Объясните 1 Коринфянам 12:7-10 Даются ли эти дары духа в наше время? ведь сейчас нету не у кого нету таких способностей.

Судя по контексту этой книги, слово мудрости — это слово о Христе как глубинах Божьих, которому Бог предопределил быть нашей долей (1 Кор. 1:24, 30; 2:6-10). Слово знания — это слово, которое даёт общее знание о том, что связано с Богом и Господом (1 Кор. 8:1-7). Слово мудрости говорится в основном из нашего духа через откровение; слово знания говорится в основном из нашего понимания через учение. Первое глубже второго. Однако оба они (а не говорение на языках или какой-либо другой чудодейственный дар) упоминаются при перечислении даров первыми как высшее проявление Духа, потому что оба они являются самыми полезными служениями для назидания святых и созидания церкви, чтобы осуществлять Божье действие.
Пророчества-Способность говорить за Бога и изрекать Бога, в том числе прорицая и предсказывая. Способность говорить за Бога и изрекать Бога — это дары, исходящие от жизни, дары, развиваемые путём роста в жизни; способность прорицать и предсказывать — это чудодейственные дары, не имеющие ничего общего с жизнью
Распознавание духов-Способность отличать Духа, который от Бога, от тех духов, которые не от Бога (1 Тим. 4:1; 1 Ин. 4:1-3).
Настоящий язык или наречие (Деян. 2:4, 6, 8, 11), на котором говорят или люди, или ангелы (1 Кор. 13:1), а не бессмысленные голоса или звуки. Подлинное и надлежащее говорение на языках — это один из многих даров Духа (ст. 4), один из многих аспектов проявления Духа (ст. 7). Некоторые утверждают, что говорение на языках — это начальное свидетельство крещения в Духе и что потом оно становится даром Духа. Они утверждают, что каждый верующий должен говорить на языках в качестве начального свидетельства, но что не каждому верующему нужно иметь дар говорения на языках. Такое учение не имеет основания в Новом Завете. Новый Завет предельно ясно показывает, что говорение на языках — это лишь один из многих даров Духа и что не все верующие имеют этот дар.
Способность делать неизвестные языки известными, понятными (1 Кор. 14:13). Это девятый аспект проявления Духа в этом перечне. Однако проявление Духа верующими включает в себя не только эти девять аспектов. Здесь не упомянуты совершаемые посредством Духа апостольство, помощь и управление, которые включены в перечень в ст. 28, получаемая от Духа способность видеть видения и сны, о которой сказано в Деян. 2:17, знамения и чудеса, о которых говорится в Евр. 2:4, а также три из пяти чудодейственных явлений, пророчество о которых содержится в Мк. 16:17-18. Апостол перечислил здесь в качестве иллюстрации только девять аспектов проявления Духа. Из этих девяти говорение на языках и толкование языков занимают в перечне последние два места, потому что они не так полезны по сравнению с другими для созидания церкви (1 Кор. 14:2-6, 18-19). Из этих девяти даров и из тех, что перечислены в ст. 28-30, пророчество как предсказание, вера, дары исцеления, явления силы, говорение на языках и толкование языков являются чудодейственными дарами. Остальные: слово мудрости (такое как слово апостолов), слово знания (такое как слово учителей), способность говорить за Бога и изрекать Бога в своём пророчестве, которым обладают пророки, распознавание духов, помощь и управление — это дары, развиваемые путём роста в жизни (1 Кор. 3:6-7), подобно тем, что перечислены в Рим. 12:6-8, из внутренних, начальных даров, упоминаемых в 1 Кор. 1:7. Чудодейственные дары, особенно говорение на языках и толкование языков, не требуют никакого роста в жизни. Коринфяне много говорили на языках, но при этом они оставались младенцами в Христе (1 Кор. 3:1-3). Однако дары, развиваемые в жизни, требуют роста в жизни, даже зрелости, для созидания церкви. Именно с этой целью коринфянам было написано это Послание.

Дары духа даются для того, чтобы их раздавать простым людям, а если раздавать некому, души у всех грязные, то и давать их не нужно

даются, без стихов поверишь

Да дары и сейчас есть, Бог раздает дары Духом каждому особо, для служения и прославления, наставления. Как в притче о талантах, важно распознать в себе их и употребить во славу Бога. Предыдущий оратор Рашид много рассказал и больше этого и не скажешь.

вера - дар Божий: /просите и дано будет вам/. Дух мудрости и знания значит правильно всё понимать и Бог открывает в молитве и Таинстве Причастия чему верить нужно а чему нет, где информация истинная, где заблуждения, исцеления же Господь дает по молитве. Ничего не изменилось, /Бог во веки ТОТ ЖЕ /

"Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи."

Не слушай никого, кроме Господа и тем более того, кто Ему противоречит.
Павел не апостол, никто его апостолом не назначал, он самозванец и самохвал.

ищи истину, и дастся тебе всё в своё время

7 Но каждому дается проявление Духа на пользу.
8 Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
9 иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
10 иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
(1-е Коринфянам 12:7-10)
Обратите внимание, не все первые христиане могли творить чудеса, исцелять больных, говорить на иных языках и переводить с них. Однако эти чудеса отличали христианское собрание только в период бурного становления. Затем, как было предсказано, исчезли где-то к концу 2 века, когда умерли ученики апостолов. Иисус сказал, что его учеников будут узнавать не по чудесам, а по любви друг к другу.

Сам Иисус сказал, что его последователей будут узнавать не по могущественным делам, а по любви друг к другу (1Кр 12:29, 30; 13:2, 8—13; Ин 13:35)

Замечу, что логически вы уже ответили на свой вопрос. Мне только не понятно: почему вы не увидели ответ в том же письме к Коринфянам?
Библия: 8 пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
9 Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем;
10 когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится. 1 Коринфянам 13)

типа БАМ это не дар духа