Как понимать библейские противоречия?

Ну, как как?
Рассматривать и исследовать их объективно с разных точек зрения (с исторической, археологической, психологической, географической, хронологической, символической, поэтической, литературной, образной и т. д.), а не только лишь с примитивной, критической, субъективно-однобокой и хромоногой атеистической точки зрения.

лукавство и лицемерие.
маразм и ложь
глупость и злоба.

Как противоречия в голове, а не в Библии

не знаю ни одного,
приведи пример..

То, что кажется противоречием - есть лишь недостаточное понимание
того как одно связано с другим.

По мере духовного роста, человек перестает видеть противоречия,
потому что учится видеть как все взаимосвязано.
Но что такое духовный рост?
Это постоянное следование наставлениям писаний и изучение писаний под руководством старших.
Разум очищается, понимание приходит.

Так и понимать - противоречия! :))) Ложь.

Какие именно?

Большинство противоречий Библии на самом деле таковыми не является. Они создаются воображением невежественных или предвзятых толкователей.

Некоторая группа противоречий вызвана неудачными решениями переводчиков.

Есть некоторые противоречия, связанные с человеческим фактором. Ведь Библии книга не Богопродиктованная, а Богодухновенная. И Бог гарантирует непогрешимость только истин, касающихся спасения, а не всех внешних фактов, которые дают её авторы.

Рекомендую по теме: Аврелий Августин, О согласии евангелистов.

Зачем? Книжку куча народа писала.
Для такого коллектива авторов вполне целостное произведение.

По мне так, как Еврейско-Библейские сказки... Моё мнение.

как самопроверка на способность к самообману

А в чем противоречие? В том что исследовали истину или стихи только?
Истина истине в Библии не противоречит.

В Библии нет противоречий. Если желаете получить ответ, на то, что некоторые считают противоречием, то решить эту проблему сегодня очень просто. В инете задаете вопрос о мнимых противоречиях в Библии и вам открываются страницы с массой комментариев на эти мнимые противоречия. Противоречия может узреть только тот, кто читает Библию не внимательно и не вникает. Большие любители искать блох в Библии являются представители ислама. Но когда им дан ответ по этим мнимым противоречиям, то они очень глупо выглядят и сразу находят противоречия в Коране.

Ты или в бога верь, или противоречия ищи

искать ответы на свои вопросы о противоречиях.

ОНИ В ГОЛОВЕ ЧИТАЮЩИХ, НО КОГДА НАЧИНАЮТ ТЩАТЕЛЬНО АНАЛИЗИРОВАТЬ- БЕЗ АТЕИСТИЧЕСКОГО ФАНАТИЗМА ТОГДА ПРОИВОРЕЧИЯ РАССЕИВАЮТСЯ.

никак

Иисус говорил - "Ложный страх священности лишил религию такого защитника, как здравый смысл"

В Книге Урантии есть такой фрагмент

ДОКУМЕНТ 159 ПУТЕШЕСТВИЕ ПО ДЕКАПОЛИСУ

Глава 4. РАЗГОВОР С НАФАНАИЛОМ

Нафанаилу не давали покоя некоторые высказывания Иисуса, которые, как ему казалось, умаляли авторитет признанных священных книг иудеев. Поэтому в тот вечер, после обычного часа вопросов и ответов, Нафанаил отвел Иисуса в сторону и спросил:

«Учитель, можешь ли ты доверить мне истину о Писаниях?

Я вижу, что ты учишь нас только нескольким священным книгам — на мой взгляд, лучшим, — и я полагаю, что ты отвергаешь учения раввинов о том, что слова закона суть слова самого Бога, бывшие у Бога на небесах еще до Авраама и Моисея.

В чём заключается истина о Писаниях?»

Услышав этот вопрос своего смущенного апостола, Иисус ответил:
«Нафанаил, ты сделал правильный вывод; мое отношение к Писаниям отличается от отношения раввинов. Я поговорю с тобой об этом при условии, что ты не станешь передавать наш разговор своим братьям, не все из которых готовы принять это учение.

Слова закона Моисея, а также учения Писаний не существовали до Авраама. Лишь в недавние времена Писания были собраны в том виде, в каком они известны нам сейчас.

Наряду с лучшими из наиболее возвышенных помыслов и устремлений еврейского народа они содержат и много такого, что никоим образом не отражает характер и учения небесного Отца.

Поэтому я вынужден собирать по крупицам из лучших учений те истины, которые надлежит использовать в евангелии царства.

Эти писания суть творения людей. Некоторые из них были людьми святыми, другие — не слишком святыми. Учения этих книг отражают воззрения и уровень просвещенности тех эпох, в которые они появились на свет.

Писания содержат много, очень много того, что является истинным, однако в свете твоего нынешнего учения ты знаешь, что многое в этих произведениях дает неверное представление о небесном Отце — любящем Боге, раскрыть которого я пришел всем мирам.

Нафанаил, никогда, ни на мгновение не позволяй себе верить тем местам из Писаний, где говорится, что Бог любви послал твоих предков в бой для уничтожения всех их врагов — мужчин, женщин и детей. Такие истории придуманы людьми, причем людьми не особенно святыми; они не являются словом Божьим.

Писания всегда отражали, и всегда будут отражать, интеллектуальный, нравственный и духовный уровень их творцов. Разве ты не обратил внимания на то, как представления о Ягве становятся всё более прекрасными и возвышенными от одной книги пророков к другой — от Самуила к Исайе?

И ты должен помнить, что Писания предназначены для религиозного воспитания и духовного руководства. Их авторы не были историками или философами.

Наиболее прискорбным является не просто ошибочная идея об абсолютном совершенстве Писаний и непогрешимости их учений, а приводящее в замешательство толкование этих священных трудов скованными традицией иерусалимскими книжниками и фарисеями.

Многие искренние искатели истины приходили и будут приходить в замешательство и уныние из-за этих доктрин о совершенстве Писаний

Однако величайшим заблуждением учения о Писаниях является доктрина о том, что эти письмена суть тайна за семью печатями, а их мудрость смеют толковать лишь лучшие умы нации. Если что-то и держит откровения божественной истины за семью печатями, то это одно лишь человеческое невежество, фанатизм и узколобая нетерпимость.

Только предрассудки ослабляют свет Писаний, только суеверия омрачают его. Ложный страх священности лишил религию такого защитника, как здравый смысл.

Страх перед авторитетом священных писаний прошлого не позволяет сегодняшним искренним душам принять новый свет евангелия — тот самый свет, который столь трепетно мечтали увидеть богопознавшие люди других поколений.

В Библии нет противоречий.

Там есть описание одних и тех же событий разными людьми, которые увидели и описали их по разному!

Как противоречия...

Например, какие?

Библию записывали люди, а люди полны противоречий.

Как недостаток своего знания.
При тщательном анализе, все противоречия устраняются.