Религия, вера

Что имел в виду Апостол Павел, когда сказал: "Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю." ?

Ирина Разумная
Ирина Разумная
11 519
Павел имел виду, что умом понимает, а так как плоть грешная то склонина ко греху.
Надежда Дьячкова
Надежда Дьячкова
8 979
Лучший ответ
Гульназ Алиева притчи Соломона: "сердце твое заговорит развратное".
Идти к чему-либо, еще не значит хотеть, а хотеть, еще не значит идти.
Гульназ Алиева
Гульназ Алиева
88 880
Апостол в приведенной фразе имеет в виду то, что у грешника нет в этом согласия.
Умом он понимает, что есть хорошо, но падшая воля толкает его на противоположное...
Emil Veliyev
Emil Veliyev
85 178
Тяжело не грешить.
Что человек раб своих эгоистических интересов, потребностей и дурных привычек.
Противоположен добру. Он - зло.
МК
Максим Ким
47 298
то и имел ввиду:

К Римлянам 7.24

Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию,

а плотию закону греха.

-------------------------------------------------------------
Василь Багаутдинов свободу от греха "имел ввиду" ...

если зло совершается самим грехом,

которым руководит сатана,

то сатана и виновен ...
----------------------------------------------------------------------------------------------
Если же делаю то, чего не хочу, то ...уже не я делаю то, но живущий во мне грех.

К Римлянам
7:20
-----------------------------------------------------------------------------------------------

потому что тварь покорилась суете не добровольно,

но по воле покорившего ее, ..

К Римлянам
8:20
Человек не властен даже на самим собой, не царь себе
Павел не апостол.
Сергей Сапаров
Сергей Сапаров
25 629
Это значит, что сатана имел власть над ним.
Зарина Горина
Зарина Горина
24 551
Ирина Разумная а что апостолу Павлу было не преодолеть эту власть?
Этими словами Павел показал, что грешен
Апостол Павел имел в виду свое несовершенство, как и у всех людей.
Даже если человек делает что-то неправильное это не означает, что он плохой. Очень часто люди делают что то, потом жалеют об этом и рассеиваются. Потому что такие дела делятся на проступки и на преступления.
В другом стихе Павел говорит, что он несчастный человек.
" Несчастный я человек! Кто избавит меня от тела, претерпевающего эту смерть?  Благодарность Богу через Иисуса Христа, нашего Господа! Да, сам я умом — раб закона Бога, а плотью — закона греха."

Он благодарит Бога, который послал своего сына на землю, чтобы тот избавил все человечество от греха . И поэтому имея проступки и даже преступления, расскаиваясь, мы все равно можем приближаться к Богу.
В основном Павел относился к своей неспособности совершать все добрые дела, установленные в Законе Моисеевом. Для Павла и всех других, в том числе и нас, это было невозможным из-за несовершенства и грешности. Но не надо впадать в отчаяние. Жертва Христа открыла путь к прощению Богом и к хорошему счету у Него.

Похожие вопросы