О перемене какого закона идет речь?

Там же

23 Притом тех священников было много, потому что смерть не допускала пребывать одному;
24 а Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее,
25 посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них.

27 Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся в жертву Себя Самого.
28 Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, поставило Сына, на веки совершенного.

++++++++++++++++++++++++++++++++++

Закон (10 заповеди) вечен и добро.

Рим 3:20 потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех.

Рим 6: 15 Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак.

НИКАК.

Рим 6:23 Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.

Левитское священство имело постановления закона о священном служении при скинии. Эти постановления описывали, какие жертвы приносятся, каким образом и в каких случаях.

А с переменой священства всех жертвенных животных заменила одна крестная жертва, истребляющая грех. Это Иисус.

Закона, данного богом

каков закон народа?
простой, когда Бог разделил народ по кленам и даровал каждому удел его, и поставил левитов выше всех.
потом поставил Христа по образу Мелхиседека (вообще не из рода Авраамова!!!) (а Иисус не из левитов! да еще и Первосвященником!!!)
нужна перемена закона этого. что и произошло: к левитам приравнен становится любой (кошмарный бед для старого закона) избранный Божий человек (и вооообще полнейший бред!!!) любой избранный даже НЕ из народа Израйлевого!

т. о. ТРЕБУЕТСЯ перемена закона!!!

Закон Моисея на Царский закон, Иакова 2.8

Конец "ЗАКОНА МОИСЕЕВА" который был заключен с евреями в 1513 г до н. э у горы "Синай.. |с его обрядами и священством...