Вы верите, что Бог вас не накажет за гехи, за воровство, за подлость?

6 И прошел Господь пред лицем его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный,
7 сохраняющий милость в тысячи [родов], прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода.
(Исх. 34:6,7)

Я верю. Ведь мои грехи уже искуплены Христом. Я Его сын!

Господь Бог будет сам судить, без моего вмешательства

Да нет, - я точно знаю, что моя собственная совесть меня заела бы, житья бы не дала, если бы я, не дай бог, так оступилась.

Богу на меня с прибором, он знает, что я сам себя съем заживо, а он чистинький как всегда, и невинный...

Не имеет значения

человек сам себя наказывает, есть мудрая пословица и все мы ее знаем "как аукнется так и откликнется" или все возвращается нам бумерангом, как круговорот природы

Мир не существует без Добра и Зла... это противовесы...

Бог не наказывает. Человек сам себя наказывает. И сам себе- судья, прокурор и адвокат.

Простит. Мк 4 : 12

Не верю, ибо Бог свят.

Я не трус как Вы!:))

Накажет обязательно... но я всего этого не делаю. А докопаться и до столба можно.

бог есть но я не безгрешен так же как многие.

Каждый за себя даст отчёт Богу.
Ведь всё обнажено и открыто Его взору, Ему дадим отчёт.

да никого я наказывать не собираюсь, делайте, что хотите

"Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник – помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив" -- Исаия 55:7 --

" Если злодей оставит свои прошлые грехи, будет строго соблюдать и исполнять все законы Мои, будет поступать справедливо и праведно, то он не умрет ..." ---Иезекииль ---

Конечно накажет, если при жизни не покаяться. Но если покаяться при жизни (это важно) и перестать совершать тот грех, в котором покаялся, и если бороться с грехами и страстями, призывая Христа помочь в этом, то всё будет хорошо))). Если мы говорим о православии, то Святые Отцы пишут так: не за грехи Бог "накажет" человека (Бог есть Любовь, а не судья, Он никого не "наказывает", человек сам себя наказывает, так как грех - это рана, которую человек наносит себе сам). Просто сам человек будет себе суд своими земными делами там чинить и сам по своему духовному состоянию просто не сможет прийти к добродетели и к Любви, а "примагнитится" к тому, чем его душа наполнена. Не за грехи, а за то осудит человек себя сам, что даже не пытался бороться с этими своими грехами и страстями. Бог ведь человеку грехи давно простил, Он ведь на Крест взошёл ради нас всех. Человек не может не грешить, такова наша повреждённая природа. И Бог не вменяет человеку в вину, что грех (зло, порождённое ангелом денницей и его демонами) был уже в мире до творения Богом самого человека. Но Бог дал человеку выбор: или с Богом человек, призывая Христа в помощь, борется с грехами и страстями на него нападающими, или - остаётся один на один по своей воле и выбору с этим злом до тех пор пока не покается, не переменит сознание и не станет бороться со злом внутри себя. Покаяние по гречески - метанойя, т. е. полная перемена сознания, от предавания грехам и страстям к отвращению к ним. Т. е. человек при жизни должен выработать в этой борьбе "иммунитет" к грехам и страстям, в противном случае, лишённый воли там - в духовном мире, человек не сможет противостоять набросившимся на него духам злобы и тьмы и как магнитом будет туда захвачен на веки вечные.... А опыт прижизненной борьбы с грехами и страстями, покаяние, призыв Христа в помощь, побуждение и жизнь по Евангелию - вот это защищает человека и здесь и там, и даёт надежду, обетованную Христом к Спасению в жизнь Вечную во благе и Любви, т. е. с Богом, разделяя с Ним полноту и радость бытия, радость со-творчества в том - горнем и Вечном мире... Вот, это вкратце - что говорят Святые Отцы православной христианской Церкви, трактуя Новый Завет.

Бога нет