пытался оспаривать факт, что Иегова является Владыкой. Но он поставил под сомнение правомерность его владычества. Другими словами, он утверждал, что правление Иеговы было несправедливым и не содействовало благу его творений.
Как Адам, так и Ева нарушили повеление Бог и съели запретный плод. Непослушание, как и предупреждал Бог, повлекло за собой наказание — смерть. Ложь Сатаны породила важные вопросы: на самом ли деле Создатель имеет право господствовать над человечеством или же люди должны править сами? Действительно ли Божье правление самое лучшее? Бог мог бы воспользоваться своей всемогущей силой и сразу же уничтожить мятежников. Однако поднятые вопросы касались Божьего владычества, а не его силы. Поэтому уничтожение Адама, Евы и Сатаны не доказало бы справедливости Божьего правления. Напротив, это вызвало бы еще больше вопросов относительно его владычества. Единственный способ проверить, смогут ли люди успешно править независимо от Бога, — это предоставить время. Он его нам и предоставил. За прошедшие тысячелетия люди испробовали всевозможные формы правления, включая автократию, демократию, социализм и коммунизм. Последствия такого правления ярко описываются в Библии: «Человек властвует над человеком во вред ему» (Екклесиаст 8:9). Как же верно заметил пророк Иеремия: «Знаю, Господи, что не в воле человека путь его, что не во власти идущего давать направление стопам своим» ! (Иеремия 10:23).

Ева за непослушание, Адам за то, что послушался голоса жены.
Яблоко это фрукт, полезный для человека.

Словом первородный грех принято обозначать грех прародителей, который повредил первозданную человеческую природу. Как следствие этого грех распространился от Адама и Евы на всех их потомков. Основанием для такого богословского утверждения является 5 глава Послания св. апостола Павла к Римлянам: «Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили» (5:12).
Обычай представлять в качестве плода древа познания добра и зла яблоко возник в европейской изобразительной традиции. Произошло это, возможно, из-за сближения двух латинских существительных: malum (яблоко) и malus (зло) .
Блаженный Августин пишет: «Само собой понятно, что следующие затем слова: И древо жизни посреде рая, и древо еже ведети разуметельное доброго и лукавого, надобно рассмотреть с большею тщательностью, чтобы не впасть в аллегорию, будто это были не деревья, а под именем дерева означается нечто другое» (О книге Бытия, буквально. Кн. VIII. 8). У святых отцов признание реального характера древа жизни соединяется с таинственно-аллегорическим толкованием приведенного стиха. Этот символ прообразовательно указывает на крестное дерево, на котором Спаситель мира вернул человечеству жизнь и на святую Евхаристию как спасительный плод голгофской жертвы. Древо жизни несколько раз упоминается в символическом значении в Откровении св. апостола Иоанна Богослова: «Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия» (2:7). Тайнозритель упоминает его при описании горнего Иерусалима: «Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева - для исцеления народов» (22:2); «Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами» (22:14).Текст книги Бытия убеждает нас, что древо познания добра и зла было реальным, а не символическим: «И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла» (2:9). Святитель Иоанн Златоуст пишет: «Потому Божественное Писание назвало это дерево деревом познания добра и зла, что у него должно было совершиться преступление или соблюдение заповеди. Человеколюбивый Господь, искони и изначала желая вразумить и внушить человеку, что у него есть Создатель и Творец, произведший все видимое и сотворивший его самого, благоволил показать ему Свою власть в этой заповеди» (Беседы на книгу Бытия. XVI.6). Так же изъясняет святитель Филарет Московский: «Имя древа познания добра и зла, без сомнения, относится к действию, которое оно могло произвести в человеке. Однако же оно не могло быть источником познания, как потому, что сие не совместимо с естеством древа, так и потому что образ Создавшего был в человеке источником разума и познания» (Записки, руководствующие к основательному разумению Книги Бытия. М. , 1867, с. 41). Дальнейшее повествование подтверждает мысль о действительном существовании в раю такого дерева: «а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (2:17). Адам и Ева вкусили плод совершенно реально: «И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел» (3:6). Последствием преслушания явилось грехопадение. Давая испытательную заповедь, Бог предупреждал от ложного и опасного пути: попытки стать независимым от Бога властелином мира. Духовный урок значим для всех последующих поколений. Любое нарушение Божественной заповеди удаляет человека от благодатного Источника Жизни.

