
Религия, вера
Глубокие научные знания ведут к Богу, поверхностные - к атеизму?

Именно так и есть..
Все строго наоборот. К вере приводит леность ума, невежество и страх.
Катя Кузьмина
По Вашему, ангелы и святые ленивые, тупые и трусливые?
Атеист — несчастный ребенок, который напрасно пытается уверить себя, что у него нет отца.
Ресторан Боярский
если уж изложить мысль более корректно, то он сбежавший раб, который пытается не попасть обратно к рабовладельцу
Олег Рехнюк
А остальным вера в чудо заменила родителей?
Нет, конечно. Это независимые процессы. Смешно было бы предположить, что большинство "верующих" пришли к своему состоянию через глубокие научные знания.
Ваня Крылов
Малограмотные верующие, в отличии от атеистов, не делают из своих поверхностных знаний обобщающих выводов. Они опираются на другие источники откровения.
Если Вы не в курсе, то в науке нет понятия "бог". Гипотеза бога не является научной, поскольку не удовлетворяет критериям научности.
А это значит что научные знания какой бы глубины они ни были не могут вести ни к богу. ни от него. Наука не занимается ни доказательством. ни опровержением гипотез такого рода. Из научного знания используя методы самой науки невозможно вывести ни предположение о наличии бога. ни о его отсутствии. Это понятие вне науки.
Мнение какого угодно научного авторитета, сколько бы Вы их ни приводили ничего тут не изменит. Оно будет всегда сугубо личным мнением не имеющим к науке никакого отношения. Это все равно, что ссылаться на мнение токаря о том, как булки печь. Или на мнение кардиохирурга по поводу того что вкуснее. арбуз или дыня.
В первом случае это вопрос компетенции, токарь не пекарь и не специалист по булкам. А во втором личных предпочтений.
Так вот вопрос "высших сил". как и сказал не относится к науке и потому любой ученый. будь он гением из гениев компетентен по этой части не больше любого дворника. А следовательно и не авторитетен в этом вопросе.
Сам же этот вопрос как раз из категории личного предпочтения и отношения. Он касается веры. Того что основывается не на доказательствах. а на внутренней убежденности. которая субъективна. То есть в нем вообще авторитетов быть не может.
Вы же ссылаясь на какие то мнения, по сути занимаетесь обманом. выдавая токаря за пекаря. Пытаетесь убедить в том. что знания и умения. ну скажем в области металлообработки или любой иной за исключением пекарного дела делают компетентными и заслуживающими доверия высказывания о том. как именно следует тесто замесить или хлеб печь. Вы ссылаетесь на авторитеты в вопросах. где их не существует в принципе.
А кстати. зачем? Вам недостаточно собственной веры? Хотите что бы поверил кто то еще или ищите поддержки?
Но это подчас бывает когда человек сам не слишком убежден в своей правоте и пытается за счет поддержки окружающих или просто убеждая их. убедить самого себя. Увериться в собственной правоте.
Может Вам просто нужно самому в своих убеждениях разобраться? Почему бы если верите, не ограничиться именно верой? Тому кто верит авторитеты не нужны.
А так как у Вас... все эти ссылки на чужие высказывания... гм... Уж не зависимы ли Вы сами в таких вопросах от авторитетов? Но тогда получится что у Вас и своей веры нет.
А все что ею считаете на самом деле внешнее. Влияние авторитетов... Но Вы должны этот вопрос для себя решать САМИ. Понимаете? Только сами.
Ну вот Вам простой пример. Допустим лично я не верю. Ни во что и никогда. И мне нет нужды в этом кого то убеждать. Могу лишь объяснять и обосновывать свое отношение. И оно не поменяется от того если узнаю, что самый уважаемый мною человек во что то поверил.
Равно как не изменится и мое отношение к нему. Хотя и поставлю под вопрос его логику. Но люди не обязаны быть во всем логичны. Напротив, отсутствие логики в чем то, делает их подчас более человечными.
Верить или не верить дело сугубо личное. Это касается вообще любой веры, когда речь о вещах. где доказать или опровергнуть что то либо вообще нельзя, либо конкретному человеку недоступно
Теперь о вере в богов. Как и сказал ни во что не верю и в них тоже. Кроме того и не понимаю что в точности означает это понятие. О таком я не могу иметь суждения вовсе.
Для того что бы иметь такое отношение мне не нужны авторитеты. И единственное в чем они тут могли бы что то изменить. это если бы смогли сформулировать четкое понятие" бог". Однако на отсутствие веры это бы не повлияло. Я бы лишь получил возможность рассуждать о том может ли такое быть или нет.
И мне не нужна тут чья либо поддержка. Это МОЁ отношение и убеждение. Зачем мне обращать кого то в свое неверие?
А это значит что научные знания какой бы глубины они ни были не могут вести ни к богу. ни от него. Наука не занимается ни доказательством. ни опровержением гипотез такого рода. Из научного знания используя методы самой науки невозможно вывести ни предположение о наличии бога. ни о его отсутствии. Это понятие вне науки.
Мнение какого угодно научного авторитета, сколько бы Вы их ни приводили ничего тут не изменит. Оно будет всегда сугубо личным мнением не имеющим к науке никакого отношения. Это все равно, что ссылаться на мнение токаря о том, как булки печь. Или на мнение кардиохирурга по поводу того что вкуснее. арбуз или дыня.
