В древнееврейском языке слово др. -евр. אל ("эль") обозначает "бог"
В библейской Книге Бытия описывается, что создание мира и людей — дело др. -евр. אלהים (Элохим), что может переводится как "Боги", так как окончание "-им" в семитских языках является формой множественного числа
Восприятие формы "Элохим" как множественной, подкрепляется стихом Бытие, 3:22: "И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас"
Предшественником Единого Бога мировых авраамических религий является западносемитский бог Эль, Элоах, Ил или Илу (кстати, у Толкиена преобразованного в Илуватора) — Творец мира, отец многих богов и всего живого, владыка времени. Эль (корень для Аллах, Элохим, Энлиль) имел двух жен и множество детей, с культом одного из которых - Баалом, боролись Древние Иудеи.
Интересно узнать мнение по этому вопросу представителей авраамических религий
Религия, вера
Правда ли, что изначально религия древних евреев не была монотеистической? Вопрос к Христианам, Мусульманам и Иудаистам.
Да.
Интегрируясь в культуру Ханаана, евреи, как и многие другие древние народы, соблюдали генотеизм, т. е. признавая множество богов, считали своим покровителем одного. У одних колен таким богом был Яхве, у других колен почитались элохим (элоhим). Поскольку главным в хананейском сонме богов считался бог Эл, евреи, в процессе адаптации к новой религии, в число традиционных "сынов" Эла поставили и своего родоплеменного бога. Этот рудимент наиболее выделяется в неотредактированных в позднее время вариантах Ветхого Завета - чтение по Септуагинте и кумранскому (Примечание 7) свитку, поименованному "4QDeut - j", дает нам изначальный, отличный от канонического, вариант песни Моисея из "Второзакония" (32:8-9):
Втор. 32:8-9
32:8-9
Когда Элион давал во владения народы,
Когда разделял он сыновей Адама,
Установил он границы по числу сыновей Элохим.
Часть Яхве, народ его - Иаков, удел в его владение.
В Септуагинте "сыновья Элохим" - "ангелы божьи", в кумранском свитке Второзакония 4QDeut-j "бнэ Эл" (сыны Элохим). Однако по мере завоевания Ханаана, в процессе эволюции яхвизма, постепенно усиливалась роль Яхве за счет "передачи" ему функций, прежде "исполняемых" хананейским Ваалом, а потом - и самого Эла:
Псалмы, псалом 81 Асафа
Бог стал в сонме богов [Совете Илу]; среди богов произнес суд.
Доколе будете вы судить неправедно и оказывать лицеприятие нечестивым?
Давайте суд бедному и сироте; угнетенному и нищему оказывайте справедливость.
Избавляйте бедного и нищего, исторгайте его из руки нечестивых.
Не знают, не разумеют, во тьме ходят; все основания земли колеблются.
Я сказал: вы – боги, и сыны Всевышнего [Эль-Элион] — все вы.
Но вы умрете, как человеки, и падете, как всякий из князей.
Таким образом Яхве постепенно становится уже "царем богов" вместо Ваала и даже полностью занимает место самого Эла (Втор. 9:26, Исх. 18:10 -11).
http://www.svob.narod.ru/bibl/judaism.htm#_patri
Интегрируясь в культуру Ханаана, евреи, как и многие другие древние народы, соблюдали генотеизм, т. е. признавая множество богов, считали своим покровителем одного. У одних колен таким богом был Яхве, у других колен почитались элохим (элоhим). Поскольку главным в хананейском сонме богов считался бог Эл, евреи, в процессе адаптации к новой религии, в число традиционных "сынов" Эла поставили и своего родоплеменного бога. Этот рудимент наиболее выделяется в неотредактированных в позднее время вариантах Ветхого Завета - чтение по Септуагинте и кумранскому (Примечание 7) свитку, поименованному "4QDeut - j", дает нам изначальный, отличный от канонического, вариант песни Моисея из "Второзакония" (32:8-9):
Втор. 32:8-9
32:8-9
Когда Элион давал во владения народы,
Когда разделял он сыновей Адама,
Установил он границы по числу сыновей Элохим.
Часть Яхве, народ его - Иаков, удел в его владение.
В Септуагинте "сыновья Элохим" - "ангелы божьи", в кумранском свитке Второзакония 4QDeut-j "бнэ Эл" (сыны Элохим). Однако по мере завоевания Ханаана, в процессе эволюции яхвизма, постепенно усиливалась роль Яхве за счет "передачи" ему функций, прежде "исполняемых" хананейским Ваалом, а потом - и самого Эла:
Псалмы, псалом 81 Асафа
Бог стал в сонме богов [Совете Илу]; среди богов произнес суд.
Доколе будете вы судить неправедно и оказывать лицеприятие нечестивым?
Давайте суд бедному и сироте; угнетенному и нищему оказывайте справедливость.
Избавляйте бедного и нищего, исторгайте его из руки нечестивых.
Не знают, не разумеют, во тьме ходят; все основания земли колеблются.
Я сказал: вы – боги, и сыны Всевышнего [Эль-Элион] — все вы.
Но вы умрете, как человеки, и падете, как всякий из князей.
