Религия, вера
В чём разница между верующим по рождению от верующего по убеждению?
убеждение определяет крепость веры
в словах и поступках
Вера в Бога относится к высшим потребностям. Она не приходит с рождением, как и все высшие потребности, а является результатом устоявшихся общественных процессов.
А вот в утробе- уже тоже верующий- или ещё можно прямо там отказаться ???
Людмила Глумова
В утробе находится верующий.
Не существует верующих по рождению, можно стать по воспитанию или придти к вере самостоятельно, но обязательно влияние окружающих.
Людмила Глумова
Вера по убеждению - результат знания, а не влияние окружающих.
смотря какое рождение и убеждение. МОЖНО КРЕСТИТЬСЯ В ЗРЕЛОМ ВОЗРАСТЕ, но все же быть причастным к крещению по рождению -так как креститься -это ЗАНОВО РОДИТЬСЯ ВО хРИСТЕ, А ПЕРЕД ЭТИМ-умереть для прежней жизни .А можно понять учение, и после крещения принять Святого духа и -это тоже начало служения Богу .вЕРУЮЩИЙ ПО РОЖДЕНИЮ И УБЕЖДЕНИЮ вполне может сочетаться в одном человеке
Верующим по рождению может быть только язычник.
Рождаясь, любой человек – язычник. Это объективная истина. Просто потому, что для того, чтобы стать христианином надо креститься. Для того чтобы стать иудеем и мусульманином надо … только в разное время. Для того, чтобы стать буддистом – надо тоже пройти что-то вроде «посвящения» (принятие трёх прибежищ). Единственная вера (вернее вера как образ жизни), которая не требует посвящения в саму себя – это Язычество. Родная вера. Просто потому, что человек (бурят, якут, мордвин, литвин, немец, русский, нанаец – не важно) рождается в Роду. Он уже изначально просто по факту рождения язычник.
В язычестве есть обряды посвящения. Но это либо возрастные мистерии, либо профессиональные.
Исходя из этого, можно с уверенностью сказать, что язычество как таковое – естественное, природное, приРОЖДённое состояние человека.
Бог, если он действительно всеобъемлем и велик настолько, что всё равно ВСЁ – это его, то он по определению не нуждается в «посвящении» себе. Если мы – его дети, то разве мы проходим обряды посвящения в «детей своих родителей» иные кроме своего рождения?
Нет.
Осознание величия изначального Рода в том и состоит, что не важно даже то, крещён ты или обрезан – ты всё равно часть своего Рода. И от этого никуда не уйти. Вкрещивание и выкрещивание, обрезание и подшивание – это всего лишь игры детей, которые пытаются показать своему истинному Родителю свою детскую безуспешную непокорность или юношеское всеотрицание.
Да. Именно язычество и Род велик настолько, что не нуждается в посвящении в себя. Ибо он есть Истинный Бог.
Те же, что не признают «своими» паству свою без «обрядов и посвящений» есть ничто иное как малое по сравнению с Величием Рода Ибо нет у них ни сил, ни способности принять в себя тех, кто сам не пойдёт к ним в руки.
Это не хула на других.
Это факт, который есть неоспорим для меня.
Детство пройдет, шаловливый мальчик подрастёт и поймёт: нет у него других родителей, кроме тех, кто дал ему жизнь.
Воспитателей может быть много. А РОДИТЕЛЬ – один.
И можно сколько угодно играть в «посвящение» кому угодно, но вы всё равно останетесь теми, кем изначально рождены. По факту рождения.
Язычниками...
Рождаясь, любой человек – язычник. Это объективная истина. Просто потому, что для того, чтобы стать христианином надо креститься. Для того чтобы стать иудеем и мусульманином надо … только в разное время. Для того, чтобы стать буддистом – надо тоже пройти что-то вроде «посвящения» (принятие трёх прибежищ). Единственная вера (вернее вера как образ жизни), которая не требует посвящения в саму себя – это Язычество. Родная вера. Просто потому, что человек (бурят, якут, мордвин, литвин, немец, русский, нанаец – не важно) рождается в Роду. Он уже изначально просто по факту рождения язычник.
В язычестве есть обряды посвящения. Но это либо возрастные мистерии, либо профессиональные.
Исходя из этого, можно с уверенностью сказать, что язычество как таковое – естественное, природное, приРОЖДённое состояние человека.
Бог, если он действительно всеобъемлем и велик настолько, что всё равно ВСЁ – это его, то он по определению не нуждается в «посвящении» себе. Если мы – его дети, то разве мы проходим обряды посвящения в «детей своих родителей» иные кроме своего рождения?
Нет.
Осознание величия изначального Рода в том и состоит, что не важно даже то, крещён ты или обрезан – ты всё равно часть своего Рода. И от этого никуда не уйти. Вкрещивание и выкрещивание, обрезание и подшивание – это всего лишь игры детей, которые пытаются показать своему истинному Родителю свою детскую безуспешную непокорность или юношеское всеотрицание.
Да. Именно язычество и Род велик настолько, что не нуждается в посвящении в себя. Ибо он есть Истинный Бог.
Те же, что не признают «своими» паству свою без «обрядов и посвящений» есть ничто иное как малое по сравнению с Величием Рода Ибо нет у них ни сил, ни способности принять в себя тех, кто сам не пойдёт к ним в руки.
Это не хула на других.
Это факт, который есть неоспорим для меня.
Детство пройдет, шаловливый мальчик подрастёт и поймёт: нет у него других родителей, кроме тех, кто дал ему жизнь.
Воспитателей может быть много. А РОДИТЕЛЬ – один.
И можно сколько угодно играть в «посвящение» кому угодно, но вы всё равно останетесь теми, кем изначально рождены. По факту рождения.
Язычниками...
В осознанности веры. Я верующий по рождению, но, по факту, сейчас я атеист.
Верующий по рождению это результат индоктринации а по убеждению это результат незнания или горе
Людмила Глумова
Вера по убеждению - это результат знания.
Похожие вопросы
- В чем разница между верующим и атеистом. В том что атеист отвергает 1000 богов а верующий 999.
- Cкажите разницу между верующим и воцерквленным? и каждый ли верующий обязан прочитать Библию?
- В чем разница между верующим и атеистом? верующий судит о боге по обещаниям а атеист по поступкам ???
- считая себя верующим с рождения или с обрезания-ничего не значит. Верующий тот кто умирая думает о Боге?
- Прошу ответить только ИСКРЕННЕ ВЕРУЮЩИХ христиан.Как определить - верующий я человек или нет?Каковы признаки верующего?
- попытайтесь понять, верующий не соревнуется с атеистами, для верующих главное значение слова "верующий" - тот, кто >
- Между понятиями "бог" и "создатель" есть огромная разница. Почему верующие не понимают этой разницы и путают эти понятия?
- Есть ли принципиальная разница между верующими и атеистами - или этот лишь игра слов?
- Эй,верующие! Есть мнение,что верующий это тот,кто соблюдает заповеди, а все остальные-Не верующие. Согласны?
- А статью "оскорбление чувств верующих" ввели что бы верующий покарав атеиста по этой статье мог сказать