Теперь твердые религиозные убеждения нередко рассматриваются как ограниченность, догматичность и даже фанатизм?

Печально, но сейчас это так, хотя вера в Бога освобождает людей от предрассудков и суеверий.

а как иначе..
:) стоит их рассматривать?
с точки зрения вашей религии

Нет, это ограниченность, догматичность и даже фанатизм выдаются за твёрдые теистические или атеистические убеждения.

Возможно. при условии непринятия реалии к вере. Всё зависит от человека. Можно верить и быть общительным и весёлым. И так далее.

Твердые убеждения это и есть догматичность. Где Логику изучали?

когда в одной деревне я встретил веретено и как им работали я удивился и купил ткацкий станок в подарок. установил и настроил
каково же было мое удивление, когда через год я увидел что женщина продолжала использовать веретено для плетения нити, а станок пылится
тогда я взял отпуск и нанял специалиста для обучения... приехав снова через год я заметил что у женщины уже две помошьницы и еще один станок
из ее слов: "Я просто по другому не умела"

некоторые так и делают

Большинство привыкло все рассматривать за другими. Но что творят сами, этого не замечают, или не хотят замечать.
Потому, мало кто живет своей жизнью.
И мало кто закончит ее правильно.

Ваша речь достойна речи Геббельса.

Ну так сколько можно сие вуалировать, пора и правду в тк-скть студию

Просто в этом мире НЕ ПРИНЯТО ИМЕТЬ СВОЮ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ. Этот мир под властью своего "правителя" пытается сделать из людей "серую массу", которой легче управлять.
"Вы когда-то ходили, сообразуясь с системой вещей этого мира, по воле ТОГО, кто является
правителем власти воздуха, духа (преобладающего настроя), который действует теперь в сыновьях непокорности." (Эфесянам 2:2)
"Весь мир лежит во власти Лукавого (Сатаны)." (1 Иоанна 5:19)

да это факт. но не радующий.

таковы твердые научные факты

Разумеется: сравните уровень компетенции верующих и неверующих, фанатиков - в любой области науки или религий, их познания ВСЕГДА ограничены степенью их фанатичного упорства и догматах, но, любой развивающийся процесс ПО-ОПРЕДЕЛЕНИЮ не может быть однозначно-статичным - что и подтверждается увеличением кол-ва генерируемых изменений, в науке и религиях.
Одновременно - ввиду превышения скорости генераций над возможностью анализа последствий этого - качество оценки применительности нового и "нового", деградирует пропорционально приведённого в п. 1 (НИКОГДА, официально-открытая часть Религий, не являлась двигателем прогресса, но ТОЛЬКО и всё-более - её закрытые части, называемое и ныне обособленным направлением, Наукой; компетентность в которой - носителей религиозных убеждений, до момента общецелевой коррекции из догматов, уже ввиду приведённого, априорно-недостаточна).
Одновременно - ввиду прогрессии общей виртуализации - АДЕКВАТНЫЕ верующие, способные к приоритетной целевой ориентации личной активности в общеполезных целях и своей догматичностью в морально-нравственных, могту быть сдерживающим фактором целевой деморализации (однополых браков и "семей", беспредела навязывания ЛГБТ и "должно быть 30 полов", заведомой лживости Властей и флюгерности Охлосов, увеличения свобод Ястребам и "учёным"-"Менгеле", рабо-порно-педо Бизнеса и тотального воровства КАПИТАЛА и тд. тп.). ;;; множественные иные аспект-связи.