Религия, вера
Согласно Апокалипсису Иоанна антихрист сядет на престоле мира.. вся власть от Бога и существующие власти от Бога
установлены... власть как правило целые институты и структуры охраняют.. религиозные деятели учат во всём потакать власти.. а если власти антихриста будут заставлять например обманывать, клеветать и грабить и гнобить людей, для великой цели удержания власти, это не будет грехом, если их слушаться?
Анд Ник психолог, правосл. публ.
Вы задали очень верный и злободневный вопрос. Ответить на него не просто, потому, что существует принцип "Вся власть от Бога". А существует ли? Верно ли переведена эта фраза? Оказывается, что НЕТ. Мы знаем чудеса русского языка - к примеру, расхожая фраза "Казнить, нельзя помиловать" в которой запятая кардинально меняет содержание ее и соответственно, последствия.
Для начала, вернемся к переводу. ЧТО НЕ ОТ БОГА – ТО НЕ ВЛАСТЬ! Вопрос о власти в Священном Писании определяет основу отношений церковного священноначалия и современных властей. Поэтому неправильный перевод священного текста может привести к невольным ошибкам и весьма серьезным последствиям для Церкви и Отечества.
Современный перевод Священного Писания с церковно-славянского языка предлагает нам следующую редакцию: “Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога: существующие же власти от Бога установлены” (Рим. 13,1).
В “Полном Церковно-Славянском словаре” прот. Г. Дьяченко (М.: “Отчий Дом”, 2000 г., стр. 359) слово “НЕСТЬ” переводится двояко: как “НЕТ” или “НЕ ЕСТЬ”. Но смысл фразы “НЕСТЬ БО ВЛАСТЬ, АЩЕ НЕ ОТ БОГА” в русском переводе меняется на диаметрально противоположный в зависимости от того, какой перевод слова “НЕСТЬ” применяется:
а) ибо НЕТ власти не от Бога... — современный перевод;
б) ибо НЕ ЕСТЬ власть, если не от Бога... — иной вариант перевода.
При этом применение варианта “а) ” нарушает грамматический и логический строй апостольских поучений. В самом деле, если “всякая власть от Бога”, то какую информацию может добавить часть фразы “существующие же власти от Бога установлены”? При этом изменяется падеж слова “власть” с винительного на родительный, а слово “аще” вообще исчезает, как ненужное. Если мы будем вдобавок к написанному, изучать историю и думать, то увидим, что Патриарх Тихон после революции предал безбожные власти АНАФЕМЕ. Сергий Радонежский, Александр Невский, Пересвет, Ослябя - которые разными способами боролись с татаро-монгольским игом, получается, что не Святы, а нарушители принципа, который нам преподносят в таком виде. Мы должны были тогда и принять Наполеона или Гитлера, как "власти от Бога", но это же абсурд... Россия же воевала с теми, кто посягал на места узурпаторов вместо Властей От Бога.
Таким образом, следует глубже понять суть термина "ВЛАСТЬ". И уяснить, что власть законна лишь тогда, когда она от Бога и никак иначе." То не власть, что не от Бога". Этот вопрос был разработан богословом и иеромонахом отцом Алексием (Айсиным) на что написано соответствующее разъяснение, которое все ставит с головы на ноги. Аналогично неверный перевод есть и в молитве "Отче Наш" - "И не введи нас во искушение". Всем понятно, что не Господь вводит в искушение, но дьявол. А должно быть - "И не Дай нам впасть в искушение". Те, кто давно верующий, это знают и при произнесении молитвы, понимают ее именно так. Но неофиты в церкви задают на эту тему вопросы, на которые приходится давать объяснения. Спаси Вас Господи!


Вы задали очень верный и злободневный вопрос. Ответить на него не просто, потому, что существует принцип "Вся власть от Бога". А существует ли? Верно ли переведена эта фраза? Оказывается, что НЕТ. Мы знаем чудеса русского языка - к примеру, расхожая фраза "Казнить, нельзя помиловать" в которой запятая кардинально меняет содержание ее и соответственно, последствия.
