Карма: 1. Н. Романову с семьей привели приговор и 2.Иисусу Христу привели приговор? Николай Р. всю жизнь как сыр в масл

у Романовых скорее родовое, а не кармическое

Жизнь не во временности, а в Вечности.

не было для Николая Р. приговора, как и суда не было. Почему суда не было понятно. Нечего было предъявлять.

Следствия образа жизни и принимаемых решений - это далеко не всегда карма

ДА ВОПРОСЕЦ

Романовы присвоили себе русские имена, а на самом деел были немецкие евреи и все С ПЕТРА ПЕРВОГО БЫЛИ НЕМЦАМИ ВМЕСТЕ С ИМПЕРАТРИЦАМИ. ЗНАЧИТ МАСОНЫ УБИРАЮТ СВОИХ, ТЕХ КТО ИМ НЕ НУЖЕН И УЖЕ МЕШАЮТ.

Семейка Романовых та ещё была. За их 300 -летнюю историю тянется шлейф убийств, отравлений, подлогов и прочих династических мерзостей.

Перед нами совершается неправда и притом ужасная: праведник распинается вместе с неправедными, святость наказывается вместе с беззаконием. «И мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал».

Мы совершали убийства и живых лишали жизни, а Он мертвых воскрешал и силу смерти сокрушил; мы похищали чужое, а Он и свое научает раздавать; мы убивали совершенно безобидных людей, а Он повелел любить даже и врагов. Несправедлив этот суд. Разве Его дела заслуживают наказания, а наши прощения? Судите согласно с истиною! Пусть зло будет наказано, а правда почтена. Все это совершилось по злобе иудеев, но вместе с тем исполнилось пророчество, ясно говорившее о Спасителе: «и к злодеям причтен был» (Ис. 53:12; Мк. 15:28). Так любомудрствовал этот блаженный разбойник, так вразумлял он окружающих, упрекая своего сотоварища. Когда же увидел он, что окружающие глухи к его словам, тогда обращается уже прямо к Сердцеведцу и говорит Господу: «помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое» (Лк. 23:42)! Распятого ты исповедуешь Господом? Осужденному приписываешь достоинство царя? Что удивительного, братья, если Павел после событий, полных таинственного значения, после такого обилия чудес, говорит: «если бы познали, то не распяли бы Господа славы» (1Кор. 2:8)? Это говорит Павел после столь великих дел, после чудес, после знамений, после бесчисленных проявлений силы, после воскресения, после вознесения. А разбойник, при виде крайнего уничижения, при виде крестных мучений, называет Господом распятого и говорит ему: «помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое»! Что сделал ты достоянного памяти? Напротив, чего не сделал ты достойного наказания? Не ты ли убивал? Не ты ли крал? Не ты ли разбойничал? Погрязая в бесчисленных преступлениях, ты хочешь, чтобы источник правды помнил о твоей неправде? «Праведен Ты, Господи, и справедливы суды Твои» (Пс. 118:137)! Воздай мне по правде Твоей. Я увидел Твое видимое уничижение, и крест, и поношение беззаконных, но смотрю не на это видимое уничижение, но на скрывающееся под ним Твое царство. Я оставляю без внимания то, что вижу; и Ты не обращай внимания на мои видимые преступления, но прими веру моего сердца. «Помяни меня, Господи»! О, суд справедливости! Помяни меня во царствии Твоем! Не есть ли дело справедливости, когда дьявол одного из учеников Твоих сделал предателем, – Тебе одного из учеников дьявола сделал евангелистом? Ученика неправды разве не может взять себе истина? Не Ты ли – Владыка, прелагающий тьму в свет и лукавое в правое? Преложи и разбойника в евангелиста, победи порочность благостью, потуши правдой неправду и прославь Свое человеколюбие. Тебе подобает слава и поклонение во веки веков. Аминь.

Сыр в масле был Иов, но потом дети его погибли и состояния лишился. НИколай родился в день памяти иова