Почему Крещение Руси преподноситься в истории как некое обязательное, необходимое и долгожданное для славян событие?

А что в нём ужасного. Для многих в России православие - это очень священное и родное, придающее силы жить.
Не имеет значения, что были какие - то ужасные моменты из данного события. Если начнёшь ворошить историю, то все друг другу станут кровниками. Нужно искать во всём хорошее.

Потому что прозрели и пришли в истинному Богу.

Чтобы выбить из людей память о вере наших предков.

Было бы благовестие, были бы и уверовавшие, тогда и крещение стало бы возможным.
А "истории"люди пишут, чтобы семьи кормить.

Так церковь вещует. А в церкви правды не ищи...

Историю пишут победители.
Естественно, христиане расписали как им хотелось.

\\Почему Крещение Руси преподноситься в истории как некое обязательное, необходимое и долгожданное для славян событие? \\ все преподносится господами ИМЕННО ТАК потому что в этом ОНИ видели и видяят до сих пор определенную выгоду... а без выгоды ничто и никогда не делалось... Христианство принесло господам элите много рабов по сути страна стала второй египет рабовладельческой.. вот и посчитайте сколько выгоды ЗА ВСЕ ВЕКА извлекли правители от бесплатной рабочей силы... Никаким Исусом ЗА ВСЕ ВЕКА И ЕГО УЧЕНИЕМ ПРОСТО НЕ ПАХЛО.... ОН НИКОГДА НЕ ПРОПОВЕДОВАЛ РАБСТВО... НИКОГДА НЕ ГОВОРИЛ ЧТО ЭТО МОЛ ХОРОШО... НИКОГДА НЕ ГОВОРИЛ ЧТО НАДО НАСАЖДАТЬ ВЕРУ В БОГА КОПЬЕМ И МЕЧОМ -насилием.. ТАК ОТКУДА ВСЕ ЭТО??? И ВО ИМЯ ЧЕГО? Во имя Христа или во имя ВЫГОДЫ???

Потому что Русь искала духовную истину, и нашла её в святом Православном Христианстве, и потому Крещение Руси это важнейшее событие.
Разумеется, не для всех славян, а именно для Руси.

Напомнить что стало со всеми европейскими язычниками? Тех кто не принял христианство вырезали.

Крещение подразумевает полное погружение в воду *. Именно
поэтому Иисус крестился в полноводной реке (Матфея 3:13, 16). Также один эфиоп, оказавшись у воды, попросил, чтобы его крестили (Деяния 8:36—40).
Значение крещения

В Библии крещение сравнивается с погребением (Римлянам 6:4; Колоссянам 2:12). Крещение в воде символизирует, что человек как бы умирает для прежнего образа жизни и начинает новую жизнь уже в качестве посвятившегося Богу ученика Христа. Крещение и предшествующие ему шаги позволяют тем, кто проявляет веру в жертву Иисуса Христа, обрести чистую совесть (1 Петра 3:21). Вот почему Иисус учил, что его последователям необходимо креститься (Матфея 28:19, 20).
Смывает ли крещение в воде грехи?

Нет. Библия учит, что только пролитая кровь Христа очищает нас от греха (Римлянам 5:8, 9; 1 Иоанна 1:7). Однако жертва Иисуса применима только в том случае, когда человек проявляет в него веру, меняет свою жизнь, живет в согласии с его учениями и принимает крещение (Деяния 2:38; 3:19).
Что такое крестины?

Слово «крестины» не встречается в Библии. Это обряд, совершаемый в некоторых церквях, во время которого младенца «крестят», окропляя или поливая водой его голову, и дают ему имя.

