что понял священник, годами принимающий исповеди?

Очевидно, они поняли формальность самого процесса, лишенного серьезного вдумчивого подхода большинства прихожан. И испытывают, судя по всему, невероятную скуку. Думаю, к этим размышлениям конкретного священника присоединились бы многие из них:
«… я не люблю исповедывать – может быть, потому, что в Русской Церкви исповедь «привязана» к Причастию. Для людей воцерковляющихся это неплохо; но не застряла ли наша церковная жизнь, наша литургическая и покаянная практика только лишь на уровне воцерковления? Сознательная, свободная, зрелая христианская жизнь подменяется у нас перманентным «детским садом»… В древности исповедовались крайне редко, когда действительно совершали грехи… а причащались часто. А сейчас что исповедуют? Не так посмотрела, не то подумала, на акафисты регулярно не получается ходить, нет у меня слёзного покаяния, студ лица, редко ощущаю вездеприсутствие Божие, воспоминание плохих песен, отсутствие желания оказывать странноприимство бомжам, в пост носила светлую одежду, бидон с крещенской водой на пол поставила, с мужем ругаюсь… во всём грешна, нет постоянной Иисусовой молитвы (а крыльев нет за спиной, интересно, посмотрела ли, может тоже в этом покаяться), а вот это, батюшка, даже не знаю, грех или не грех, сами рассудите… о-о-о!!! вот слушаешь всё это (а всё это примеры из практики) и думаешь: а на кой ляд они нужны, такие вот исповеди… только мучить священника (представьте какой-нибудь Великий Четверг, пятичасовую исповедь) и цементировать себя в совершенно неправильном понимании христианства…»
Отец Александр Шмеман очень много размышляет в своем «Дневнике», кроме всего прочего, и об исповеди. Он тоже прямо говорит: «Лично я вообще бы отменил частную исповедь, кроме того случая, когда человек совершил очевидный и конкретный грех и исповедует его, а не свои настроения, сомнения, уныния и искушения».

что все грешны.

Всё передумываю снова,
Всем перемучиваюсь вновь,
В том, для чего не знаю слова,
В том, для чего не знаю слова,
Была ль любовь?

Кто был охотник, кто добыча,
Всё дьявольски наоборот,
Что понял, длительно мурлыча
Сибирский кот, сибирский кот...

Понял, где искренность, где фальшь

Понял, что он нужен, что он на своём месте!

Священника и спрашивайте.

Там дай Бог чтоб из тысячи кающихся попался один, который кается искренне от души.

Один реально святой дедушка на все слёзные исповеди прихожан отвечал односложно - Да ничё... (х.. йня типа)))

Что люди каяться в грехах, а некоторые просто отчитываются, но не стараются исправится.

Что это тааакие мелочи...

Мир гов-о, и все бабы б-яди.

что весь мир дерьмо и все бабы бляди

Да ничего