Религия, вера

Все мы слышали:" не суди и не судим будешь"...так значит ли это, что нельзя критически высказываться например о

религиозном руководстве, или что вообще означает эта фраза из Писания? Если Иисус обличал публично религиозное руководство своей Родины значит ли, что Он судил их?.. также делали и Ученики Его... грешили?

А ведь могли бы и промолчать...
Tako ***
Tako ***
3 185
конкретно данные слова относятся ко всякому, кто видя чужой поступок, думает или говорит, что так никогда бы не сделал или впредь не сделаю... дело в том, что от человека редко зависит, выдержит ли он, если его лишить Божией помощи и поставить в такие же условия, как осужденного... поэтому и Христос плакал на кресте о распинающих Его, Он видел в какой они беде оказались
НР
Николай Рыжкович
1 273
Лучший ответ
Христос сам обличал фарисеев и книжников, поэтому в его словах о том, что не нужно судить других имеется другой смысл, Христос говорил о том, чтобы человек негативно, эмоционально не относился к тому, что ему не нравится, чтобы в его душе не было злости, ненависти к другим людям
Иван Бендяк
Иван Бендяк
56 863
Иисус имел на то право, поскольку Он наш Судья. А мы ВСЕ - подсудимые. У нас нет права на обвинение.
Ден +_+
Ден +_+
87 165
Tako *** Вы в заблуждении.
Среди христиан имеется одна расхожая фраза .Очень часто слышно как они говорят друг другу – не суди и не будешь судим .Да правильно в писании так и сказано .
И я сам говорил многим эти слова до тех пор как дано мне было понимание о том что такое суд .
Если говорят к кому то или о ком то что они плохо сделали или как неправильно поступили то это не является судом . Это просто констатация факта .
Но если они продолжая разговор говорят что за эти плохие поступки и дела ему нужно понести наказание .Тогда это уже вынесение приговора и именно это и является судом .
Суд это вынесение приговора .А судить и выносить приговор имеет право только судья .А судья один это Бог который может помиловать или осудить .
В писании расписаны практически все жизненные ситуации как и что говорить и как и что делать .
И все они сходятся к одной первой заповеди – не делай другому того чего не хочешь что бы делали тебе .
Если человек все же делает другим то чего он не хотел что бы делали ему .то сам на себя вызывает суд который и производит слово – не делай другому того чего не хочешь что бы делали тебе .
Иисус Христос в писании так и сказал я не сужу, судит слово сказанное мною .
Олег Витковский
http://www.facebook.com/groups/118923341621816/
Tako *** Да.. но думаю грозить адом не грешно.. это также будет констатацией факта.. как думаете?
НЕДОСКАЗАННОСТЬ и ДВОЙНЫЕ СТАНДАРТЫ очень характерны для библейских выражовываний.
Естественно обсуждение и критические высказывания ни в какое сравнение не идут с тем, что позволяют себе царьки, князьки и другие преступники, - СУДИТЬ, ЛИШАТЬ СВОБОДЫ, ПЫТАТЬ и КАЗНИТЬ (УБИВАТЬ, отправлять на БОЙНЮ).
Маша Нескуба
Маша Нескуба
4 069
Не судите. Мы должны судить себя, свои поступки, но не ближнего своего.
Мы не должны сидеть на седалище судей, слово которых – закон для всех.
Мы не должны свысока смотреть на кого-либо.
Мы не должны судить поспешно.
Мы не должны судить пристрастно.
Мы не должны судить безлюбовно, немилосердно, тем более, мстительно, с пожеланием зла. Мы не знаем всех обстоятельств, особенностей личности и жизненного пути человека, о котором судим.
Мы не должны судить сердечные намерения и помышления других, потому что есть один только Сердцеведец Господь.
Мы не должны судить о вечной их участи, потому что этот суд нам не принадлежит.
Кто ты, чтобы судить раба чужого?
Своему Господу он стоит, и своему Господу падает.
Основание для воспрещения такого суда – в том, что мы тоже будем судимы.

Похожие вопросы