В каком смысле Бог должен был вспомнить об Иове после смерти?

Воскресить его в конце времён. Его новое тело стало бы свежее, чем в молодости.
(Иов. 33:24,25; 14:15; для сравнения - Иоан. 11:24)

"В каком смысле Бог должен был"...
"Бог должен был"...
"Бог должен"...
Вот бы посмотреть на того, кому Бог должен.
Ну хоть краешком глаза посмотреть, кому и чего Он должен.
Ну хоть капелюшку какую задолжал кому.
Посмотреть бы и умереть бы счастливым - Бога в должниках угледил!
...
Бы...
"О, если бы Ты" (синодальный),
"О если б Ты" (Кулаковых, Вами, Маруся, цитируемый).
Бы...
Вот если БЫ Вы, Маруся, не тратили время на Кулаковых и прочих, но перешли к синодальному варианту, особенно, как предлагает нам с Вам некто Gafon, ответом ранее, и совсем-совсем уж (и-эх-х, размечтался, глупый слон!), совсем уже и к Церковнославянскому, то Вы увидали бы и толкования достойные (см. у Gafon'а), и смысл, Вами испрашиваемый.
Хотите? А вот жеж, вот:
"У́бо, о, дабы́ во а́дѣ мя́ сохрани́лъ еси́, скры́лъ же мя́ бы еси́...".

Сколько огромной печали, сколько превеликой надежды на малую вероятность лишь в этом "У́бо, о, дабы́".
И никакого Божьего долга!

Но вот, самое главное, - конец стиха: "па́мять сотвори́ши ми́".
Попробуем же, Маруся, найти разницу между
Кулаковским "и вспомнил потом",
Синодальным "и потом вспомнил обо мне"
и ЦС "па́мять сотвори́ши ми́".
Первые два ну о-очень похожи на современные песни и стихи со словами "вспомни обо мне", в приказном почти порядке, чуть ли не открытым текстом подкрепляемом тем самым, "Вспоминай! Ты ДОЛЖЕН вспомнить!"
(Не отсюда ль и рожки вопроса вашего?)

Но вот ЦС: па́мять сотвори́ши ми́.
Бог сотворит.
Тот, Который 6 дней творил, а теперь отдыхает и - сотворит?
И какова ж вероятность эдакого, сколь миллионов нулей после запятой?
Ноль! Голимый ноль!
Но что мы видим? Ноль, помноженный на бесконечность веры человечьей ОДНАКО таки даёт реальную надежду и уверенность: "потерплю́, до́ндеже па́ки бу́ду".

И вотынон тот самый, искомый нами смысл, вотынон, момент истины который:
Не "Ты, Бог, должен", но "я, грешный человечек, потерплю".

Бы...
Бросали бы Вы, Мария, всяко-разные такие переводы, но припадали бы к Логосу, Слову, Истине.

Разумения!
Всем нам - и людям, и слоникам тут всяким - разумения!

Иов верил в воскресение, поэтому и сказал эти слова.

Иов. 14:13. О, если бы Ты в преисподней сокрыл меня и укрывал меня, пока пройдет гнев Твой, положил мне срок и потом вспомнил обо мне!

Перечисленные Иовом данные, при помощи которых он рассчитывает оправдаться пред Богом, не будут однако приняты Последним во внимание, пока Он находится в состоянии гнева (Иов 9.13). Иов умрет, как отверженный Господом грешник. Не допуская этой мысли ранее (Иов 13.15), он не может примириться с нею и теперь, – выражает желание умереть только на время, пока продолжается гнев Господа, под условием воскреснуть потом и возвратиться на землю со всеми признаками божественного благоволения.

https://azbyka.ru/otechnik/Lopuhin/tolkovaja_biblija_21/14