Кто уже дорос до понимания недвойственности? Адвайты... Которой учил Христос: "Я и Отец — Одно!"

дорос",это всего лишь ступень
--(естественная),
неофитства

Как раз наоборот, единство бинарно: Отец и Сын, Дух и Материя и проч.
А связывает их Энергия. Потому всё есть Троица. 3 в одном

1961 г. 546. (М. А. Й.). Биполярное зрение духа приводит к синтезу, когда оба полюса вещи единой открыты для познающего сознания. Ограниченность вопиет: противоречия, несостоятельность, отрицание того, что только что утверждалось. Малое сознание, лишенное синтеза, видит только один конец палки, одну сторону медали, один полюс явления, упуская из вида вторую их половину, другой полюс, осознание которых только и может дать синтез наблюдаемого явления. Потому, не противоречие, но знание того, чего не постигает однобокое и ограниченное сознание. Вмещение пары противоположностей или, по терминологии некоторых школ, «нейтрализация бинеров» есть ступень расширения сознания, через которую обязательно надо пройти. Большинство отрицаний порождаются невмещением этого условия. И, действительно, трудно радоваться, когда горе; чувствовать легкость при перегружении; видеть Свет, когда тьма наступает; или жизнь утверждать перед лицом смерти. Многое, многое трудно, если не видеть противоположного полюса вещей и явлений и, видя, не радоваться пониманию смысла вещей. В дни печали и скорби радость и Свет утверждая, утверждаете Знание духа и видите биполярно.
Грани Агни Йоги

Я - ты - он - она, вместе целая страна....

Ничего в этом нет сложного. вы каждый день видите сны и во сне с кем-то общаетесь. Когда поймёте как это происходит. Поймёте и то о чём спрашиваете.

Если запутать вопрос было вашей целью,

то вы её достигли. )

Я и Отец одно непонятно землянам, живущим в 3 земном измерении, потому что такое отсутствие разделения на Я и Ты существует в 4 измерении, а в земном 3 измерении - нет. Поэтому, христианское - Возлюби ближнего как самого себя, в 4 измерении (Небеса) естественно, а в земном 3 измерении - непонятно!

Интересно как вы сочетаете индийскую философию и учение Христа, когда веры разные, в индийской философии есть реинкарнация, в христианстве реинкарнации нет .

Человек может стать частью Христа - быть во Христе, покаявшись, Он получает Дух Святой такой же как и у Христа .

17. Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.
(2 Коринфянам 5:17)

5. Я есмь лоза, а вы — ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
(Иоанна 15:5)

И в Лозе и в ветвях Лозы один жизненный сок - Святой Дух .

Не знаю как у Вас, но это мой мир, и здесь я всё решаю, буду думать о Вас и Вы есть, не буду и Вас нет. Я определяю о чём думать и как думать, выгоняю всех кто пытается повлиять на ход моих мыслей, исходя из того что я в "Своём мире" хозяин, и никто за меня в нём ничего решать не будет.

Сатане очень бы хотелось, чтобы это было так и чтобы все уверовали в эту ложь.

нельзя это понять мне кажется, как понять что нет понимающего понимаемого и понимания? кто понимать будет это? все что исходит из я - ложно (если конечно мудрецы ненапи3дели))

а вот хасиды Вас бы уже в психушку сдали б

Вы, батенька, про третьего забыли - про духа святага.

Христос учит трансцендентности... я и отец одно... ОДНО сознание.. но никак не личность! Бог это Бог... а сын это сын.... но они оба за одно.. то есть ВМЕСТЕ!

ой не, я курить завязал, тройственность появилась ..
чё та ты разЯкалься парень ..

Что значат слова Павла:" Будучи свободен, я всем поработил себя, чтоб всех
приобресть"?И как это тот, кто говорит, что обрезание - разрезание, сам в Листрах обрезает
некоего Тимофея, как повествуют"Деяния апостолов"? Браво, вот поистине тупоумие в речах!
Такие трюки, такие выдумки для смеха показывает театральная сцена! Настоящие кунстштюки волшебников! Ведь как может"свободный"быть"порабощенным всем"? И как может"всех приобрести"тот, кто всем покоряется? Ведь если он, как он говорит," для чуждых закона чужд закона","для иудеев - как иудей"и"со всеми"вел себя подобно им, то он действительно был
рабом многообразного порока и был чужд свободе, не имел с ней общего, в сущности, был пособником и служителем чужих пороков, замечательным ревнителем непристойного, так как
он при каждом случае сживался с пороком беззаконных людей и превращал их дела в свои.
Это - не принципы здоровой души, это не выражение свободной мысли; это - основа
суждений лихорадочного больного, у которого ослабел ум и способность рассуждать. Ведь
если он живет с чуждыми закона и письменно одобряет иудаизм, будучи, таким образом,
причастным и к тем и к другим, он сливается и смешивается с ними и вместе с ними делает
себя повинным в прегрешениях черни. Тот, кто до такой степени осуждает обрезание, что
проклинает желающих его совершать, и вместе с тем сам совершает обрезание, сам
выступает самым суровым обвинителем против себя, говоря:" Если я снова создаю, что
разрушил, то сам себя делаю преступником".Этот самый человек, сильный в речах,
однажды, как бы забыв свои собственные слова, сказал тысяченачальнику, что он не
иудей, а римлянин, хотя перед этим сказал:" Я иудеянин, родившийся в Тарсе Киликийском, воспитанный в сем городе при ногах Гамалиила, тщательно наставленный в отеческом законе".
Итак, сказавши"я римлянин"и"я иудей",он ни то, ни другое, потому, что причисляет себя к тем
и к другим. Кто лицемерит и говорит то, чего нет, тот старается хитростью укрепить положение
и, надев на себя обманчивую маску, искажает правду и похищает истину, то так, то этак
подавляя настроение своей души, и порабощает легкомысленных людей искусством
обманщика. Усвоивший в жизни такой образ мыслей ничем не отличается от непримиримого, жестокого врага, который, лицемерно подделавшись под образ мыслей своих соседей, всех
их нечеловеческим образом обращает в рабов. Итак, если Павел лицемерно объявляет себя
то иудеем, то римлянином, то чуждым закона, то эллином, а когда ему угодно, оказывается
чуждым и враждебным и тем и другим, то это значит, что он вкрался в душу тем и другим и
всем им навредил, льстиво присваивая себе убеждения их. Таким образом, он лжет и явно
в ладах с ложью, и напрасно он говорит:" Истину говорю во Христе, не лгу";ибо, кто вчера
облачался в тогу закона, а сегодня - евангелия, тот по справедливости и в личной и в
общественной жизни - злодей и зловредный человек.

Читаем внимательно перед этими словами:

29
Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего.
30
Я и Отец - одно.

Сам себе дал?? Здесь смысл "одно" другой.