Намекает ли апостол Павел (Рим., 8:20), что люди, как творения Божии, не могут и не должны нести ответствен-

Получается, что бог наказывает людей за тот "первородный грех", который сам же запланировал заранее.

На этот случай есть заповеди, там всё очень конкретно сказано, кто и за что отвечает...

Это о неразумной твари, которую "покорил суете" согрешивший человек.

Он намекает на то что он тайный агент синедриона и предатель Христа. А так же враг и гонитель Божьей Матери. Но эти намёки не все могут увидеть. Стоит мощнейший религиозно иудейский гипноз питаемый кровью и страданиями миллионов убитых и замученных попами людей.

"Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих. Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне" (Римлянам 8:19-22). Тот, кто покорил творение суете, сделал это «в надежде»,— в надежде, что верные люди в конце концов «освободятся от рабства тления». Это мог сделать только Бог. "Тверь" может относиться только к человечеству. Это то творение, которое страдает от греха и смерти вследствие мятежа в Эдеме и крайне нуждается в надежде. творение покорилось суете «не по своей воле».
Мы рождаемся рабами греха и тления, и у нас в этом отношении нет никакого выбора. Хотя мы покорены суете греха и смерти, у нас есть возможность делать то, чего не делали Адам и Ева. Мы можем слушаться Бога и познавать, что его владычество праведно и совершенно, в то время как человеческое правление без Бога приносит только мучения, бессмысленность и суету.

нет не намекает, первые люди Адам и Ева, сделали сознательный выбор и понесли за него ответственность

Человечество ощущает последствия греха, совершенного первыми людьми: стареем, болеем и умираем. Но за все СВОИ совершенные дела: «Каждый из нас за себя даст отчет Богу» (РИМЛЯНАМ 14:12).