Почему в Храме Христа Спасителя много коммерческих учреждений и что сделал Христос с торгашами в храме?

В Храме Христа Спасителя нет ни одного коммерческого учреждения, а вот рядом с храмом они имеются во множестве.
Такая ситуация сложилась потому, что здание храма принадлежит не РПЦ, а является муниципальной собственностью города Москвы.
Это вообще не одна церковь, а целый комплекс, состоящий из великого множества помещений. Часть из них мэрия Москвы сдает в аренду коммерсантам, и на вырученные от аренды деньги содержится весь комплекс.

Главное, что бы в моем Храме небыло торговли с Богом.

Христос не изменяется и также поступил бы сегодня.

Храм храму рознь, а Библия это духовная книга, ибо Бог есть Дух, не один торгаш не сможет Им править.

Молодец! Остро подмечено!)))))))))))))))))))))))))

Вот это верно! Церковь хорошо наживается, хотя так не должно быть. Еще такие цены большие на крещение и венчание. Или после служения, к каждому подойдут с подносом для денег. Видел бы сейчас это Иисус. Вера остается только в сердце.

Еслиб он сделал это сейчас, то его посадили бы за оскарбление чувств верующих...

Этому столику больше не наливать

Ничего не знаю про какие именно коммерческие учреждения в Храме Христа Спасителя идёт речь. Не был там. Вроде бухлом и сигаретами не торгуют.

ответ на второй вопрос:
Описанное событие является эпизодом земной жизни Иисуса Христа. На празднике Пасхи в Иерусалиме евреи были обязаны «заклать пасхальных агнцев и принести жертвы Богу», в связи с чем в храм сгоняли жертвенный скот и устраивали лавки для продажи всего необходимого при жертвоприношениях. Здесь же располагались разменные кассы: в обиходе были римские монеты, а подати в храм по закону уплачивались еврейскими сиклями.

После своего входа в Иерусалим, Христос направился прямо в храм, увидел торговцев и изгнал их:

«И вошёл Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: написано, — дом Мой домом молитвы наречётся; а вы сделали его вертепом разбойников.
(Мф. 21:12-13)»
Более подробное повествование у евангелиста Иоанна:

«Приближалась Пасха Иудейская, и Иисус пришёл в Иерусалим и нашёл, что в храме продавали волов, овец и голубей, и сидели меновщики денег. И, сделав бич из верёвок, выгнал из храма всех, [также] и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул. И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дома Отца Моего не делайте домом торговли.
(Ин. 2:13-16)»
Об этом повествуют все евангелисты, причём повествование апостола Марка (Мк. 11:15-19) отличается от повествования апостолов Матфея (Мф. 21:12-17) и Луки (Лк. 19:45-48) тем, что, по Марку, Господь, войдя в храм, «и осмотрев всё, как время уже было позднее, вышел в Вифанию с двенадцатью» и только на другой день, после проклятия смоковницы, снова войдя в храм, совершил изгнание торгующих (Мк. 11:15).

Согласно Последовательности евангельских событий по четырём евангелистам пункт 21 и 141, Апостол Иоанн описывает изгнание торгующих из храма на четыре года ранее (в первую пасху из четырех) (Ин. 2:13) до беседы с самарянкой (Ин. 4:9) , а все остальные евангелисты описывают это событие в последнюю - четвертую пасху.

Религия- это бизнес, который не платит налоги, Детка.