Прежде чем ставить такие вопросы, нужно изучить, что доподлинно известно о том, как и когда проходило это самое крещение. Ответ очень простой и короткий - ни фига мы не знаем. Вообще. Единственный "источник" - это беллетристика "Повесть временных лет", датировка которой (XII век) вызывает глубокие сомнения - есть основания думать, что писано сие в XVIII веке по госзаказу. Но если принять, что XII век - то это добрая сотня лет после "крещения". При этом "В настоящее время признаётся, что первая изначальная редакция Повести временных лет монаха Нестора утрачена, а до нашего времени дошли доработанные версии. " (Википедия)

На базе этого "источника" Карамзин по госзаказу сочинял истории в стиле А. Дюма.

Вот и всё наше "знание".

Ис. 66:7. Еще не мучилась родами, а родила; пре­жде нежели наступили боли ее, раз­решилась сыном.:
Ис. 66:8. Кто слы­хал таковое? кто видал подобное этому? воз­никала ли страна в один день? рождал­ся ли народ в один раз­, как Сион, едва начал родами мучиться, родил сынов сво­их?
Ис. 66:9. Доведу ли Я до родов, и не дам родить? говорит Го­с­по­дь. Или, давая силу родить, заключу ли утробу? говорит Бог твой.:
    «Еще не мучилась родами, а родила... разрешилась сыном.» В настоящем и двух следующих за ним стихах описывается то самое знамение, которое даст Господь для торжества верующих и для посрамления неверующих: это именно необычайная быстрота рождения и многочисленность появление духовного потомства у Израиля. По обыкновенным законам чадорождения процесс этот проходит мучительно и долго; здесь же в один день, без всяких почти болей, Израиль сразу рождает целый народ. Ясно, конечно, что это рождение — не плотское, а духовное, рождение водой и духом (Ин. 3:1-8). Исполнение этого знамения можно видеть, как в частных случаях обращения в христианство целых тысяч народа под влиянием апостольской проповеди (Деян. 2:41; Деян. 5и др.), так и в общем факте необыкновенно быстрого и широкого распространения христианства. Значение этого образа особенно усиливается при сопоставлении его с контрастным — прежде, плотский Израиль сильно мучился, но ничего не рождал (Мф. 23:15); теперь духовный Израиль не мучился, но родил многих сынов (Ис. 26:18). Обстоятельные речи об этом многочисленном потомстве пророк Исаия уже не раз в своей книге вел и раньше (См. напр., Ис. 49:17-21 и Ис. 54:1 и др.) Блаженный Иероним останавливает внимание на том обстоятельстве, что пророк сначала говорит о рождении лишь одного Сына (Ис. 66ст.), а затем — многих сынов, разумея под первым Самого Господа Иисуса Христа, а под вторыми — всех Его последователей.

Ис. 66:10. Возвеселитесь с Иерусалимом и радуйтесь о нем, все любящие его! воз­радуйтесь с ним радостью, все сетовав­шие о нем,

Потому, что Крещение Руси принесло на Русь Веру Христа, на базе которой русский народ создал культуру.

Князь Владимир выбрал для крещения Руси самый подходящий год - 987.Византия в этом году потерпела поражения в войне с Болгарией и нуждалась в помощи. Владимир пообещал прислать ей на помощь свои войска, но за это Византия должна была крестить Русь, + он потребовал отдать за него Анну, сестру византийского императора. Византия приняла условия, но после того, как опасность миновала, отказалась. Тогда Владимир силой взял город Херсонес и там принял крещение. А затем в 996 году НАСИЛЬНО крестил свой народ. Христианства, как такого, там и не было. Потому что насилие не является чертой Бога. Чертой Бога - является любовь. Одна из главных идей Библии - выбор. Человек - не безмолвный раб. Он сам должен выбрать, как ему жить. В итоге так называемое псевдохристианство слилось с язычеством и получилось православие. Без обид. Многие языческие праздники сохранились в православии, но под другим именем.

Думаю пример этого выбора-мы видим на самом князе Владимире-до крещения-жестокий язычник многоженец, после крещения-целомудренный христианин "красное солнышко" Он хотел приобщить к этому народ, "обтесать"его, удалить языческую кровожадность и распущенность.