за какие заслуги человека причисляют к лику святых? за заслуги перед церквью или за заслуги перед человечеством?

Одного причислили, что он 25 лет сидет на столбе.
Видимо, посчитали, что это богоугодное дело.

Другого причислили к святым за заслуги, что он двух римских воинов-гомосексуалистов повенчал.
И теперь в честь него 14 февраля праздником назвали.

.

Христос освящает верующих ЕМУ в покаянии, омывая и очищая от зла мира сего!
Делает это ДЛЯ ТОГО, чтобы став христианином, верующий в обетования Отца, мог служить Ему и исполнять волю Божью, как Христос, прославляя Отца Небесного.
Церковь Христова состоит из святых не из за "заслуг", а для славы Божьей, для дела спасения, благовестия евангелия.

По факту убиения ...(

ахинея какая-то
святой - означает отделенный от греха.
человек сам может отделиться, а значит причислиться.
а почему только лик? и руки и ноги тоже нужны

Бог определяет святость человека. а не люди :""Во время своего еженедельного обращения в Ватикане к аудитории в 8500 человек 28 июля 1999 года папа Иоанн Павел II отверг существование буквального физического ада как места вечного огня и вечных мук. Папа сказал, что ад — это, скорее, отделение, даже в этой жизни, от радостного общения с Богом. Согласно официальному отчету Ватикана о выступлении папы, папа Иоанн Павел II отметил, что библейские упоминания об аде и изображенные в Писании картины ада являются не более чем символическим и образным описанием «пустоты и тщетности жизни без Бога». Он добавил, что «ад — это не физическое место, а, скорее, состояние тех людей, которые по своей воле отделяют себя от Бога, источника жизни и радости». Он сказал, что ад — это «состояние, которое наступает в результате действий и поведения людей в этой жизни». Касаясь учения о вечном проклятии, папа сказал: «Проклятие заключается в окончательном отделении от Бога, которое человек избирает для себя добровольно, и которое подтверждается смертью, закрепляющей этот выбор навсегда». Папа также добавил: «Мысли об аде и неправильное употребление библейских образов не должны стать основанием для беспокойства или отчаяния». Ад, по его утверждению, это напоминание о свободе, которую человек может найти во Христе...."
Папа Иоанн Павел II Отвергает Буквальное Существование Ада (отрывок)
http://baptist.org.ua/bbv/015dec99/fnews_pope.htm
«Затем Господь отнѐс меня в то место, где был очень известный человек. Раньше я была двоедушной христианкой и думала, что после смерти человек попадает на небеса; что тот, кто проповедует перед толпами, также отправится на небеса, но я ошибалась. Когда умер папа Иоанн Павел II, мои друзья и родственники говорили мне, что он на небесах. По всем телевизионным каналам, газетам и в других источниках информации говорилось: «Папа Иоанн Павел II умер и покоится с миром. Сейчас он ликует вместе с Господом и ангелами на небесах», и я всему этому верила. Но я только обманывала себя, потому что увидела этого человека в аду. Я посмотрела на его лицо, и поняла, что это Иоанн Павел II! Господь сказал мне: «Взгляни, Дочь, это папа Иоанн Павел II. Он находится в аду и мучается, ибо не раскаялся». Но я спросила: «Господь, почему он здесь? Ведь он проповедовал в церкви». Иисус ответил: «Дочь, ни один блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, или лжец не имеет наследия в Моѐм Царстве». (Еф 5:5). Я ответила: «Верю, что он осуждѐн справедливо, но я хочу знать, почему Иоанн Павел II здесь, ведь он учил множество людей!» Иисус ответил: «Да, Дочь, он рассказывал о многом, но никогда не говорил правду; такую, какая она есть на самом деле. И пастор, и его паства знали эту правду. Спасению он предпочѐл деньги и не учил тому, что ад существует. И теперь он здесь». Вокруг его горла была змея с шипами, и он пытался еѐ снять. Я молила Бога: «Господь, помоги ему!». Человек закричал: «Помоги мне, Господь, смилуйся надо мной, забери меня из этого места, прости меня! Господь, я хочу вернуться на Землю и раскаяться!» Бог посмотрел на него и произнѐс: «Ты всѐ понимал. Ты всѐ хорошо понимал. Ты знал, что это место существует… Слишком поздно. У тебя нет больше возможности покаяться». Господь продолжил: «Смотри, Дочь, Я покажу тебе жизнь этого человека»..

За заслуги перед Богом

за заслуги духовные.

За все подряд, особенно при демократии. "Никто не свят (благ) один только Бог" Мф. 19:17

только для подражания лепят кого-то, а по-настоящему интересные судьбы не на всеобщем обозрении и их намного больше.

Проявляйте сочувствие. Попытайтесь поставить себя на место супруга и понять, какие чувства он испытывает в разговоре с вами. Вспомните какой-то конкретный эпизод, когда вашего спутника жизни задело или обидело сказанное вами. Не сосредоточивайтесь на самих словах: важно то, что при этом чувствовал ваш супруг. Как в тех обстоятельствах можно было бы говорить мягко и с добротой? В Библии написано: «Кроткий ответ отвращает ярость, а ранящее слово возбуждает гнев» (Притчи 15:1).

Подражайте хорошему примеру. Если на вашу манеру общения повлиял чей-то отрицательный пример, понаблюдайте за парами, которые счастливы в браке. Прислушайтесь к тем, чья речь и уважительное отношение друг к другу достойны подражания. (Библейский принцип: Филиппийцам 3:17.)

Возродите прежние чувства. Обычно оскорбительная речь — это не просто слова; проблема коренится в сердце. Поэтому старайтесь думать о своем спутнике жизни положительно, развивайте к нему добрые чувства. Вспомните, какие занятия вас раньше объединяли. Пересмотрите старые фотографии. Над чем вы оба смеялись? Какие качества привлекали вас друг в друге? (Библейский принцип: Луки 6:45.)

Описывайте свои чувства. Вместо того чтобы словесно атаковать супруга, говорите о том, как были задеты ваши чувства. К примеру, лучше сказать: «Когда ты планируешь какие-то дела, не посоветовавшись со мной, мне кажется, что мной пренебрегают». Не бросайте обвинения типа «Как же это на тебя похоже: запланировать что-то и даже не посоветоваться со мной!» Последнее наверняка вызовет не самый положительный отклик. (Библейский принцип: Колоссянам 4:6.)

Умейте вовремя остановиться. Если эмоции накаляются и вы боитесь, что скажете лишнее, разговор лучше всего отложить. Обычно нет ничего плохого в том, чтобы уйти от спора и возобновить диалог, когда вы оба успокоитесь. (Библейский принцип: Притчи 17:14.)