Вы видите в этом стихе хотя бы намек на то, что от Тела Христова должны принимать ТОЛЬКО 144000 "помазанника"?

Нет, 144000 - запечатленные, имеющие печать Бога на челе. "И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых". Отк. 7:14 Вкушать Плоть Свою Христос (буквально, а не символично) повелел всем верующим, и их будет великое множество, а не 144000. "После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих... И, начав речь, один из старцев спросил меня: сии облеченные в белые одежды кто, и откуда пришли? Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца. За это они пребывают ныне перед престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет ОБИТАТЬ в них". Отк. 7:9, 13-15 Убелили одежды свои - Причащались. Христос обитает в тех, о ком сказал: "Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем"

Нет конечно. 144 000 - это вообще юноши-евреи девственники времени великой скорби.

вы фанатик ЯВНО.
раз такие глупые вопросы задаёте.

это число не имеет отношения к спасшимся людям, это аллегория ищите ответ,, может быть временем и мерой математической

144000 это иудеи пришедшие от великой скорби

«Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство» (ЛУКИ 12:32).
В разговоре со своими учениками Иисус назвал их «малым стадом». И они же были теми, кому Иегова намеревался ‘дать Царство’. В сравнении с огромным числом людей, которые приняли Иисуса позже, эта группа действительно невелика числом. Кроме того, члены этой группы считались драгоценными, потому что избирались для замечательного будущего — для служения Иегове в качестве царей. Их Отец, Великий Пастырь Иегова, призывает малое стадо, чтобы дать ему небесное наследство, связанное с мессианским Царством Христа.

Апостол Иоанн видел их как небесных певцов с арфами в руках, и он написал: «Взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах. Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцы Богу и Агнцу, и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим» (Откровение 14:1, 4, 5).

Кто должен принимать от символов?
15 Состоящие в новом соглашении имеют «уверенность в отношении пути, ведущего в святое место». (Зачитай Евреям 10:15—20.) Им предназначено «царство непоколебимое» (Евреям 12:28). Следовательно, только те, кто будут с Иисусом царями и священниками на небе, должны пить из «чаши», которая представляет новое соглашение. Эти участники нового соглашения обещаны в жены Ягненку (2 Коринфянам 11:2; Откровение 21:2, 9). Все другие, присутствующие каждый год на Вечере воспоминания, не принимают от символов, но с уважением наблюдают за происходящим.

Да.. все верные и благоразумные рабы ничего не стоящие из бруклина)

Не намек, а прямой ответ находится в другой притче, о братьях Христа, о овцах и козлах, которые братьями Христа являться не могут. Они наследую вечную жизнь, а не бессмертие.
(Матфея 25:46,31)

О вине, которое помазанные христиане принимают на Вечере, Павел написал: «Разве чаша благословения, которую благословляем, не означает приобщение к крови Христа?» (1 Коринфянам 10:16). Каким образом те, кто принимает вино, приобщаются к крови Христа? Конечно, они не участвуют в принесении искупительной жертвы, так как сами нуждаются в искуплении. Благодаря вере в искупительную силу крови Иисуса Христа их грехи прощаются и они объявляются праведными для жизни на небе (Римлянам 5:8, 9; Титу 3:4—7). Пролитой кровью Христа 144 000 его сонаследников «освящены», отделены и очищены от грехов, чтобы быть «святыми» (Евреям 10:29; Даниил 7:18, 27; Эфесянам 2:19). Да, именно своей пролитой кровью Христос «купил для Бога людей из всякого племени, и языка, и народа, и нации, и сделал их царством и священниками Богу нашему, и они будут царствовать над землей» (Откровение 5:9, 10).

Иоан. 6:53, 54: «Иисус сказал им: „Истинно, истинно говорю вам: если вы не едите плоть Сына человеческого и не пьете его кровь, то не имеете в себе жизни. Кто ест мою плоть и пьет мою кровь, тот имеет вечную жизнь, и я воскрешу его в последний день“».
Безусловно, речь не идет о том, что нужно буквально есть плоть Христа и пить его кровь, так как это было бы нарушением Божьего закона (Быт. 9:4; Деян. 15:28, 29). Стоит отметить, что слова Иисуса, записанные в Иоанна 6:53, 54, не были связаны с учреждением Вечери Господней. Те, к кому они были обращены, еще ничего не знали о праздновании с хлебом и вином, символизирующими плоть и кровь Христа. Это празднование было введено примерно год спустя, и в своем Евангелии апостол Иоанн начинает рассказ о Вечере Господней только через 7 глав (с 14-й главы).

А кому он это сказал? Только своим ученикам