Религия, вера

Как вы понимаете триединство Бога?

Даша ***
Даша ***
27 949
ТАК И КАЖДЫЙ ИЗ НАС ТРИЕДИН. Когда вы видите сон, то ваша часть от вас отделяется, затем снова соединяется с вами. Ну а дух - тоже в каждом, ибо дух это, знания,, это программа, если в вас истина, то она обладает энергией. Так как истина - это Свет.
АЖ
Айгуль Жаминова
54 049
Лучший ответ
Прекрасно понимаем!
"Я вижу солнце" = я вижу лучи солнца (свет) достигший до моей сетчатки,
т. е. видевший Меня видел Отца:

Иоанна 14:8-10 "Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас. Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: "покажи нам Отца"?

Я чувствую тепло солнца = Дух Святой.
-------------------------------------------
Другая аналогия
-------------------------------
Единое Государство = Законодательная власть (Отец) + Исполнительная власть (Сын) + Судебная власть (Дух святой).

Единое Существо имеет три Личности.

1 Иоанн 4: 8 и 19 «Бог есть любовь»,

а любовь заботливое отношение одной личности к другому.
Значит, Бог никогда не был одной личностью.
Ольга Таран
Ольга Таран
53 198
Понимаю только то чему учит Христос. Он говорит что Бог ЕДИН.
Непонятное начинается когда люди придумывают собственные догмы и определения, прибавляют и вставляют свои слова...
Единство Бога понимается при познании Его, во взаимоотношениях, в общении молитвы. Истина слова Божьего тоже открывает это, ведь это живое слово, действенное.
Рома Иванов
Рома Иванов
83 269
Ты про бога Триглава чтоли. Просто трехглавый бог. Раньше еще в Вавилоне триадам поклонядись, потом не знаю зачем стали поклонятся всем в одном. Тоже разошлось по многим древним народам.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Триглав_(мифология)
Евгений Жмаев
Евгений Жмаев
81 938
Примерно как ЗмЕя о трёх головах.
Бог - всё во всём. И не только...
Sergey Bear
Sergey Bear
53 626
В НЕРАЗДЕЛЬНОСТИ
Aidana Zhubatxanova
Aidana Zhubatxanova
58 405
И Душа Бога,
и душа человека
состоят из трех частей:
положительной,
отрицательной
и управляющей части.
Наша общая христианская вера в том, что мы поклоняемся единому Богу в Трех Лицах и Трем Лицам в одном Божестве, и при этом не смешиваем лица и не разрываем Божественной Сущности.

Первое из них - Личность Отца, второе - Личность Сына и третье - Личность Святого Духа.

Но Отец, и Сын, и Святой Дух - одно Единое Божество, равноценное в славе и в вечном величии.

Таков Отец, таков Сын, и таков Святой Дух.

Не сотворен Отец, не сотворен Сын, и не сотворен Святой Дух.

Бесконечен Отец, бесконечен Сын, и бесконечен Святой Дух.

Отец вечен, Сын вечен, и Святой Дух вечен,

И не три вечных, а Один Вечный,

Также и не три несотворенных, и не три бесконечных,

А Один Несотворенный, и Один Бесконечный.

Также и Отец Всемогущий, Сын Всемогущий, и Святой Дух Всемогущий,

И так же не три всемогущих, а Один Всемогущий.

Так и Отец Бог, Сын Бог, и Святой Дух Бог, не три Бога, а Один Бог.

Так и Отец Господь, Сын Господь, и Святой Дух Господь, не три Господа, но Один Господь.

Ибо как требует того христианская истина, признаем каждое Лицо и Богом и Господом.

Также общая христианская вера препятствует нам называть трех Богами или трех Господами.

Отец не создан, не сотворен и не рожден.

Сын есть от Отца и только от Отца - не создан и не сотворен, но рожден.

Святой Дух есть от Отца и Сына - не создан, и не сотворен или рожден, но послан.

Поэтому один Отец, а не три Отца, один Сын, а не три Сына, один Святой Дух, а не три Святых Духа.

И из всех трех Лиц ни один не первый, и ни один не последний, ни один не меньший, и ни один не больший, но все три Лица одинаково вечны и одинаково велики,

Чтобы во всем этом, как сказано, всем трем Лицам поклонялись как единому Божеству и в одном Божестве - всем трем Лицам.

Итак, кто хочет быть блажен, должен разуметь о трех Лицах Божества.

Но для вечного блаженства необходимо твердо верить, что Господь наш Иисус Христос стал плотью.

В том истинная вера, чтобы верить, что наш Господь Иисус Христос, Сын Божий, одинаково как Бог, так и Человек.

Бог Он, как рожденный от Отца прежде начала времен, и Человек, как рожденный от матери в свое время.

Совершенный Бог и совершенный Человек с душою разумной в теле человеческом.

Равен Богу по Божественной природе и меньший Бога по человеческой природе.

И хотя Он Бог и Человек, но не два, а Один Христос.

Но как Он Один, то не Божественная природа изменилась на человеческую, но человеческая природа принята Богом.

Один Он есть, но не так, чтобы природы смешивались, но чтобы они образовали единство.

Ибо как разумная душа и тело образуют одного человека, так и человек и Бог образуют Одного Христа,

Который пострадал за наше спасение, сошел в царство смерти, воскрес из мертвых, вознесся на Небо, воссел одесную Отца и вернется судить живых и мертвых.
Евгений Соколов От этого описания понимания становится меньше, чем нет.
Так и понимаю.
Если бы я поделился своими мыслями, церковь признала бы меня еретиком: (
Даша *** Я не церковь
Айбек Нургалиев Каждый постигает истину сам из книжек разных.
Хорошо скажем так. Создатель своему сыну (в мусульманской трактовке пророку Исе) Иисусу дал часть своей сверхчеловеческой силы в виде духа святого (т. е. передал как то либо часть своей энергии либо еще что то, непостижимое пока человеку). Именно после сошествия на Иисуса, духа Святого от Отца исходящего, Иисус начал воскрешать мертвых исцелять и пр.
Триединство заключается в единстве сверхчеловеческой природы в 3-х сущьностях, эпостасях (нет правильного слова для выражения сути)
Путин, медведев, Единая Россия!
Никак. В Библии данное понятие не обнаружено, а значит разбираться в нём нет надобности.
Там Бог и Иисус два разных существа, как два родственника человека.
Едиными они могут быть лишь в намерениях и целях, как единомышленники.
Айгуль Жаминова Вы плохо знаете Евангелие. кому тогда Иисус говорил: Я в Отце, а Отец во мне
Мутант какой-то.
*N
** Nursultan **
2 715
Никак не понимаю. В Библии нет никакого триединства Бога. Но в ней говорится: Бог Всемогущий, Творец, Создатель. Иисус- Сын Бога. А Святой дух- действующая сила Бога.
Даша *** Иоанна 5;7.
Его никто не понимает. Даже те, кто говорят, что понимают.