Может быть вера в Бога отдельно от веры в домыслы о Боге древних сочинителей?

Вера - опора Души! А религия - бизнес на этой Вере!)
Бизнесмены от религий знают лучше нас, как надо ПРАВИЛЬНО верить и какие обряды и вложения совершать, чтобы Бог дал нам желаемое!))
Можно было бы еще поверить воскресшим, а вот живым мошенникам в злате и со свитами... что-то не верится!))

чем современный сочинитель лучше древних?

пахнет сектантством ((((((((((мне не нужна библия, коран, талмуд.... я сам знаю-как надо верить!

Не можно, а нужно. Сказочные представления о Боге, как древние, так и современные, вроде твоих, нужны лишь на определенном уровне развития ума, когда человек еще не повзрослел и ему требуется выдумка, как переходник между его "хотелками" и реальностью. Кстати, ты для своего уровня неплохо сформулировал одно из положений Учения Разумной Гуманной Честности, ну или Безобманства, раз уж ты решил себе присвоить то, что было созданной задолго до тебя. Обосновать сейчас сможешь или как обычно тявкать начнешь?

Твой подход не нов и он называется агностицизмом. Конечно, агностик может верить в непознаваемого бога, подвергая сомнению все существующие писания и написанные доктрины. Это в сути веры ничего не меняет.

Конечно.

Даже Иисус не особо ценил так называемые "Священные Писания",
разве что слова пророков и псалмы.

В Книге Урантии есть фрагмент:

ЧАСТЬ IV.
ЖИЗНЬ И УЧЕНИЯ ИИСУСА

ДОКУМЕНТ 159
ПУТЕШЕСТВИЕ ПО ДЕКАПОЛИСУ

Глава 4 РАЗГОВОР С НАФАНАИЛОМ

Затем Иисус отправился в Абилу, где трудились Нафанаил и его товарищи. Нафанаилу не давали покоя некоторые высказывания Иисуса, которые, как ему казалось, умаляли авторитет признанных священных книг иудеев.

Поэтому в тот вечер, после обычного часа вопросов и ответов, Нафанаил отвел Иисуса в сторону и спросил:

«Учитель, можешь ли ты доверить мне истину о Писаниях? Я вижу, что ты учишь нас только нескольким священным книгам — на мой взгляд, лучшим, — и я полагаю, что ты отвергаешь учения раввинов о том, что слова закона суть слова самого Бога, бывшие у Бога на небесах еще до Авраама и Моисея. В чём заключается истина о Писаниях?»

Услышав этот вопрос своего смущенного апостола, Иисус ответил:

«Нафанаил, ты сделал правильный вывод; мое отношение к Писаниям отличается от отношения раввинов. Я поговорю с тобой об этом при условии, что ты не станешь передавать наш разговор своим братьям, не все из которых готовы принять это учение.

Слова закона Моисея, а также учения Писаний не существовали до Авраама. Лишь в недавние времена Писания были собраны в том виде, в каком они известны нам сейчас. Наряду с лучшими из наиболее возвышенных помыслов и устремлений еврейского народа они содержат и много такого, что никоим образом не отражает характер и учения небесного Отца. Поэтому я вынужден собирать по крупицам из лучших учений те истины, которые надлежит использовать в евангелии царства.

Эти писания суть творения людей. Некоторые из них были людьми святыми, другие — не слишком святыми. Учения этих книг отражают воззрения и уровень просвещенности тех эпох, в которые они появились на свет.
С точки зрения раскрытия истины, последние из них более достоверны, чем первые. Писания несовершенны и являются сугубо человеческими творениями

Нафанаил, никогда, ни на мгновение не позволяй себе верить тем местам из Писаний, где говорится, что Бог любви послал твоих предков в бой для уничтожения всех их врагов, — мужчин, женщин и детей. Такие истории придуманы людьми, причем людьми не особенно святыми; они не являются словом Божьим. Писания всегда отражали, и всегда будут отражать, интеллектуальный, нравственный и духовный уровень их творцов

Наиболее прискорбным является не просто ошибочная идея об абсолютном совершенстве Писаний и непогрешимости их учений, а приводящее в замешательство толкование этих священных трудов скованными традицией иерусалимскими книжниками и фарисеями. И теперь они будут использовать как доктрину о богооткровенности Писаний, так и свои ложные толкования этих книг в решительной попытке дать отпор новым учениям евангелия царства.

Нафанаил, всегда помни о том, что Отец никогда не ограничивает раскрытие истины каким-либо одним поколением или каким-либо одним народом. Многие искренние искатели истины приходили и будут приходить в замешательство и уныние из-за этих доктрин о совершенстве Писаний.

Однако величайшим заблуждением учения о Писаниях является доктрина о том, что эти письмена суть тайна за семью печатями, а их мудрость смеют толковать лишь лучшие умы нации. Если что-то и держит откровения божественной истины за семью печатями, то это одно лишь человеческое невежество, фанатизм и узколобая нетерпимость. Только предрассудки ослабляют свет Писаний, только суеверия омрачают его. Ложный страх священности лишил религию такого защитника, как здравый смысл.

Страх перед авторитетом священных писаний прошлого не позволяет сегодняшним искренним душам принять новый свет евангелия — тот самый свет, который столь трепетно мечтали увидеть богопознавшие люди других поколений.

Бог это всё и вся и всюду... так что не спикулируй бесобманщик... а твёрдо верь!

Это всё полнейший бред для больных на голову.

Чтобы не было фантастики о Боге, Он оставил нам Библию!

есть парафизические исследования происходящих событий в энергетическом уровне и обычная повседневная культура быта этнической группы в которой ты проживаешь.