Религия, вера

Как Вы понимаете этот библейский стих?

18. Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела.
(Первое послание к Коринфянам 6:18)
Человек должен держаться как можно дальше от всего, что способно вовлечь его в сексуальную безнравственность.
Анастасия Казанцева
Анастасия Казанцева
1 018
Лучший ответ
Есть предложение - всем начать бегать блуда. Только надо хоть какие-то правила движения установить. А то если мы все начнем бегать блуда без правил - то будем постоянно сталкиваться на Планете.
Обычная религиозная бредятина от древних людей... Религиозное лучше не читать в принципе, и время не тратить и себя не зомбировать...
В религии нет знаний, только ложь, демагогия. подтасовки да подлые фокусы типа нисходящего огня.
Миша Цветков
Миша Цветков
78 180
Макс Дементьев А вы считаете, что соблюдать нравственные нормы это бредятина? Вы спросите у пожилых людей как они в свое время хранили свою непорочность. Тогда и разврата такого не было, и в 14, 15 лет не рожали. Вот вам и бредятина
Уйти от блуда, так как блуд это грех против вас самих же.
Алексей Канаев
Алексей Канаев
68 741
Этот стих говорит о том, что лучше быть атеистом, чем тупым богоистом.
Уткирбек Абдукаимов Угу... Заниматься атеизмом, время от времени меняя руки...
По-моему это и есть толкование... Или вы так плохи, что вам уже и толкование нужно толковать ?? ))))
Будем бегать блуда. Всякий грех, какой совершит человек, хотя бы и подвергал его второй смерти (Апок. 2:11; 20:6.14), однако же вне тела его есть. Так, кто убивает и ворует, тот нимало, конечно, не соединяется чрез убийство, или воровство (с тем или другим человеком). Но кто блудит, у того не только ум (душа) прилепляется к встретившейся ему женщине, но соединяется также и тело его, почему и сказано было: будут двое плотью одной. Итак, блудящий против тела своего грешит, ибо тот, кто не задолго пред тем был членом Христа, чрез блуд делается членом блуда.
Анна Прохорова
Анна Прохорова
24 461
Как по мне, в данном стихе идёт речь о первоначальном проявлении греха и указание на то что грех начинает формироваться в уме, а затем проявляется в действиях.