что за людей сотворил бог в первой главе, и господь-бог во второй главе?

всё указывает на то, что негры и семиты доисторической эпохи почитали людей белой расы за богов, отсюда и сказка такая, адам был взят из нигерского племени и обучен речи, т. е. вдохнул душу в ноздри его, а про ребро вообще нет такого слова в оригинальных текстах, есть изгиб или ответвление, ева была взята из племени родственного адаму и были они обучены работать в саду белого господина, так же на языке оригинала адам переводится как кровавый или тёмный, т. е. чёрный негр

Это нужно спрашивать у авторов

Но этих материалистов теперь ненайдешь

Не бог. а таки Бог.
Бог один и тот же во всех главах.

Да уж.... читаете библию.... толком не понимая ее

Есть множество подтверждений того, что Адам не первый.., но если я начну здесь говорить об этом, то меня тупо забанят... понятно?)

тут ещё кто есть??

видимость противоречия может возникнуть из-за способа преподнесения рассказа. Из слов книги Бытие 1:24—26 исходит, что животные были созданы раньше человека. Но, судя по стихам Бытие 2:7, 19, 20, создается впечатление, будто человек был создан прежде животных. Почему возникает такое расхождение? Потому что в этих двух сообщениях о сотворении повествование ведется с двух разных точек зрения. В первом случае описывается создание неба и земли, а также всего, что на них существует (Бытие 1:1—2:4). Во втором сообщении внимание сосредоточивается на создании людей и на их согрешении (Бытие 2:5—4:26).
. Первое сообщение составлено в хронологическом порядке и разделено на шесть последовательных «дней». Второе написано с учетом тематической важности. После небольшого вступления повествование логически переходит прямо к сотворению Адама, так как именно он и его семья будут темой дальнейшего повествования (Бытие 2:7). Прочая информация добавляется по мере необходимости. Мы узнаём, что после сотворения Адам должен был жить в саду Едемском. Поэтому упоминается о насаждении этого сада (Бытие 2:8, 9, 15). Бог поручает Адаму назвать «всех животных полевых и всех птиц небесных». А значит, пора упомянуть, что «Господь Бог образовал из земли» всех этих созданий, хотя их сотворение началось задолго до появления Адама (Бытие 2:19; 1:20, 24, 26).

Сотворил Адама и Еву. Но текст неоднократно переводили, соответственно менялась интерпретация. Поэтому, в интернете не исконный текст, а в старых изданиях написано Адам и Ева. Адам в переводе с еврита означает - человек. Ева - дающая жизнь. Так что это и не имена, а предназначения.