В сознании "свидетелей" Иеговы сформирована ошибочная установка: слово "проповедовать" может означать ТОЛЬКО "обходить все дома подряд с предложением "изучать Библию" по специальным публикациям" (а также предлагать случайным встречным журналы религиозного или околорелигиозного содержания"). Иного значения слова "проповедовать" они себе представить не могут. Установка мешает.
А вот как было в 1-м веке н. э.: Иисус посылал с проповедью ТОЛЬКО 12 учеников (позже - 70), а не всех без исключения учеников. От дома к дому они НЕ ходили, предлагая людям "изучение Библии". Единственной их вестью было "приблизилось царство Бога" (что, фактически, означало "обещанный Мессия пришел! Это Иисус из Назарета"). И всё, не более того! А поскольку им нужно было где-то остановиться на ночлег и перекусить, то они искали в том или ином селении достойного человека, который пожелал бы проявить гостеприимство и принять их в свой дом. Поскольку ученики были наделены силой Святого Духа, они совершали исцеления, изгоняли бесов и даже воскрешали мертвых.
Эти чудеса сразу привлекали множество людей, которые желали выслушать ту весть, которую несли апостолы. Конечно, они могли при этом повторять и те притчи или поучения о ЦБ, которые они сами ранее слышали от Господа. Вот так и осуществлялась проповедь во дни Иисуса и апостолов. Согласитесь, это совсем не то же самое, что сегодня происходит у СИ. Из всей антиохийской церкви на дело проповеди были избраны ТОЛЬКО Варнава и Савл. Они не ходили по домам с предложением "изучать Библию", а шли в синагоги, и там среди верующих, своих собратьев, проповедовали об Иисусе, что Он и есть обещанный Мессия.
А если в каких-то домах и проповедовали, то лишь по приглашению хозяев (тоже, как правило, верующих) . Вот примеры: Лидия из Фиатир, начальник фессалоникской синагоги Иасон, Прискилла и Акила, некто Иуст из Коринфа, темничный страж в Филиппах и т. д. В домах этих людей Павел жил и проповедовал. Павел проповедовал также в училище некоего Тиранна. Вот это и означает "всенародно и по домам".
Ну не ходили все члены первого христианского братства по домам с проповедью. Лишь избранные евангелисты, типа Павла и Варнавы (а при Иисусе - 12 и 70 апостолов в разное время) были посвящены на это служение. Но не все без исключения верующие. Это не значит, что они вообще не проповедовали - в кругу семьи, друзей и знакомых при случае они могли делиться тем, во что верили, но чтобы методично обходить все дома в городах и деревнях - такой практики в ранней церкви не было. Даже Павел - и тот не занимался подобным. Он проповедовал в синагогах, мог в некоторых публичных местах, в домах, куда его приглашали братья или заинтересованные, но чтобы вот так, как СИ - не было такого.
Так что не обманывайте себя, что вы практикуете единственно верный способ угождения Богу.
Религия, вера
Как Иисус позаботился о расширении дела проповеди?
Вначале было Слово и слово было Богом. Божье слово имеет полномочие Бога и твлорит чудеса превращения грешника в праведника и святого Богу.
Апостолы
Его
Его
Похожие вопросы
- Насколько важным для Иисуса было дело проповеди?
- СИ хотят надуть самого сатану? Ведь по их словам: "все новинки мира будут служит на пользу дела проповеди".Лихие, однако!
- "Дом Мой, домом молитвы назовется". Почему Иисус не получил лицензию на проповеди у Первосвященника Каиафы?
- Согласно Иоанна17-26 Иисус открыл имя Бога своим ученикам. Вопрос; так использовал ли Иисус имя своего отца в проповедях?
- Если Иисус ВСЕГДА использовал в Своих проповедях реальные ситуации из окружающей жизни, что Он хотел сказать в Лк 16?
- . Какие вопросы Иисус затронул в своей Нагорной проповеди?
- Почему Иисус так говорил на Нагорной проповеди?
- Чему учил Иисус Христос в знаменитой Нагорной проповеди?
- Какие вопросы Иисус затронул в своей Нагорной проповеди?
- Почему Иисус не посылал учеников в проповедь по одному, ведь так больше людей узнало бы истину?