Человек не может бороться с мыслями, но он может ограничить свои мысли, сконцентрировать например на созерцание Бога путем непристанной молитвы.
Можно добавить, не всякая мысль самого человека, вот с такими мыслями надо бороться, просто откидывать их до того как они станут вашими, это называется прилог. Поэтому не всякая мысль еще грех.
Религия, вера
Почему Святые отцы боролись с мыслями? Может ли мысль содержать Гордыню, Тщаславие, Осуждение?
Потому что способность принять БОЖЬЕ, вместо СВОЕГО дается Богом по ВЕРЕ.
У христиан желания созвучны Божьим повелениям, вместо войны и "борьбы" у верующего Богу - гармония и мир Божий, который превыше всякого ума.
Нужна ВЕРА и БОГОПОЗНАНИЕ.
У христиан желания созвучны Божьим повелениям, вместо войны и "борьбы" у верующего Богу - гармония и мир Божий, который превыше всякого ума.
Нужна ВЕРА и БОГОПОЗНАНИЕ.
Правильно, думать не надо. Потому что если начнешь думать, хана любой религии.
Оксана Максякова
Православие призывает думать, рассуждать.
Это очередная байка. Без мысли нельзя даже понять Священное Писание. О чём свидетельствуют толкования его местными атеистами.
мысли - это Дух.
а факт того что кто-то с духом борется, означает что он либо сатанист, либо духи нечистые
а факт того что кто-то с духом борется, означает что он либо сатанист, либо духи нечистые
мысли должны содержать объективный анализ и логику.
Конечно может, поэтому важно не бороться с мыслью, а превращать ее в добрый помысел, как учил. Св. Паисий Святогорец. Бороться следует лишь с совсем худыми мыслями. К ним относятся и помыслы о каком-либо духовном достижении или росте тебя самого." Держи мысль во аде, и вовек не согрешишь", - гласили древние.
примеры? цитаты из?? языком трепать-ума не надо
Виталий К.
Прилог возникает в сознании человека от впечатлений увиденного, по какой-либо другой причине или как образ, навязанный врагом – диаволом. Но прилог приходит помимо воли человека, без его соизволения и участия. Человек сам волен принять прилог в сердце или отринуть его. Если прилог принят, он уже обдумывается, делается своим. Отцы называют это также сочетанием или собеседованием с помыслом.
Третья стадия – это склонение к помыслу, или сосложение, когда воля настолько подпала под влияние греховной мысли, настолько сроднилась с ней, что человек уже готов перейти к действиям. Грех уже наполовину совершен в мыслях. Как говорит Господь в Евангелии: «Из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления» (Мф. 15: 19),
Третья стадия – это склонение к помыслу, или сосложение, когда воля настолько подпала под влияние греховной мысли, настолько сроднилась с ней, что человек уже готов перейти к действиям. Грех уже наполовину совершен в мыслях. Как говорит Господь в Евангелии: «Из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления» (Мф. 15: 19),
Нет не с мыслями вообще, а именно с греховными мыслями. Мыслить то как раз положено. И размышления относятся к главной добродетели.
Тамара Полянская
Не проще осознать, что мысли навязаны и они не наши? и просто играть в пинг-понг?
и как отличить наше размышление от навязывания чужих мыслей операторами?
Я решила для себя, что мои так сказать "мысли" только позитивные и я стремлюсь к позитиву и свету и по этому принципу, все остальное просто отметала, даже внутренний диалог заглох... Может есть еще способ?
и как отличить наше размышление от навязывания чужих мыслей операторами?
Я решила для себя, что мои так сказать "мысли" только позитивные и я стремлюсь к позитиву и свету и по этому принципу, все остальное просто отметала, даже внутренний диалог заглох... Может есть еще способ?
Тамара Полянская
И еще вопрос, если позволите, что есть греховные мысли? разве это не определение религий, которое просто преследует целю свободомыслию так сказать?
Вот например, когда я была в церкви, в голову не пойми откуда лезли греховные мысли, бороться и каяться было безполезно, лезли еще больше. Но вот стоило мне уйти из церкви, как это все прекратилось, мне не нужно было больше с ними бороться, их не было.
И разве признание проблемы не является уже частью ее решения? Не эффективнее отыскать возникновение этих греховных мыслей и так сказать покончить с ними на корню, а не просто убирать симптомы?
Вот например, когда я была в церкви, в голову не пойми откуда лезли греховные мысли, бороться и каяться было безполезно, лезли еще больше. Но вот стоило мне уйти из церкви, как это все прекратилось, мне не нужно было больше с ними бороться, их не было.
И разве признание проблемы не является уже частью ее решения? Не эффективнее отыскать возникновение этих греховных мыслей и так сказать покончить с ними на корню, а не просто убирать симптомы?
Отцы боролись не с мыслями а помыслами . О этой борьбе и страстях хорошо пишет Кассиан Римлянин второй том Добротолюбие. спасибо
Похожие вопросы
- И все же: почему "святые отцы" называются "святыми отцами"(папами, патриархами), если Иисус повелевал не называться так?
- 'Почему святые отцы, оставившие нам покаянные молитвы, считали себя первыми из грешников... "
- Почему святые отцы не могут перевести священные писания на человеческий (современный) язык типа как священная книга+
- Почему святые отцы говорят:"На всё воля божья" или "Пути господни неисповедимы"?
- Почему Святые Отцы РПЦ кушают мясо, ведь Иисус сказал - НЕ УБИЙ !??
- Почему святые отцы в принципе не против гипотезы Большого взрыва но с условием, что точку сингулярности рванул бог?
- Почему святые отцы против половой активности советуют меньше кушать ?
- Почему святые отцы считали, что человек должен себя считать самым худшим, постоянно думать что ты хуже всех? По-моему
- Почему еретики презирают писания святых Отцов ?
- Гордыня многими святыми отцами названа матерью всех грехов и наиболее опасным грехом, вы согласны с этим?