Религия, вера

Каким образом смерть Христа может искупить все человеческие грехи?

Ян Абрамов
Ян Абрамов
667
совершенная жертва потому как, равноценная той совершенной жизни, что была у Адама
Гуля Куяшова
Гуля Куяшова
3 730
Лучший ответ
Христос своей смертью и воскрешением изменил природу человека и теперь каждый, кто принимает Христа, тоже может получить такое же вечное тело
Ольга Вечное тело? И что, за 2000 лет чье-то тело живет и не умирает?
Читай Евангелие - узнаешь.
Aleksey Kuznetsov
Aleksey Kuznetsov
86 127
Ни как вообще. Каждый отвечает за себя.
Как заместительная. Веруя во Христа, мы принимаем искупление наших грехов.
Законодатель рассчитался с требованием закона.
СК
Сергей Кузин
92 037
Жертва в Новом Завете – Подвиг Богочеловека Иисуса Христа, заключающийся в крестных страданиях и крестной смерти, принятый Им мир ради искупления грехов мира. На Голгофе Господь добровольно совершил принёс Себя в жертву ради спасения человека. Он страдал и умер не потому, что не мог избежать страдания, но потому что возжелал пострадать. Он Сам допустил над Собою совершиться временному торжеству неправды. Его страдание не было необходимостью, но было проявлением Божественной Любви. Святой Григорий Нисский сказал, что Христос не стал ждать, когда Он будет вынужден к Своей жертве предательством Иуды, злобой священников, неразумием народа: «Он предварил эту волю зла, и до того, как был к тому вынужден, вольно отдал Себя накануне Страстей, в Великий четверг, даровав Свою плоть и кровь». Именно поэтому говорится о Христе как об Агнце, «предопределенном прежде основания мира» (1Пет. 1:19) и даже «закланном от создания мира» (Откр. 13:8).
Итак, если в Ветхом Завете жертву приносил человек, то в Новом Завете Жертву приносит Бог. Эта жертва – Он Сам. В этой Жертве – вся любовь Бога Отца, – «ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16). В этой жертве – вся любовь Бога Сына, ибо «нет больше той любви, как если кто душу свою положит за друзей своих» (Ин. 15:13). И если с разрушением храма ветхозаветные жертвы упразднились, то искупительная Христова Жертва, единожды принесённая на Голгофе, всегда, ныне и присно, явлена нам на Литургии, потому что на Литургии является нам Сам Христос – Жертва за грехи мира и Жертва за жизнь мира.
Жертва не агнец, а человек, который пошел на крест добровольно.
Искупил грехи которые жили 2 тысячи лет назад
Sarkis Lalazaryan
Sarkis Lalazaryan
33 246
Никак. Мир стал ещё хуже.
Его не казнили, спас Аллах .Каждый из 100 млрд. отвечает за себя .
ЖС
Жанна Седых
18 007
Никак, сам Иисус по этому поводу заявлений не делал, тем более, что даже себя не смог спасти.. Про «спасение» это уже гораздо позже Павел и прочие «толкователи» насочиняли.
*эдуард Юдин*
15 303
Так, как если бы за вас заплатили ваш долг. Он стал заместителем и представителем всех людей перед Богом, взяв нашу вину-долг на себя и заплатил ту цену, которую должны были заплатить мы: каждый за себя. -Рим. 6:23 Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.
В Старом Завете кровь животных использовалась для очищения от грехов.
И действительно в Старом Завете запрещено есть с кровью, потому что в крови душа и кровь животных назначена была для очищения душ.
В Новом Завете жертва крови Иисуса Христа очищает от грехов и освящает.

И взял Моисей крови и окропил народ, говоря: вот кровь завета, который Господь заключил с вами о всех словах сих.
(Исход 24:8)

и возьми крови, которая на жертвеннике, и елея помазания, и покропи на Аарона и на одежды его, и на сынов его, и на одежды сынов его с ним, - и будут освящены, он и одежды его, и сыны его и одежды их с ним.
(Исход 29:21)

и покропит кровью сей жертвы за грех на стену жертвенника, а остальную кровь выцедит к подножию жертвенника: это жертва за грех;
(Левит 5:9)

потому что душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает;
(Левит 17:11)

потому Я и сказал сынам Израилевым: ни одна душа из вас не должна есть крови, и пришлец, живущий между вами, не должен есть крови.
(Левит 17:12)

Если кто из сынов Израилевых и из пришельцев, живущих между вами, на ловле поймает зверя или птицу, которую можно есть, то он должен дать вытечь крови ее и покрыть ее землею,
(Левит 17:13)

ибо душа всякого тела есть кровь его, она душа его; потому Я сказал сынам Израилевым: не ешьте крови ни из какого тела, потому что душа всякого тела есть кровь его: всякий, кто будет есть ее, истребится.
(Левит 17:14)

Не ешьте с кровью; не ворожите и не гадайте.
(Левит 19:26)

Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается.
(От Луки 22:20)

БИБЛИЯ О КРОВИ
http://www.liveinternet.ru/users/christians_blog/post426878700/

Искупление грехов кровью Иисуса
http://www.liveinternet.ru/users/christians_blog/post415629142/
Никаким. Искупление вызванных первородным грехом последующих грехов человечества из-за приобретённой через первородный грех склонности грешить было предопределено богом-отцом до основания мира, до рождения любого из людей (Откр., 13:8; Деян., 17:31). Зачем премудрому богу искупать то, за что он несёт полную ответственность сам и причиной чего он безраздельно является сам?

Похожие вопросы