Для начала, вернемся к переводу. ЧТО НЕ ОТ БОГА – ТО НЕ ВЛАСТЬ! Вопрос о власти в Священном Писании определяет основу отношений церковного священноначалия и современных властей. Поэтому неправильный перевод священного текста может привести к невольным ошибкам и весьма серьезным последствиям для Церкви и Отечества.
Современный перевод Священного Писания с церковно-славянского языка предлагает нам следующую редакцию: “Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога: существующие же власти от Бога установлены” (Рим. 13,1).
В “Полном Церковно-Славянском словаре” прот. Г. Дьяченко (М.: “Отчий Дом”, 2000 г., стр. 359) слово “НЕСТЬ” переводится двояко: как “НЕТ” или “НЕ ЕСТЬ”. Но смысл фразы “НЕСТЬ БО ВЛАСТЬ, АЩЕ НЕ ОТ БОГА” в русском переводе меняется на диаметрально противоположный в зависимости от того, какой перевод слова “НЕСТЬ” применяется:
а) ибо НЕТ власти не от Бога... — современный перевод;
б) ибо НЕ ЕСТЬ власть, если не от Бога... — иной вариант перевода.
При этом применение варианта “а) ” нарушает грамматический и логический строй апостольских поучений. В самом деле, если “всякая власть от Бога”, то какую информацию может добавить часть фразы “существующие же власти от Бога установлены”? При этом изменяется падеж слова “власть” с винительного на родительный, а слово “аще” вообще исчезает, как ненужное. Если мы будем вдобавок к написанному, изучать историю и думать, то увидим, что Патриарх Тихон после революции предал безбожные власти АНАФЕМЕ. Сергий Радонежский, Александр Невский, Пересвет, Ослябя - которые разными способами боролись с татаро-монгольским игом, получается, что не Святы, а нарушители принципа, который нам преподносят в таком виде. Мы должны были тогда и принять Наполеона или Гитлера, как "власти от Бога", но это же абсурд... Россия же воевала с теми, кто посягал на места узурпаторов вместо Властей От Бога.
Таким образом, следует глубже понять суть термина "ВЛАСТЬ". И уяснить, что власть законна лишь тогда, когда она от Бога и никак иначе." То не власть, что не от Бога". Этот вопрос был разработан богословом и иеромонахом отцом Алексием (Айсиным) на что написано соответствующее разъяснение, которое все ставит с головы на ноги. Аналогично неверный перевод есть и в молитве "Отче Наш" - "И не введи нас во искушение". Всем понятно, что не Господь вводит в искушение, но дьявол. А должно быть - "И не Дай нам впасть в искушение". Те, кто давно верующий, это знают и при произнесении молитвы, понимают ее именно так. Но неофиты в церкви задают на эту тему вопросы, на которые приходится давать объяснения. Спаси Вас Господи!


вы бредите
вот и проверит человечество, в очередной раз, " на вшивость"
Власть от Бога. А за то как пользовались властью, политики ответят перед Богом.
Идея Христа (упрощенно) – в спасении человека от эгоизма.
Всякая власть и общество (социум) (даже без религии) действует (как это ни странно) в этом же направлении – избавляют (в той или иной мере) человека от эгоизма.
Отдельный человек имеет мелкие эгоистичные устремления – урвать кусок побольше для себя и удрать.
Власть (которая всегда соответствует запросам общества) и религия (любая?) – это мощный симбиоз, играющий очень важную роль в процессе избавления человека от эгоизма.
Когда власть сильна, крепка, а значит достаточно прижимиста к эгоизму людей, вынужденных подчинять свои мелкие устремления каким-то (общественным, чужим, навязываемым) идеям, повелениям, приказам, ..- тогда в обществе возникает некое более-менее устойчивое согласие и мир.
Когда власть слаба, общество катится к анархии, хаосу, большим потрясениям, что (впрочем) тоже играет положительную роль для некой перестройки сознания людей (проветривания их мозгов от чрезмерного увлечения собственным эгоизмом). Чем больше потрясений, тем сильнее (потом) становится желание людей иметь сильную власть.
