По каким причинам некоторые люди не только не любят Церковь, но и восстают против нее, видят в ней своего врага?

БЕСЫ РАЗДРАЖАЮТ

Те кто не любит церковь и выступает против неё, тот идейный наследник большевиков, которые ненавидели не только церковь, но и Россию.

В нескольких Евангелиях описывается как Господь, проходя со своими учениками безводной пустыней, видел близ Десятиградия, встретился с весьма свирепым бесноватым, который не жил в домах, но жил в могилах, то есть в могильных пещерах, очень пугал людей, которые там жили, и приводил в ужас тех людей, которые с ним встречались. И вот Он подошел к этому бесноватому и бесы увидели в Нем Сына Божия. Уже вот эта фраза, она уже для нас, как писал блаженный Феофилакт Болгарский, она уже обличает наше неверие, потому что люди не все верили в то, что Он – Сын Божий, а бесы сразу увидели и поверили. И вот еще объяснение у блаженного Феофилакта о том, почему этот эпизод в Библии отражен. Дело в том, что в те времена было распространено суеверие (как и в наше время распространено суеверие), что люди умершие обращаются в демонов. И вот, чтобы пугать местных людей и чтобы поддерживать это суеверие, действительно демоны вселились в этого человека и весьма пугали местное население. То есть население того города, который рядом был с ним.
И, предвидя свое изгнание, бесы сказали, что “если Ты нас хочешь изгнать из этого человека, то разреши нам войти в стадо свиное”. И Господь разрешил им войти в стадо свиное, их было очень много, когда спросили: “Как твое имя? ” он сказал: “легион имя мое”, поэтому их было очень много, и они вошли в стадо свиное, и стадо свиное устремилось и с разбегу всё ухнуло в Генисаретское озеро, и утонуло, погибло. А бесноватый остался сидеть, облачился в одежды, потому что к нему вернулись естественные для человека рефлексы, в том числе и стыд, он оделся и, видя свое исцеление, захотел идти вместе с Богом, вместе с Господом Иисусом Христом в дальнейший путь. Но Господь сказал ему: “иди в свое селение и расскажи, что тебе сделал Господь”.
А люди, которые пасли это стадо, они устремились в свое селение и рассказали о случившемся, и вот люди этого селения пришли к Богу… С чем они пришли к Богу? Благодарить ли Его за то, что Он их соплеменника, их земляка спас от беснования? Нет. Они пришли и сказали: “Господи, убирайся отсюда пожалуйста, потому что мы боимся Тебя”. Ну вот, таким образом за добро такое они так отплатили, что Его изгнали из своего села.
Братья и сестры, конечно, вот в таком виде, прямом виде, этого вроде бы у нас не случается, но в том виде, в котором промыслительно и символически описано это в Евангелии, случается постоянно. Случается не с далекими жителями Десятиградия палестинского, а с нами. Когда мы получаем от Бога что-то такое радостное, мы восклицаем: “Слава Богу! Как хорошо! ”, но когда тот же Господь попускает нам скорби и печали, мы протестуем, мы ропщем, и мы готовы не принять то, что принес Бог, то есть, тем самым, изгоняем Бога из своего сердца. Прости нас, милосердный Господи, что мы вот таким образом поступаем. Причем, что интересно, жители Десятиградия, жители этого города о Христе еще не всё знали, а мы то всё знаем, и всё равно не всегда удерживаем в своем сердце Господа, иногда Его и изгоняем. Прости нас, милосердный Господи!
Поэтому, братья и сестры, нам эти все эпизоды евангельские даны не для того, чтобы мы осуждали этих людей, которые жили тогда. Эти люди уже находятся по ту сторону земной жизни, и кто-то из них получил спасение, потому что покаялся, кто-то из них получил свое воздаяние в другом виде, но они уже получили своё. И это всё написано не для того, чтобы мы осудили, а чтобы мы обратили внимание, братья и сестры, на себя. Не изгоняем ли и мы Бога из своей жизни тогда, когда мы лишаемся чего-то такого существенного. А свиное стадо – наверняка, значит, у каждого хозяина было по несколько хрюшек, которые приносили ему доход, то есть это серьезный ущерб его достоянию. Поэтому, конечно, они не могли потерпеть, чтобы Он дальше творил такие чудеса, и изгнали Его из своего селения..

По причине недалекого ума

Помнят о доброволных пожертвованиях, но забывают, что принудительно отдают налоги на содержание сотен бесполезных кафедр эволюционизма.

нет дыма без огня

религия принесла много бед особенно патриархальная

Не понимают что церковь это загон для заблудших овец израилевых. Если их оставить на свободе они всё сожрут...

Потому что эти люди находятся в фанатам поиске и испытывают неприязнь к другим "идеологиям"

потому что современные ее проявления и формы крайне уродливы

По причинам как идеологическим (церковь стремится распространить свою идеологию на всё население поголовно), так и имущественным (церковь материально поддерживается государством деньгами от налогов опять-таки как верующих, так и атеистов). Кроме того, многие патриархи церкви почему-то не разделяют ценностей, которые проповедуют - бессеребреников и нестяжателей среди них не так уж и много.

«запретить», «упразднить», «не пущать» - это то, что уже несколько лет слышно от патриарха РПЦ. И постоянная попытка максимально всё отобрать и проконтролировать. Дальше надо объяснять?

А что в ней хорошего?

Эти люди в действительности ищут путь в церковь и им очень импонирует православие. В глубине души им тоже хочется открыть в себе то что они видят, человек может реагировать только на то что в нем уже есть. Просто всилу самых разных причин они отрицают в себе это. Своего рода латентность. Поэтому не стоит их осуждать, их путь к себе и к богу такой.. тяжелый. А Игумен написавший эту статью уж извините привсем моем уважии к церкви и священослущителям, но мне кажется или не понимает о чем говорит или сам не имеет нужного ему покоя в душе

По тому что там властвуют ленивые жирные утробы
Которые пудрят мозг людям
И зарабатывают на этом
Лижит питину задницу
И не учат истине.