В Вашей жизни были молитвы к Иисусу Христу, Вы молитесь Христу ?

Конечно. Мои основные молитвы обращены именно к Нему.

Да, Он же Господь Спаситель.

1)
10 прежде Меня не было Бога и после Меня не будет.
11 Я, Я Господь, и нет Спасителя кроме Меня. (Исая 43:11)
Тит. 2:13 «Ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего ИИСУСА ХРИСТА"

2)
Деяния 7:59 И побивали Стефана камнями, а он призывал Господа и говорил: Господь Иисус, прими мой дух!

Христос помазаник Хришикеши (Кришны).... Кришна, известный как Говинда, является Верховным Господом
всех живых существ. Его духовное тело исполнено вечности,
знания и блаженства. Являясь началом всего Сам Он не имеет
начала. Он есть изначальная причина всех причин. (Брахма самхита)

Когда то по молодости было такое

Но сейчас я малость отфильтровал иллюзии

Да.

В частности, перед каждым приёмом пищи:
Господь Иисус, я благодарен тебе за эту еду. Благослови хлеб насущный, благослови любящие руки, которые были заняты его приготовлением.
Пусть эта еда пойдёт мне во благо, чтобы были сила, воля, энергия для жизни в Твоём благоволении и прославления имени Твоего. Аминь.

В Иисусовой молитве стяжаю Дух Святой

Я вообще-то Отче Нашему всегда, а значит не Христу. Впрочем Христос-то им и был, от Его имени говорил, как бы аватаром Его действовал на Земле.

Почему именно к Христу?

Да. И не одна...

да, в имени Христос есть имя Господа Кришны

Я атеист и поэтому в моей жизни не было молитв по определению.
Ни к И. Христу, ни к прочим религиозным персонажам.

Молится человеку грех и высшая степень отсутствия самоуважения.

Как верующие говорят, "не дай бог". Русскому человеку не престало молится иудейскому богу, а уж тем более человеку, распятому за преступления.

Нет. И никому.

Хотя некоторые считают, что можно молиться не только Богу, но и Божьему Сыну или кому-то еще, факты свидетельствуют об обратном. Это правда, что в редких случаях люди обращались к Иисусу Христу, находящемуся на небе. Например, перед смертью Стефан воззвал к Иисусу: «Господь Иисус, прими мой дух» (Де 7:59). Однако контекст проясняет, почему в этом исключительном случае он произнес такие слова. В тот момент Стефан увидел в видении «Иисуса, стоящего по правую руку от Бога» и, очевидно, отреагировал так, будто находился рядом с ним, свободно выразив свою просьбу тому, кого он признавал главой христианского собрания (Де 7:55, 56; Кл 1:18). Подобным образом апостол Иоанн, получив откровение, сказал: «Аминь! Приди, Господь Иисус» (Отк 22:20). В этом случае, согласно контексту, Иисус в видении (Отк 1:10; 4:1, 2) говорил Иоанну о своем грядущем приходе, и в ответ апостол произнес вышеприведенные слова, в которых показал, как сильно он ждет этого прихода (Отк 22:16, 20). В каждом из этих случаев обстоятельства мало чем отличались от обстоятельств, при которых в видении из Откровения Иоанн разговаривал с духовной личностью (Отк 7:13, 14; ср. Де 22:6—22). Больше нигде не сообщается о том, что после вознесения Иисуса на небо его ученики обращались к нему подобным образом при других обстоятельствах. Апостол Павел написал: «Во всем в молитве и мольбе с благодарностью открывайте свои просьбы Богу» (Фп 4:6).