Религия, вера

Где в святых писаниях сказано, что их надо как-то толковать? Почему их все толкуют и нередко по-разному?

В чем проблема понимать буквально? Или буквальное понимание уже не так приятно, как очередная версия очередного толкователя?
Буквальное понимание - как написано, не укладывается в концепцию той или иной конфессии.
Приходится "подтягивать за уши" писание под концепцию.
Тамерлан Казагулов
Тамерлан Казагулов
54 445
Лучший ответ
Толкование Библии зависит от духовного развития толкователи, чем ближе толкователи к Богу, тем толкования истиннее
Денис Семенюк
Денис Семенюк
58 517
Там есть иносказательные - духовные тексты и буквальные, духовные следует правильно соотносить с буквальными текстами или правильно толковать.
Adriana Vladiuc
Adriana Vladiuc
71 753
потому что в основе метафора... что бы бестолковкой раскинуть можно было
Наталья Кашникова А где это сказано в самих писаниях?
Вот, допустим, был великий потоп. Где написано, что это можно интерпретировать как-то иначе, в виде метафоры или аллегории?
Где буквально, там и надо понимать буквально.
Но в основном, толковать начинают заповеди Божьи.
Второю заповедью пренебрегают и и оправдывают поклонение иконам всякими преданиями.
Четвертую заповедь оставили заявляя, что она для евреев или отменена, и субботу попирают.
"Не убивай" , так это не на войне, а на войне считают можно.
"Не прелюбодействуй", считается, что можно разводиться и венчаться по-новой.
"Не кради", считается только из кармана, а у государства, можно.)))
Сам то соблюдаешь заповеди Божьи или тоже толкуешь?
Толковать начинают всегда, когда идет пренебрежение заповедями Божьими.
Чтобы оправдать беззаконие начинают толковать.
Игорь Цапун
Игорь Цапун
66 490
Наталья Кашникова Вы на вопрос не отвечайте. Кто сказал, что их можно толковать? Где это написано?
Надо понимать правильно то, что написано. Толковать, - это задача профессионалов, которые обучены понимать именно правильно святые писания и доносить эту мысль до других людей.
KI
Kayrat Isaev
19 784
Наталья Кашникова А в самих писаниях где написано, что это можно толковать и что это задача профессионалов?
В писании как и в иных мифах столько искажений, что понять крайне затруднительно
Наталья Кашникова Не хуже ли тогда выдумывать свое объяснение?
согласен, Писание самодостаточно.
толкование - это способ общения единомышленников, единоверцев
Ну растолкуйте мне буквально, кто такие "нищие духом"?

Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Мф. 5,3
Наталья Кашникова Я понятия не имею что имел ввиду автор. Другой вопрос, почему кто-то решил, что он имеет право это толковать и понимать как-то по-своему?
Тамерлан Казагулов Люди не жесткие и целеустремленные внутри ("сильные духом"). А мягкие и терпимые к другим людям. Способные к сопереживанию, прощению, любви.
Дмитрий Судомоин Осознающие свои духовные потребности.
Игорь Цапун Извините, я тоже не могу пройти мимо вашего вопроса.)))
Нищие духом, так же не требует толкования.
Все мы прекрасно знаем, кто такие нищие.
Те, которые просят милостыню. Ну, и, соответственно, отсюда вытекает, что нищие Духом те, кто осознавая свою греховность, просят крещения Духом Святым у Господа.
13 Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого ПРОСЯЩИМ у Него.
(Лук. 11:13)
проблема в понимании иносказательного, да ещё и древнего языка.
к тому же, нет живых свидетелей тем событиям, можно строить лишь догадки
Наталья Кашникова Но в самих писаниях нигде не сказано, что нужно что-то в них толковать или выдавать за аллегорию. Вообще нигде.
Римлянам 10:12-15 " Каждый, кто призывает ИМЯ Бога, спасётся. Но как призывать того, в кого не поверили? И как поверить в того, о ком не слышали? И как услышать без проповедующего? И как проповедовать, если не будут посланы?"
Тамерлан Казагулов "И как поверить в того, о ком не слышали?"

Прочитать и поверить.
Некоторая информация написана в виде притч, примеров, гипербол и метафор. Вся книга Откровение написана в виде образов и буквально ее значение не понять.
Однако Библия САМА объясняет СЕБЯ. Непонятное выражение в одной части можно расшифровать с помощью информации из другой части.
Наталья Кашникова Где в самом писании указание на такую структуру? Почему тогда надо только ряд событий воспринимать как метафору, а другую уже нет? Кто решает?
Игорь Цапун Вот написано:
15 старец и знатный, - это голова; а пророк-лжеучитель есть хвост.
(Ис. 9:15)
И вот здесь:
3 И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы.
(Откр. 9:3)
10 у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала; власть же ее была - вредить людям пять месяцев.
(Откр. 9:10)
Т. е. у саранчи были хвосты.
Можно ли это понимать, что у саранчи были лжепророки?

Похожие вопросы