В первом случае это вопрос компетенции, токарь не пекарь и не специалист по булкам. А во втором личных предпочтений.
Так вот вопрос "высших сил". как и сказал не относится к науке и потому любой ученый. будь он гением из гениев компетентен по этой части не больше любого дворника. А следовательно и не авторитетен в этом вопросе.
Сам же этот вопрос как раз из категории личного предпочтения и отношения. Он касается веры. Того что основывается не на доказательствах. а на внутренней убежденности. которая субъективна. То есть в нем вообще авторитетов быть не может.
Вы же ссылаясь на какие то мнения, по сути занимаетесь обманом. выдавая токаря за пекаря. Пытаетесь убедить в том. что знания и умения. ну скажем в области металлообработки или любой иной за исключением пекарного дела делают компетентными и заслуживающими доверия высказывания о том. как именно следует тесто замесить или хлеб печь. Вы ссылаетесь на авторитеты в вопросах. где их не существует в принципе.
А кстати. зачем? Вам недостаточно собственной веры? Хотите что бы поверил кто то еще или ищите поддержки?
Но это подчас бывает когда человек сам не слишком убежден в своей правоте и пытается за счет поддержки окружающих или просто убеждая их. убедить самого себя. Увериться в собственной правоте.
Может Вам просто нужно самому в своих убеждениях разобраться? Почему бы если верите, не ограничиться именно верой? Тому кто верит авторитеты не нужны.
А так как у Вас... все эти ссылки на чужие высказывания... гм... Уж не зависимы ли Вы сами в таких вопросах от авторитетов? Но тогда получится что у Вас и своей веры нет.
А все что ею считаете на самом деле внешнее. Влияние авторитетов... Но Вы должны этот вопрос для себя решать САМИ. Понимаете? Только сами.
Ну вот Вам простой пример. Допустим лично я не верю. Ни во что и никогда. И мне нет нужды в этом кого то убеждать. Могу лишь объяснять и обосновывать свое отношение. И оно не поменяется от того если узнаю, что самый уважаемый мною человек во что то поверил.
Равно как не изменится и мое отношение к нему. Хотя и поставлю под вопрос его логику. Но люди не обязаны быть во всем логичны. Напротив, отсутствие логики в чем то, делает их подчас более человечными.
Верить или не верить дело сугубо личное. Это касается вообще любой веры, когда речь о вещах. где доказать или опровергнуть что то либо вообще нельзя, либо конкретному человеку недоступно
Теперь о вере в богов. Как и сказал ни во что не верю и в них тоже. Кроме того и не понимаю что в точности означает это понятие. О таком я не могу иметь суждения вовсе.
Для того что бы иметь такое отношение мне не нужны авторитеты. И единственное в чем они тут могли бы что то изменить. это если бы смогли сформулировать четкое понятие" бог". Однако на отсутствие веры это бы не повлияло. Я бы лишь получил возможность рассуждать о том может ли такое быть или нет.
И мне не нужна тут чья либо поддержка. Это МОЁ отношение и убеждение. Зачем мне обращать кого то в свое неверие?
Глубокие знания ведут как раз к атеизму. Аадемии всё меньше верят, а всё больше знают и им более не нужны кастыли веры. Сто лет назад учёные не предполагали как возникла Вселеная, сейчас уж знают куда больше и открывают куда больше удивительных вещей.
Ваня Крылов
Да-да-да! Распространённая, но весьма наивная и глупая, мантра школяров-атеистов.
а вот и ответная картинка


Ваня Крылов
не научный авторитет
Типа, все верующие - доктора наук?
Ваня Крылов
Твой вопрос свидетельствует об отсутствии у тебя элементарной логики. Типа - наоборот.
Да
Да
Возможно и так)
Какие же все, получается, поверхностные...
И именно поэтому большинство самых именитых ученых за всю историю человечества - атеисты?
Ваня Крылов
интернет-баян
интересно, каким образом открытие радиоактивности привело его к богу...
Окей один нобелевский лауреат сказал что атеизм это плохо, но это не отменяют того факта что среди современных нобелевских лауреатов атеистов и агностиков не меньше 93 процентов.
Похожие вопросы
- Современные научные знания позволяют полностью опровергнуть основные постулаты атеизма?
- Все пути ведут к Богу. а например-атеизм, тоже ведет к Богу?
- Что конкретно из современных научных знаний противоречит наличию Бога? Бога вообще, а не религиозному представлению ?
- «Поверхностное знание удаляет от Бога; глубокое знание приводит к Богу» ?
- Считаете ли вы, что атеизм основан на научных знаниях а вера в Бога только на вере и на страхе смерти.
- Бог- мистика или научные знания?
- Если Знание-Свет, а не знание-Тьма, значит Вера-Тьма, а Атеизм как вера в отсутствии Знания о Боге тоже Тьма? Кали-Юга ?
- Научное знание возведено атеизмом в абсолют, почти как догмат в религии ?)
- Атеизм это поклонение логике и научному знанию ?
- Что может привести человека к атеизму ? Ну кроме овладение научными знаниями, как это произошло с атеистами РВ .