Почему догмат о Троице считается трудным для понимания, когда тут всё ясно как день?

День тоже бывает разный. Если этот догмат "ясен как день",то в такой день лучше выходить с зонтиком.

Догмат Пресвятой Троицы не труден, он Невозможен для понимания разумом, потому и догмат, а не теорема

Безбожники воду мутят, не иначе.

Совершенно не трудный догмат.

Догмат - это соборная договорённость церкви о значащих для неё вещах, являющихся до утверждения догмата предметом споров. Договорённость как договорённость, собрались люди, церковные, и договорились. В чем здесь проблема понимания? Вот предмет этого догмата не все понимают. "Какой-такой Троица? Это ж разве Бог?" - думают они. "Бог жеж один!". Всё так, всё так, Бог и один, и един. А что значит это единство и одиночество? Обычный человек воспринимает Бога как какого-то могущественного невидимого человечка на небесах. Но это же не так. Бог многогранен и многолик, и открывается по-разному всем. Бог многоличен, как многолична сама Церковь. Мы же не сомневаемся, говоря "Церковь"? Церковь - это собрание людей во имя Бога. Так и Бог - собрание духовных сущностей, Отца, Сына, Святого Духа. Вот и всё.

вопрос не в трудности, а в нежелании понять/принять

Догмата о Троице не существует ...А для того, чтобы понять триадологическое богословие нужно отложить арифметику в сторону ))))

а Маркса с Лениным не нужно приводить для подтверждения Слов СамогО Бога???

Дело всё в неприятии ложной, сатанинской идеи многобожия.

Ве́руешь во еди́наго Бо́га Отца́, Вседержи́теля, Творца́ не́бу и земли́, ви́димым же всем и неви́димым?

Ве́руешь во еди́наго Го́спода Иису́са Христа́, Сы́на Бо́жия, Единоро́днаго, И́же от Отца́ рожде́ннаго пре́жде всех век; Све́та от Света, Бо́га и́стинна от Бо́га и́стинна, рожде́нна, несотворе́нна, единосу́щна Отцу́, И́мже вся бы́ша?

Ве́руешь в Д́уха Свята́го, Го́спода, Животворя́щаго, И́же от Отца́ исходя́щего, И́же со Отце́м и Сы́ном спокланя́ема и ссла́вима, глаго́лавшаго проро́ки?

Ве́руешь во еди́ну Святу́ю, Собо́рную и Апо́стольскую Це́рковь?

Испове́дуешь еди́но креще́ние во оставле́ние грехо́в?

Ча́ешь воскресе́ния ме́ртвых, и жи́зни бу́дущаго ве́ка?

пОТОМУ, ЧТО ЛОЖЬ. термин «Троица» вообще не встречается в Священном Писании. В «Православной энциклопедии» отмечается: «В Н [овом] З [авете] нет учения о Св [ятой] Троице» (М., 2002. Т. 5. С. 414).

Император Константин навязал этот догмат, чтобы положить конец спорам внутри церкви IV века. Тогда возник еще один вопрос: была ли Мария, родившая Иисуса Христа, «Богоматерью»?
Сравните следующие библейские стихи: Матфея 26:39; Иоанна 14:28; 1 Коринфянам 15:27, 28; Колоссянам 1:15, 16
ФАКТ:
Догмат о Троице был утвержден только в IV веке