Бог дает всем в жизни испытания?

Только тем, кому помогает.

Что бы научились Его понимать.

Не не всем, а только Своим детям, рожденным свыше от Его Святого Духа...

Нет, человек сам себе находит приключения на задницу.))))

Нет, только тем, кто в него верит

ТОЛЬКО ТЕМ, КОМУ ОНИ БУДУТ ПОЛЕЗНЫ - ВРОДЕ ПОСИЛЬНОЙ ФИЗКУЛЬТУРЫ ДУХА

Испытания Бога, для жизни,

тем, кто избрал жизнь.

Да, но ощущает верующий и выходит с плюсом .

Бог не даёт. обычный закон кармы.

Нет.
Все трудности у нас 1) из-за греха 2) от дьявола т 3) оказались случайно в ненужном месте.

Бог никого и никогда не испытывает. Просто мы сами часто поступаем неправильно, не принимая руководство от Бога, которое он даёт через своё Святое Слово, иу нас куча проблем.

Вначале творения Бог создал множество совершенных существ. Они были совершенны изначально.

Люди же изначально были созданы несовершенными. Их предназначени - стать совершенными самостоятельно, через множесто проб и ошибок

В Книге Урантии есть такой фрагмент:

Путаница и смятение, царящие на Урантии, не означают того, что у Райских Правителей отсутствует интерес или способность вести дела по-иному. Создатели наделены всей властью для того, чтобы превратить Урантию в настоящий рай, однако такой Эдем ничего не дал бы для формирования тех сильных, благородных и опытных характеров, которые Боги столь неуклонно выковывают в вашем мире между наковальней необходимости и молотом страданий.

Ваши тревоги и печали, ваши испытания и разочарования — такая же часть божественного плана в вашей сфере, как и изысканное совершенство и бесконечное соответствие всех вещей своему высшему назначению в мирах центральной божественной вселенной.

==

Жизненные сомнения и превратности бытия никоим образом не противоречат понятию всеобщей суверенности Бога. Вся жизнь эволюционных созданий сопряжена с определенными неизбежностями. Задумайтесь над следующим:

1. Желательно ли мужество — сила характера? Если да, то человек должен воспитываться в таком окружении, которое заставляет бороться с трудностями и реагировать на разочарования.

2. Желателен ли альтруизм — служение себе подобным? Если да, то жизненный опыт должен знакомить с социальным неравенством.

3. Желательна ли надежда — величие доверия? Если да, то человек должен постоянно сталкиваться с собственной незащищенностью и терзаться периодическими сомнениями.

4. Желательна ли вера — высшее утверждение человеческой мысли? Если да, то человеческий разум должен оказываться в том мучительном положении, в котором он всегда знает меньше того, во что может верить.

5. Желательна ли любовь к истине и готовность пойти за ней, куда бы она ни привела? Если да, то человек должен вырастать в мире, где присутствует заблуждение и всегда возможна ложь.

6. Желателен ли идеализм — понятие, граничащее с божественным? Если да, то человек должен вести свою борьбу в среде относительной добродетели и красоты, в окружении, пробуждающем неукротимое стремление к лучшему.

7. Желательна ли верность — преданность высшему долгу? Если да, то человек должен жить в условиях вероятности предательства и невыполнения долга. Доблесть преданности долгу заключается в предполагаемой опасности проступка.

8. Желательно ли бескорыстие — дух самоотверженности? Если да, то смертный человек должен жить лицом к лицу со своим неизбежным «я» и его нескончаемыми требованиями признания и почестей. Человек не мог бы активно избрать божественную жизнь, не жертвуя жизнью эгоистичной. Человек никогда не мог бы ухватиться за спасительную праведность, если бы не существовало потенциального зла, на фоне которого возвышается и оттеняется добро.

9. Желательно ли наслаждение — удовлетворение счастья? Если да, то человек должен жить в мире, где наличие боли и вероятность страдания являются извечными эмпирическими возможностями.

Единственный эволюционный мир без заблуждения (без возможности неразумного суждения) был бы миром без свободного интеллекта.

Вселенная Хавона объединяет миллиард совершенных миров с населяющими их безупречными созданиями, но развивающемуся человеку должно быть свойственно ошибаться, иначе он не будет свободным. Свободный и неопытный интеллект никак не может быть поначалу только мудрым.

Возможность ошибочного суждения (зло) становится грехом лишь тогда, когда человеческая воля сознательно принимает заведомо безнравственное суждение и преднамеренно подчиняется ему.

Бог никого не испытывает.

Он лишь подсказывает нам периодически. что мы живём неправедно, и нам пора меняться!

нет, только избранным.... остальным уже назначен огонь... хотя можно добавить что знания о том что и ад имеет уровни мучения можно сказать что и в том насколько будет наказан тоже испытание...

Иак. 1:13

Если вы верующий человек, то со временем сами поймёте, а если нет, то зачем вам ответ? И неужели вы думаете, что ЗДЕСЬ вы его получите? :) Ищите этот ответ в стремлении к Богу. В стремлении к Богу вообще открывается много интересного.

возможно

Каждый сам себе находит испытание, бога нет.)

Кому-то даёт, кому-то не даёт испытания.