«Грех» – это собственный эгоизм и эгоизм Других. А уже исходя из этого можно решать для себя - подчиняться кому-то или нет, будет это эгоизмом (грехом) или нет.
Всякая власть и общество (социум) (даже без религии) действует (как это ни странно) в этом же направлении – избавляют (в той или иной мере) человека от эгоизма.
Отдельный человек имеет мелкие эгоистичные устремления – урвать кусок побольше для себя и удрать.
Власть (которая всегда соответствует запросам общества) и религия (любая?) – это мощный симбиоз, играющий очень важную роль в процессе избавления человека от эгоизма.
Когда власть сильна, крепка, а значит достаточно прижимиста к эгоизму людей, вынужденных подчинять свои мелкие устремления каким-то (общественным, чужим, навязываемым) идеям, повелениям, приказам, ..- тогда в обществе возникает некое более-менее устойчивое согласие и мир.
Когда власть слаба, общество катится к анархии, хаосу, большим потрясениям, что (впрочем) тоже играет положительную роль для некой перестройки сознания людей (проветривания их мозгов от чрезмерного увлечения собственным эгоизмом). Чем больше потрясений, тем сильнее (потом) становится желание людей иметь сильную власть.
«Грех» – это собственный эгоизм и эгоизм Других. А уже исходя из этого можно решать для себя - подчиняться кому-то или нет, будет это эгоизмом (грехом) или нет.
АнтиХрист этот кто не делает греха и не ищет себе оправдание.
Вы сами знаете какие власти и как они думают о народе, если не знаете значит страданий добавится.
Сейчас Христианская Система
Новая АнтиХристианская.
Кто вам сказл что это счастье сидеть в правительстве и трестись за миллиады?
Не знать счастья своей Семьи ?
Не знать что такое любовь, честность Справедливость?
Вы сами знаете какие власти и как они думают о народе, если не знаете значит страданий добавится.
Сейчас Христианская Система
Новая АнтиХристианская.
Кто вам сказл что это счастье сидеть в правительстве и трестись за миллиады?
Не знать счастья своей Семьи ?
Не знать что такое любовь, честность Справедливость?
Будет. Суд Божий будет вершиться руками человеков.
Андрей Юрьевич Кузьмин
Суд Божий будет вершить Бог над людьми.
будет, поэтому верующим дано право двигать горы/пирамиды власти.
поезжай в другую страну, в деревню, в глуш, куда ни закон за тобой не поедет, ни приставы, ни правители
поезжай в другую страну, в деревню, в глуш, куда ни закон за тобой не поедет, ни приставы, ни правители
Вы это скажите Путину или Гундяеву.
Hell Lindemann
Что сказать?.. и зачем?
Каша.
11Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских,
12 потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. Послание к Ефесянам святого апостола Павла
12 потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. Послание к Ефесянам святого апостола Павла
Похожие вопросы
- Этот мир - во власти сатаны. Так? Но! Любая власть - от бога. Как этот выверт понять?
- Вся власть от Бога.. у сатаны власть от Бога.. стоит ли слушаться сатану?.. и в чём слушать, а в чём нет?
- Кто сократил изначальную фразу "Не всякая власть от Бога!", до "Всякая власть от Бога"?
- О Власти Сатаны! """Любая власть от бога... "" - согласно библии. Власть Сатаны, тоже от бога?
- Бог слышит каждого? Говорят власть от Бога, но представители власти никогда не слышат, не видят, чаяния народа,
- Как вы относитесь к высказыванию "Вся власть от Бога"? То есть, власть может делать всё, что хочет если от Бога?
- Все власти от Бога, нет властей не от Бога, значит или это то, что дьявол, приходящий к власти от Бога будит?
- Если всякая власть от Бога, то и власть сатаны тоже от Бога. Иначе и быть не может. Но значит ли это, что нужно чтить
- Иоанн Кронштадский говорил "Демократия в аду, а на небе ЦАРСТВО", любая ли власть от Бога? или РПЦ тяготеет к монархии?
- Какая власть от БОГА?"Не бывает власти не от Бога"... и "Слава Богу за Все". ?
Рекомендую ознакомиться с предлагаемой статьей.