если грубо просто Боженька им сказал, не надо брать чего не просят, а они взяли без разрешения (теперь считается что мы все за это платим, чушь редкостная, но!!!! в каждой шутке, как говорится.... в яблоке железа много и оно фигурирует во многих мифах"яблоко раздора","запретный плод"....

За то, чт о не слушались, как дети не слушаются своих родителей, и как дети слушаются подружек и друзей, а, что касается дерева с яблоками, так это видимо - дерево познания добра и зла.

За непослушание Родителю душ - Господу.

Святые отцы говорят, что не за то, что ослушался Бога. А за то что не раскаился в своем проступке.

Это была шутка

А что мешает прочитать первоисточник? Если лень, то мне Вас жаль...

а был ли рай? как любящий отец мог выгнать своих детей? на библию нужно смотреть здраво!!!

Думаю так: съев яблоко знания, они из детей превратились во взрослых. А рай тогда был местом для детей, до прихода Иесуса.
Наивно, конечно, а как еще можно объяснить?

Я понимаю что библия книжка вобщем то сложная и нудная, но есть прекрасная альтернатива! Называется детская библия. Всё в сжатой и доступной форме... для детей ведь :)

За что вам уже в принципе расписали, а вот версия, что Ева винована больше, т. к. она сорвала и скормила Адаму существует только в жидо-христианском варианте. Тем самым Еву ставят в более тяжкое положение и подвдят к тому, что женщины более грешны. Так вот, в Исламе оба виновны одинаково. И нет у нас версии, что её создали из ребра.

Каждое дерево, травинка, камушек - это чья то физика (физическое тело) . А яблоко это зародыш нового дерева, как у нас дети.
Всевышний ценит любую жизнь, в любом ее виде и этого требует от детей своих!!!!

Они хотели ЗНАТЬ, а это не входило в планы БОГА... но как выясняется ОН был прав, лучше не знать и жить в раю, чем узнавать и жить в аду. Позиция атеиста.
На самом деле Бог поступил мудро, потомучто рост возможен только в испытаниях, я бы лично не согласился на вечный рай-такая скука!
...а яблоко? просто метафора-символ знания.

здесь полно идиотов не слушайте их, это больные люди.
на самом деле это аллегория на то что люди будучи бесплотны захотели облечься в плоть со всеми вытекающими (блуд, похоть, потребность в еде и т. д.) будучи бесплотными всего этого не надо, в т. ч. и размножаться половым способом

За то, что поддались искушению, сорвали яблоко, согрешили, вкусив запретный плод. То есть тот, кто нарушил божьи законы, будет наказан, как Адам и Ева, которых изгнали из рая (наказали) , за то, что они сорвали запретный богом плод (нарушили его закон).

Бог сказал ;В тот день когда вкусите смертию да умрете ;.И если бы не было плана спасения то так и было бы . Но Иисус был обещан от начала творения по этому всему человечеству был дан срок. А яблоня в середине сада была дана для испытания веры первой четы человечества.

Адам и Ева жили на земле в райском саду, Бог отдал им во владение всю землю, но с одним условием - по среди райского сада он поставил дерево с плодами и запретил людям эти плоды трогать, но они ослушались Бога и в наказание получили смерть. А яблоко само по себе ничего не значит - это мог быть любой предмет. Представьте себе, один могущественный человек дарит вам дворец, землю на которой находится дворец, слуг, еду и т. д., но - в одной из комнат на каминную полку ставит какой то предмет и под предлогом смерти запрещает его трогать и прикасаться к нему.. . Вот у Бога этим предметом была яблоня.

Они съели запретный плод (яблоко) , который Бог запретил срывать

В Библии не говориться, что запретный плод был ЯБЛОКОМ. А изгнали их из Рая за то, что посягнули на имущество Бога (запретное дерево) , а значит, они пренебрегли Самим Богом. Это, как если бы, Хозяин квартиры пустил квартирантов, сказав при этом: "Не трогайте одну мою вещь! ".А квартиранты эту вещь разбили! Что бы Вы сделали на месте этого Хозяина?...