Религия, вера
Кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую-,вы так поступаете по велению Христа?
Тот сдачи получит смертельную!
Мазохизм - это склонность к поиску физических или психических страданий для достижения сексуального возбуждения и удовлетворения. При этом мазохизм рассматривается и как условие, и как источник удовольствия.
При мазохистской перверсии сексуальное удовлетворение зависит от физической или психической боли (избиение, угрозы, унижение, оскорбление и т. п.), реально либо в воображении наносимой партнером.
Женская форма получила такое название потому, что, хотя она проявляется как у женщин, так и у мужчин, сопровождается фантазиями, помещающими человека в типично женскую ситуацию "кастрированного", становящегося объектом вторжения и дающего жизнь ребенку субъекта. Фрейд отмечал и инфантильный компонент — такие мазохисты хотят, чтобы к ним относились как к беспомощным капризным детям, и в своих фантазиях оказываются обманутыми, связанными, избитыми, испачканными, униженными, понуждаемыми к покорности. Присоединение к этой форме чувства вины переводит ее в третью форму мазохизма.
Моральный мазохизм включает основанную на чувстве вины бессознательную потребность в наказании, способствующую формированию невротической симптоматики, либо бессознательно и собственноручно спровоцированному страданию от несчастных случаев, финансовых потерь, плохих отношений, неудач или позора. При этой форме теряется видимая связь с сексуальным объектом, однако Фрейд утверждал, что место садистского объекта здесь занимает Сверх-Я, и быть наказанным — эквивалент быть избитым отцом, а значит, отражает желание пассивных женских сексуальных отношений с ним.
Выраженный моральный мазохизм приводит к серьезному сопротивлению лечению, поскольку нежелание пациента отказываться от невротического страдания может привести к негативной терапевтической реакции. Моральный мазохизм — первичное свойство мазохистского характера или поведенческого мазохизма, хотя к последнему обычно относят также депрессивные настроения и склонность жаловаться на свое положение жертвы судьбы и недоброжелателей
При мазохистской перверсии сексуальное удовлетворение зависит от физической или психической боли (избиение, угрозы, унижение, оскорбление и т. п.), реально либо в воображении наносимой партнером.
Женская форма получила такое название потому, что, хотя она проявляется как у женщин, так и у мужчин, сопровождается фантазиями, помещающими человека в типично женскую ситуацию "кастрированного", становящегося объектом вторжения и дающего жизнь ребенку субъекта. Фрейд отмечал и инфантильный компонент — такие мазохисты хотят, чтобы к ним относились как к беспомощным капризным детям, и в своих фантазиях оказываются обманутыми, связанными, избитыми, испачканными, униженными, понуждаемыми к покорности. Присоединение к этой форме чувства вины переводит ее в третью форму мазохизма.
Моральный мазохизм включает основанную на чувстве вины бессознательную потребность в наказании, способствующую формированию невротической симптоматики, либо бессознательно и собственноручно спровоцированному страданию от несчастных случаев, финансовых потерь, плохих отношений, неудач или позора. При этой форме теряется видимая связь с сексуальным объектом, однако Фрейд утверждал, что место садистского объекта здесь занимает Сверх-Я, и быть наказанным — эквивалент быть избитым отцом, а значит, отражает желание пассивных женских сексуальных отношений с ним.
Выраженный моральный мазохизм приводит к серьезному сопротивлению лечению, поскольку нежелание пациента отказываться от невротического страдания может привести к негативной терапевтической реакции. Моральный мазохизм — первичное свойство мазохистского характера или поведенческого мазохизма, хотя к последнему обычно относят также депрессивные настроения и склонность жаловаться на свое положение жертвы судьбы и недоброжелателей
Нет. Я блокирую правой и бью в ответ левой. Иногда ногой.
Валентина Зиновьева
ММА?
Я так бывало поступал. И добрые и злые люди, как правило, останавливались и не производили агрессию дальше.
Немотивированная жестокость есть только у тяжелобольных людей. Им уже не помочь.
Немотивированная жестокость есть только у тяжелобольных людей. Им уже не помочь.
Бараны думают только о физике, не видя истинного смысла выражения
Да, до 77 раз прощаю
Призывая подставить другую щеку, Иисус не имел в виду, что, если кого-то ударят по одной щеке, тот должен буквально повернуться и подставить для удара и вторую. Во времена, когда писалась Библия, что можно сказать и о наших днях, пощечину наносили не для того, чтобы ранить человека физически, а чтобы его оскорбить или спровоцировать. Иисус говорил о том, что, когда провоцируют на конфликт с помощью буквальной пощечины или злых слов, не следует отвечать обидчику тем же. Вместо этого нужно постараться разорвать порочный круг мести, не воздавая злом за зло (Римлянам 12:17)
само выходит если не думать об этом, но это когда вера сильна
А так сам себя догоняешь до это с низким кпд
А так сам себя догоняешь до это с низким кпд
Как то торгошей в храме бить и их имущество уничтожать) не укладывается
В подобных случаях предпочтительнее применение Ветхого Завета: "око а око..."
Похожие вопросы
- " Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую " - что это вообще значит?
- Как понимаете слова Христа: кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую (Мф. 5:39)Это же не говорит о полном
- «кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (Мф. 5: 39) Почему Иисус не подставил щёку?
- "Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую.. "
- Что означает фраза из Евангелия: "Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую" ?
- "А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; "? От Матфея, глава
- Мф 5:39. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
- Мф. 5:39 А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; вопрос внутри
- "кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую" имеется ввиду прошение и продолжение отношений, да?
- Христианство религия слабых и терпил? Не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;