Таким образом Яхве постепенно становится уже "царем богов" вместо Ваала и даже полностью занимает место самого Эла (Втор. 9:26, Исх. 18:10 -11).
http://www.svob.narod.ru/bibl/judaism.htm#_patri
Авраам общался с Богом, а не с богами, а множественное лицо означает Троицу, Отца, Сына и Святого Духа
Ирина Кравченко
"как один из нас" - так кого именно тогда? ))
Да. Если раньше можно было просто недоумевать каким образом вообще книги библии связаны, то после расшифровки археологических артефактов стало ясно, что если не на 90%, то во многом библейские истории это не откровения Моисея на горе Синай, а просто переработка более древних мифов, как и биография самого Моисея. Например, история Ноя. Она отчетливо была найдена в клинописной библиотеки царя Ашшурбанипала и других аккадских и вавилонских источниках. Где Ной выступает праведным в глазах одного из богов человеком, боги (много богов) хотят наказать за грехи человечество, но вот один из них предупреждает Ноя и он строит лодку забрав туда всех животных. После потопа он спасается и нащупав землю после потопа выпускает птицу. А ведь иудеи, христиане и мусульмане верят, что этот Ной был монотеист единого бога и это уникальное откровение Моисея и Мухамеда, в то время как эта история из политеистической более древней религии язычника Ноя, верившего во много богов. В тоже время существуют еще масса других историй откуда есть как очевидные заимствованные переделки, так и не очень. Например, про Адама сделанного из глины после войны богов и райский сад с парой людей деревом и Змеем. Очевидно что взято все оттуда, либо оно взято в нескольких фрагментах, либо это очень сильная переделка временем и слияне нескольких мифов в один. Такую тенденцию искажения и добавление туда новых деталей можно проследить из переделанных акаадом шумрских мифов при завоевании, а мифов аккада ветхозаветными евреями.
Короче, чтоб узнать когда иудаизм стал монотеизмом, нужно дальше дораскопать все памятники шумеро-акаадкой и вавилонской цивилизации и по ним проследить какая история откуда взята. И на каком этапе племенной бог евреев стал всемирным создателем.
Короче, чтоб узнать когда иудаизм стал монотеизмом, нужно дальше дораскопать все памятники шумеро-акаадкой и вавилонской цивилизации и по ним проследить какая история откуда взята. И на каком этапе племенной бог евреев стал всемирным создателем.
3.30 Бог из среды миров избрал Адама, Ноя, род Авраама и семейство Имрана, бывших потомками - одни после других. Бог слышащий, знающий.
...
7.189 Он сотворил вас от одного человека; произвел из него супругу ему, чтобы она жила для него. После того, как он покрыл её, она обременела лёгким бременем и носила его; когда же оно стало тяготить её, оба они стали просить Бога, Господа своего: " если Ты дашь нам стройно- красивого, то мы будем благодарными".
7.190 Когда же Он дал им стройно- красивого: они придумали соучастников Ему в том, что Он сделал для них. Да будет превозносим Бог, не имеющий соучастников, каких допускают они!
7.191 Должно ли им признавать соучастниками Ему таких, которые ничего не творят, а сами сотворены, не могут ни им подать помощи, ни себе самим не помогут?
...
7.189 Он сотворил вас от одного человека; произвел из него супругу ему, чтобы она жила для него. После того, как он покрыл её, она обременела лёгким бременем и носила его; когда же оно стало тяготить её, оба они стали просить Бога, Господа своего: " если Ты дашь нам стройно- красивого, то мы будем благодарными".
7.190 Когда же Он дал им стройно- красивого: они придумали соучастников Ему в том, что Он сделал для них. Да будет превозносим Бог, не имеющий соучастников, каких допускают они!
7.191 Должно ли им признавать соучастниками Ему таких, которые ничего не творят, а сами сотворены, не могут ни им подать помощи, ни себе самим не помогут?
Правда
Даже в русском языке есть обращение "Вы", используемое в единственном числе.
Делать вывод на основании этого, что Богов было несколько, это так себе идея...
А "одним из нас" необязательно означает "одним из всемогущих Творцов.
Бог это мог сказать любому количеству ангелов, которые богами не являются.
Делать вывод на основании этого, что Богов было несколько, это так себе идея...
А "одним из нас" необязательно означает "одним из всемогущих Творцов.
Бог это мог сказать любому количеству ангелов, которые богами не являются.
Ну естественно! А вы что, действительно думали, что Моисей "исходя" из Египта не прихватил оттуда пару-тройку манускриптов? ))
...Ну а то, что в Библию натаскано из Торы и Каббалы, о том вообще говорить не приходится...
...Ну а то, что в Библию натаскано из Торы и Каббалы, о том вообще говорить не приходится...
Правда в том, что Савваф, Иегова итд это энлонавты выступившие для иудеев в роли "богов" поэтому "бог" и появляеться перед Моиссем с грохотом и облаком дыма
Изначально такой нации как евреи не было. Был Адам и была Ева.
Яхве стал Богом всех евреев при Аврааме. Кому поклонялись евреи до Авраама - неизвестно, но, судя по тому, как быстро они докатились до поклонения Золотому Тельцу, пока Моисей на горе Синай внимал заветам Яхве, евреи до Авраама, скорее всего, не чурались язычества.
Похожие вопросы
- Вопрос к Христианам, Мусульманам и Иудаистам: Изначально религия древних семитских народов не была монотеистической?
- Вопрос к Христианам, Мусульманам и Иудаистам: грех ли изучать древнесемитскую мифологию, легшую в основу мировых религий
- Правильно ли утверждение, что : "Древние евреи исповедовали иудаизм _- монотеистическую религию. В течении нескольких ве
- Вопрос к христианам, мусульманам, иудеям и вообще всем посетителям данного раздела.
- Преподавание религий древних евреев нужно в современных русских школах?
- Вопрос для христиан, мусульман, иудеев (т.е. поклонников авраамистических религий) (вн+)
- Почему религия древних евреев - далеко не самого многочисленного и исторически значимого народа, прямо скажем,
- Что значит свобода слова для христиан? Вопрос именно христианам, мусульманам и кришнаитам другие зададут
- Вопрос атеистам, христианам, мусульманам, буддистам, кришнаитам. Видите ли Вы, что-то негативное непосредственно для человека,
- вопрос верующим (христиане, мусульмане...). Страдания от безответной любви