Не согрешишь--не покаешься. Большинство святых были вначале грешниками. Возник спор. Может ли человек без грехов...

Если был бы человек без греха, то Иисус не спускался бы на Землю спасти Своих тварей.

Как можно ожидать от больного дерева (Адам с Евой) здоровых плодов?

а не приходило в голову, что вся эта конструкция ошибочна изначально?

А зачем врачам лечить здоровых то, как и Богу праведников на праведность наставлять?

Прекрасно известен. с 14 до 30 лет обучался в Храме Джаганатхи.

"Большинство святых были вначале грешниками. "
откуда такой вывод?

Все ПОЛНОСТЬЮ испорчено грехом, не частично.
Человек и грешит то ПОТОМУ, что грешен, а не наоборот.
Святость христиан в отделении их от мира, ДЛЯ Бога, освящает Бог для Себя.

Ли́ки свя́тости — различные категории, на которые в православии принято разделять святых при их канонизации и почитании в зависимости от трудов их святой земной жизни.
...
Праведные - Миряне и священнослужители из белого духовенства, почитаемые за праведную жизнь.

Все люди, от рождения грешны. Грех, словно болезнь, передался нам от Адама и Евы. Поэтому все пророки, ученик тоже были грешными людьми.
Но даже грешных людей Бог считал праведными, если они СТАРАЛИСЬ поступать по заповедям.

грех это не только поступки, но и общее несовершенное состояние человека, включая болезни и смерть. Грех передался всем людям. как наследственное заболевание.
Так что человек может быть только относительно святым, то есть стараться всеми силами не совершать намеренных грехов и признавать их перед Богом. молясь о прощении.

Авраамический бог и Григорий Распутин, с которым связана эта фраза, не так чтобы очень сильно были связаны...

Мы все грешники. Безгрешных людей не бывает. Один Христос. Милы Богу те грешники которые РАСКАЯЛИСЬ.

Каяться необходимо, если согрешаешь. А если не согрешаешь, то нет необходимости в покаянии. Кто сказал, что покаяние - это нечто обязательное?

Другое дело, что люди по природе своей греховны, и в подавдяющем большинстве своем грешат, вольно или невольно. Поэтому без покаяния все-таки никак.

Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы;
(Екклесиаст 7:20)

Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.
(1-е Иоанна 1:8)

Но вот и выход:

9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
(1-е Иоанна 1:9)

Грехи те в поступках которых вы сами себя вините. Все остальное это мнение общества.

История тех кто пришел к Богу начинается с Авеля

Написано... 9Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,
10как написано: нет праведного ни одного;
11нет разумевающего; никто не ищет Бога;
12все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.
Бывших не бывает-все грешники пока во плоти..

Я даже больше скажу, святые остались грешниками, т. к. если бы они были безгрешными, не умерли бы.