С точки зрения морали россиян - Почему делать аборты - норма, а есть суп из младенца как в Китае - плохо?

В Китае не едят детей

Малыш, мне уже 65. Никогда не делала абортов. Я мозги имела и имею. Почему Вы свое мнение экстраполируете на "россиян"? Я всегда имела дело с порядочными мужчинами.

Тот, кто ест человеческое мясо - обязательно заболеет

И первое, и второе - вопиюще...

Я тоже советую так! )) Если уж делают аборт, говоря, что это кусок мяса, то пусть и суп едят! А зачем мясу пропадать?

Русская и китайская мораль совсем разные.

По ходу мы с китайцами ещё нахлебаемся.

никогда не говори "никогда"

я тоже против абортов. но суп из младенца хотел бы попробовать

С позиции верующего россиянина аборт это убийство, как и использование младенца в суп- убийство

ОМГ!!!

найз траллинг

СЧАСТЬЕ НА КРОВИ

Как часто во время искушений мы не ищем смирения Правды Божией, а пускаем в свою душу отвратительную змею «мстительной правды». Тогда нас охватывает всепоглощающая жажда карать супостатов-обидчиков. Кажется, все здесь правильно, вот только волю мы исполняем не собственную. То змея мести захватила наш разум.

Правду Божию и человеческую разделяет пропасть греха. Их нельзя соединить, не повредившись в рассудке, но именно такой путь «поиска истины» стал столбовой дорогой современной цивилизации. Этим проторенным путем самоубийства проследовал в ад не только гордый безумец, детоубийца и восстановитель Иерихона, азартно искавший «правду проклятия». Множество подобных людей, племен и народов прошли той же дорогой много ранее и гораздо позднее его. Но даже гибель чудовищных демонических цивилизаций, таких как шумеры, библейских племен Палестины, истребленных Ветхим Израилем, Майя, Ацтеков, мало вразумила остальных.

Наша человеческая правда горда и зла. В ней нет смирения и мудрости настоящей Правды, хотя именно ею обычно оправдывают любые бесчинства.

Вместо утвержденного Церковью спасительного покаяния, людей все больше увлекает богопротивное, а значит беззаконное, самоутверждение, и этим человечество лишь обличает само себя в злобе и лжи. Грех состоит в том, что мы уже не склоняемся смиренно пред Всеблагим и Всемилостивым Богом, прося о помиловании, не молим Господа о ниспослании нам дара разумения. Напротив, воссев «на Моисеевом седалище» (Мф. 23, 2), подобно древним фарисеям, которых обличал Спаситель, современный человек дерзко присваивает себе благодать рассуждения. Более того - даже прерогатив Божия суда. И потому человеческий суд обыкновенно бывает немилостивым и безжалостным, если только речь идет не о потакании собственным низменным страстям.

Мы охотно осуждаем начальства и власти, окружающих, близких, политику и политиков, часто даже вполне справедливо оценивая их поведение. Но движет нами при этом не любовь к Родине и близким, а обыкновенная злоба и обида, превращающая в обман самые правильные рассуждения.

Суд над другими ведет к нашему собственному осуждению на Божием Суде, и нечем нам будет оправдаться на нем. Пусть мы по немощи или неведению согрешили, но если хотя бы не осуждали других, то Господь помиловал бы и нас. Ведь Он сказал прямо: «Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете» (Лк. 6, 37). Современный же человек не желает этого понимать, считая, что уже свят. Поэтому его жестокая и упрямая «правда» служит лишь к большему его осуждению.

Кажется, уж православным-то людям скверна осуждения должна бы быть чужда. Ведь не напрасно мы каждый день произносим слова молитвы Господней: «и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим». Мы просим Бога, чтобы Он прощал наши грехи так, как и мы их прощаем своим обидчикам. Мы все страшно согрешаем, но надеемся, что если простим ближним, то и нас Бог простит, ведь Он Сам обещал нам не только суд, но и милосердие. Но если мы не помилуем, и Он тоже не помилует.

Достаточно лишь понаблюдать за собой повнимательнее и, о ужас! Наши глаза по любому поводу наливаются кровью «праведного гнева». Обида и злоба давно уже почти стала частью нашего естества. Так мы сами себе готовим мрачный тартар.

Господь строго взыщет с неверных. Но наша участь, если не исправимся, будет намного ужаснее. Нужно бы содрогнуться, но... увы, как часто даже Храм превращается нами в место взаимных пересудов, осуждений и неприязни.

Аборт — это прерывание беременности, когда зародыш или плод еще не способен к внеутробному существованию. Самопроизвольный аборт, или выкидыш, может произойти из-за человеческого несовершенства или в результате несчастного случая. Искусственный аборт, который делается только ради того, чтобы избежать рождения нежеланного ребенка,— это намеренное лишение жизни человека." Если мужчины во время драки ударят беременную женщину и она преждевременно родит, но не будет смертельного исхода, то виновный непременно должен возместить ущерб, заплатив столько, сколько потребует с него муж этой женщины, и должен отдать это через судей. Но если произойдет несчастный случай со смертельным исходом, ты должен отдать душу за душу". Исх. 21:22,23.