Почему Бог одним дает все, а у других отбирает последнее?

Вам по Библии или из жизненого опыта?

Разумеется, есть. Он же еврей, и имеет полный набор чисто еврейских пороков.

Бог любит всех одинаково, а разная материальная жизнь необходима для того, чтобы у каждого человека вырабатывать разные душевные качества, одному жадность, другому милосердие

А затем... затем всё начинается с начала. Жизнь бьётся и трепещет: одну секунду мы так и не поймали. Жизнь переливается всеми цветами, но чего-то не хватает. Ей чего-то очень сильно не хватает. Вся наша суета ничего не изменит: можно пройти все континенты, пережить все истории, но ничего не изменится – всё останется по-прежнему, будто ничего и не произошло. Нам никогда не удастся засыпать яму внутри себя, заглушить тихий крик, каким кричит ребенок, забытый на пустынном берегу несуществующей страны. Мы бегаем, говорим с собой, говорим с другими, входим и выходим, но как узнать, кто ходит внутри нас, как узнать, что это такое? Мы любим или не любим, берём и даём, смеёмся и плачем, но что происходит, что остаётся, что вообще есть? Чего-то не хватает. Наша история как будто и не начиналась, слабое дыхание внутри как будто и не дышало, – это тихий бесцельный крик Бытия: где жизнь, где я, где начало? Иногда всё рушится, а мы просто отмахиваемся, словно не видели этого разгрома и не жили в это мгновение. Иногда случается мгновение бездеятельности, и тогда что-то останавливается между двумя шагами, как две капли воды похожими на миллионы других шагов, и смотрит невидящим взглядом – это вечный, бесплодный и пустой взгляд. И мгновение словно останавливается: вроде бы в нём нет ничего, но в то же время что-то есть; человек превращается почти в ничто, но он смотрит, и мир вдруг становится близким; это ничто настолько близко, что оно оказывается единственным нечто. И тогда из забытых веков и заброшенных пляжей, из миллионов пустых шагов и миллионов однообразных историй всплывает улыбка, и однообразие исчезает... за секунду. Одно мгновение вмещает в себя все вечности и все жизни – наша любовь, наши поиски вели к нему. Это – ничто, и это – всё. Единственная история длиной в одну секунду. Чему ещё быть? По сравнению с одним слабым вздохом все Гималаи и все видения кажутся пустыми; не узнав его, мы не узнаем ничего, ничего не переживём и ничего не полюбим – его не хватает, его... Ибо это оно наполняет жизнь, оно живет, оно любит. Чему ещё быть?

Это любовь, которая не является противоположностью ненависти и которой ничего не нужно для поддержки, она просто есть. Она горит постоянным огнем независимо от того, с чем она встречается, горит во всем, что она видит и чего касается, просто потому, что она не может не любить, такова ее природа; для нее нет ничего высокого или низкого, чистого или нечистого; ни пламя ее, ни радость не могут померкнуть. Есть и другие знаки ее присутствия: она легка, ничто не является бременем для нее, как будто сам мир — это площадка для ее игр; она неуязвима и неприкосновенна, как будто навеки находится за пределами всех трагедий, вне всех катастроф; она — провидец, она прозревает; она спокойна, очень спокойна — едва заметное дыхание в глубинах существа; и широка, безбрежна, как море. Ибо она вечна. И свободна; ничто не может сковать, пленить ее: ни жизнь, ни люди, ни идеи, ни доктрины, ни страны — она — за их пределами, всегда по ту сторону их, и все-таки находится в сердце всех и каждого, как будто она едина со всем. Это Бог в нас.

http://www.aurobindo.ru/workings/satprem/on_the_way_to_supermanhood.htm#01

дается все, только одни замечают и подбирают, используют то, что им дадено, а другие сидят и ждут, пока им в рот каша сама залезет. Есть хороший старый анекдот: К некоему ревностному иудею приезжают люди, на грузовике, с вещами, и говорят:
— Пойдем, приближается наводнение!
— Я помолюсь Богу и Он меня спасет, — отвечает он им. Через некоторе время вода начинает прибывать. Приплывают люди на лодке:
— Пошли, вода подымается!,
— Нет, я буду молится Богу, чтобы Он меня спас. Вода все выше, иудей уже на крыше сидит. Прилетает вертолет: — Эй там, хватайся за лестницу! — Не нужно мне! Меня Бог спасет!.
В результате утонул он. Попал в рай и спрашивает у Господа: — Господи, скажи пожалуйста, а почему же ты не захотел меня спасти? А Господь ему отвечает: — Как это Я не захотел? А кто по твоему тебе посылал и грузовик, и лодку, и вертолет?

Лежит дохлая кошка. Мальчик спрашивает маму:
- Что с ней случилось?
- Она умерла и отправилась на небо к Богу.
- А Бог выкинул её обратно?

В библии так и написано: "Имеющему прибавляется, а у неимеющего отнимется и последнее"

Смысл в том, что умный человек всегда заработает и найдёт. А негодный - только ломать и терять умеет)

на этот раз не хочу много писать, отвечу кратко.
Вы любите своих родителей, но не знаете и не любите своего создателя.
если вы не будете любить своих родителей, то и они отвернутся от вас,
а Бог это не родитель ваш, а создатель ваш.
это была сама краткость, как хотите так и понимайте.

У кого это он отобрал?

первые не дают ему забирать

Бог не знает, что он всеблагой и любящий.

Так кажется потому, что ты не знаешь кто есть ты сам и кто такой есть Бог...

Ничего не отбирает не у кого
Даёт тем кто просит

Отбирает дьявол, а не Бог

Бог дал вам мозги чтобы вы думали Бог дал вам жопу бог дал вам руки и бог дал вам ноги чтобы вы подняли свою жопу и начали что то делать своими руками!

любимчики есть, но он не даёт, он просто смотрит .

Потому что работает карма. Люди которые ищут земных благ не могут получать хлеба Небес. Только те кто живут чтобы любить и прославить Иисуса могут и то не всегда иметь на земле довольствие. И даже оно в редких случаях дается не для развлечения а для питания других, чтобы человек стал ответом на молитвы других. Так Бог двигается на этой земле, твоими ногами и устами.

Да он такая сволоч
И вообще его нет

Бог дает испытания по силам.

А кто будет кормить его любимчиков?

Бог дает все что нужно каждому для спасения души, все остальное имеет мало значения.

Это субъективное мнение...

Вот надо говорить- церковникам даёт всё, а они (церковники) отбирают у прихожан последнее)